從常人走入修煉

童年時期的我體質虛弱，多次重病，次次有喪命的危險。幸虧家裡曾結識一些老中醫，經多方調治，終於存活下來。因此，醫學的神奇功效在我童年的腦子裡就留下了深刻的印象。

成人後進入醫學院學習，我對戰勝人類的疾病充滿信心，因此刻苦學習，逐漸領悟到了從人體結構到人體功能到人體病變再到治療處理的一系列理論和方法。在自己的醫療實踐中也確實用所學的醫術為不少病人解除了痛苦，真感覺自己能夠像高中同學給我的贈言那樣「手到病除」了。

隨著學習的深入和行醫資歷的增加，卻發現在醫學理論中找不到滿意答案的問題越來越多。

比如人類所患的精神病，醫學界也承認除了少數有過大腦結構損害（即器質性病變）的病人患有精神病外，大多數精神病患者並沒有發現有大腦結構上的改變。那麼既然大腦結構形態沒有改變，人的精神或者說意識怎會發生變化？怎麼會得精神病呢？而且在實踐中我們不難發現，有些患有或患過精神病的人卻是「奇才」或「怪才」，因為他們可以講出令一般人難以建立的完整而精巧的理論體系，或者畫出遠遠超出常人能夠構思出的精緻完美的建築物或風景畫。他們的思想或意識源泉來自哪裡呢？

我深信人類的精神世界是相當豐富而神秘的，它應該有某種形式的存在，而我們似乎沒有辦法證實它。

在李洪志先生《轉法輪》一書中有寫關於精神病的論述：「……我說精神病不是病……為甚麼呢？因為精神病人他沒有病毒，身體裡沒有病變……精神病就是人的主意識太弱了。弱到什麼程度啊？就像那個人老是當不了自己的家，這個精神病人的主元神就是這樣的。他不想管這個身體了，他自己老是迷迷糊糊，老是精神不起來。那個時候副意識、外來信息就要干擾他……那怎麼辦呢？教育他，讓他精神起來，但是很難做到。你看精神病院那個大夫手裡把電棍一掂，他馬上嚇得一句胡話都不說了。為甚麼呢？那個時候他的主元神精神起來了，他怕電他。」李先生用淺顯易懂的語言揭示出了精神病的實質，的確使人受益匪淺。

關於意識，在《轉法輪》中也有論述：「怎麼看人的思維（意念）的不同形式？是怎麼體現出來的？現代醫學研究人的大腦有很多問題還是很難解開的，因為不象我們身體表面的東西這麼容易。在深層，不同的空間都有不同的形式。」

我自己也曾遇到過讓人困惑不解的經歷。1990年，我當時是一位麻醉醫生。按理，麻醉醫生在手術前應該檢查和探訪病人。可我在約定時間去探訪一位中年女病人時，她沒在。手術當天進了手術室，我才第一次看見這位病人，她當時仰臥在手術床上，閉著雙眼，雙手合十，口中念念有詞；我輕輕放好工作物品後就悄悄離開了，沒有打擾她。大約十幾分鐘後再回來時，她已念經完畢，神態自若。她對我說：「你是個好人，讓我給你看看吧！」當時我不明白她要看我什麼，我還等著看她的身體狀況呢。她問了我的出生年月日和時辰，我告訴她的是陽曆日期，但她立刻就能說出相應的陰曆日期。接著，她微閉雙眼（似乎在專注著空中某處），開始講述我的人生經歷。她講完的時候，我發現自己手有些發抖，身上浸出些冷汗。因為她不但準確地講出了我過去的人生經歷，而且還能知道我當時的心裡所想，那種細緻的程度令我瞠目結舌。我感到自己在她面前仿佛是一個透明的人，她知道我所有的一切包括隱私，而我和她素昧平生。她不僅講了已經發生的事，而且講了之後幾年會發生的事情，而這些事後來都應驗了。她是如何「看見」我的生命軌跡的呢？我百思不得其解。

當我第一次閱讀《轉法輪》時感到震驚，原因之一就是我遭遇到的這個情況在《轉法輪》裡的「宿命通」功能中有具體詳細的論述。

得法前的另外一件事對我觸動也比較大。我的外公據說年輕時就已淡泊名利，中年以後開始修煉一種道家功。他不但每天凌晨煉功，還經常住進山裡的道觀與道人談經說道，常常一住就是幾個月。從來沒有見他生過病。有一天早晨，他突然召集家人說他要走了，於是請家人幫他洗澡更衣，並囑咐後事，安排妥當後他便躺到床上休息，二十分鐘後，家人發現他的心跳和呼吸就停止了。那年他九十六歲。

象這樣能預知自己去世時間的事情，我以前也偶爾在雜誌或報紙上讀到過，萬不曾想到會發生在自己家人的身上。對於這種現象，現代醫學很難解釋。

為此我翻閱了佛教、道教的一些書籍，想從其中了解生命存在的真正形式。然而我讀到的「經書」是在少數常人中流傳的那種泛泛之說，中心思想是教人行善積德，來世得福報；否則，就可能淪入其它道包括地獄。早年時讀過的《聖經》也再次讓我疑惑，我進行著對有神或無神的思考。

除非有確鑿的證據能夠證實神是不存在的，否則，就不應該否定神的存在，至少有神或無神這個問題也應屬於不可知論的範疇。我深信這才是真正的科學態度。假如沒有證據證實神不存在，就已經認定神是不存在的，那才是名副其實的唯心主義，對不對？

儘管法輪大法不是為人治病的，但它能幫助法輪大法的修煉者糾正身體的一切不正確狀態。這種「糾正」非常神奇。我煉功以後，發現原來身體有病的部位都有所反應，局部症狀表現由開始較輕而逐漸加重，重到一定程度後會在很短的時間內消失；消失之後，會感到原來有病的部位很輕鬆，特別舒服。當身體上所有有病的部位都反應過之後，我感到全身非常舒服，走路輕快異常。即使是周圍絕大多數人患有流行性疾病，也不用擔心你會被傳染上。當一個人真正修煉法輪大法時，才會有如此奇妙的感受。

法輪大法的理論非常驚人，他告訴我們做人的目的是返本歸真。如果你是一個熱愛思考，善於和勇於探索生命及宇宙奧秘的人，你會從《轉法輪》講述的法理中找到你問題的所有答案；而且只要放下以前根深蒂固的常人觀念去學習，越學你越會體會到此法理的博大精深和美妙。

李洪志先生在《轉法輪》中說：「『佛法』是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裡爬行。」

要想接受新事物，就必須超越自我，敢於突破自己固守的觀念。如果換個角度或起點去看問題，那麼就會發現在「險峰」之後竟是無限風光。

我就是這樣幸運地從常人走入修煉的。