正法中的整體

我們的修煉從一開始就不是傳統意義上的修煉，從師父給我們留下的唯一的集體修煉形式（法會、集體學法、集體煉功）到我們最大限度地符合常人狀態，在常人中修煉主意識---我們真正的自己，一方面在改變著我們生命中或有或無、或多或少的傳統修煉甚至是變異的因素，另一方面也在把我們融煉成真正的正法修煉者，把自己的修煉的基點放在法上，放在整體上。正法修煉是整體意識，是整體行為。儘管形式多樣隨意所用，但實質上我們的修煉要溶於正法中，要助師世間行。

師父給我們留下的修煉形式是法！其深遠的內涵在於修煉者在其中的飛速提高和為修煉者真正參與助師正法，成為法中真正的一粒子而做最好的準備。幾年來，這種修煉已經融煉了中國大陸修煉者為主體的大批學員。事實上，從一開始的光明日報事件，到電視台，到天津事件的歷次講清真相的和平請願，正是大陸學員在整體上昇華後，在法的認識上達到了正法高度，看清了舊的勢力的企圖，才能知天命而順應正法，「協吾轉法輪」，為法而動，才能拉開一年多前的護法正法的序幕。也正是師父要我們最大限度地符合常人狀態，不脫離常人社會的修煉，才使更多的人知道這個法，了解這個法，直到認同這個法或得這個法。因為既然是正法，就得讓每個眾生都有一個機會，畢竟當今社會上的每個人都是為著這個法來的。

師父在美國西部法會上講法中說：「這個大法本身建立的威德也是極其重要的。你們一個人做得好，那是你個人修煉的問題；一個地區的人做得好，那是你這個地區學員做得好；如果我們在全世界或者在整個所有有大法弟子的地方大家都做得非常好，那麼就不是一個地區一個個人的問題了，是整個大法做得好，是大法走得正。」 師父又在經文「去掉最後的執著」中指出：「如果一個修煉者無論在任何情況下都能放下生死之念，邪惡一定是害怕的；如果所有的學員都能做到，邪惡就會自滅。」我覺得是師父在點悟我們的正法修煉是整體圓滿，其中包括在人間修煉的所有大法弟子的整體圓滿。

事實上，作為個體，應該說達到標準的弟子為數甚多。從光明日報事件到電視台事件，到天津事件，到四・二五，七・二零之後一年多來，放下自我，放下生死，捨盡一切走出來證實法的眾多弟子，他們放下了個人對圓滿的執著，一心放在法上，可歌可泣，可敬可賀！然而師父一等再等！等待著整體上的走出來證實法，「助師世間行」，等待的是整體上的圓滿。

師父在北美大湖區法會上的講法中將我們稱之為大法粒子，也是一個整體概念。一個粒子只有溶入整體，正如一滴水匯入江河湖海，才能構成正法天象的變化。正因為是整體修煉，每個粒子的重要作用在於讓身邊所有的學員走出來證實大法，通過講清真相，揭露邪惡讓所有粒子連成一體，共同精進，匯成正法不可阻擋的洪流。因此對於走出來的學員而言，第一重要的是為所有沒有走出來的或處於若即若離狀態的學員提供條件，排除障礙，儘快從整體上跟上師父的正法進程。

正法修煉是整體的行為，但表現形式上則是大道無形，一切為正法隨意所用。有了整體的意識，協調盡在其妙，做到人盡其能，物盡其用，靈活方便，從廣度上、深度上證實法，講清真相，揭露邪惡，救度世人，並達到整體圓滿。

以上為個人體悟，不當之處請不吝指教。