【正見網2001年07月29日】
羅伯特・羅森塔爾(Robert Rosenthal)是一位美國著名實驗心理學家。他的一項試驗成果被譽為《羅森塔爾效應》(Rosenthal-Effect),即:實驗者的預期會影響心理實驗的結果。在一次實驗中,他事先告訴他的學生實驗組長說,有一半的實驗動物屬於學習能力很強的「聰明」品種,而另一半則是「笨」的品種,而實際上,試驗用的白鼠完全是隨機分配給學生實驗者們的。儘管如此,一半學生們還是相信,他們擁有的是「聰明」的老鼠;另一半則相信,他們是用「笨」的白鼠做試驗。試驗結果顯示,那些「聰明」老鼠在每一天的表現都優越過那些「笨」的老鼠,因為,根據事後的調查,那些認為擁有「聰明」老鼠的學生比起擁有「笨」老鼠的學生在實驗中表現得更積極和熱心。於是,便產生了「羅森塔爾效應」。以後,人們又不斷地對此進行試驗,都證明所有試驗中的動物,都是按照實驗者事先已相信的哲學行事的。不僅如此,這些動物甚至還表現出它們的實驗者們的民族性格,例如,在美國的實驗動物時常在籠子中做出驚險的翻滾動作,積極地找出路;而在德國的老鼠則總是靜靜地呆在那兒觀想,直到它們自己從內部意識中找到答案。(上述內容直接譯自Heiner Legewie Wolfram Ehlers: 《Knaurs Moderne Psychologie》)
師父在《轉法輪》「自心生魔」一節中曾說:「人的身體在各層空間中都有一個物質場存在,在特殊的場當中,宇宙的一切東西都像影子一樣照射到你這個空間場上來,雖然是影子,可也是物質存在的。你空間場上的一切,都聽你的大腦意識去支配,也就是說,你用天目去看,不動念靜靜地看是真實的,只要稍一動念,看到的都是假的,這就是自心生魔。」其實,這種「隨心而化」的作用即便在我們這一層物質空間中也是存在的,有數不清的羅森塔爾效應可以說明這一點。人總是用自己的變異觀念去看待事物的,所以就造成了越來越多的假象,它們充斥到人類社會的一切領域中,如,人們僅僅根據達爾文的「進化論」的初步假設,便武斷地說人類起源於猴子。另外,師父所說的人體的「物質場」在我們這一空間是起作用的,否則的話,如何會產生「羅森塔爾效應」呢?這本身又涉及到功能的問題,例如,實驗中的動物受到實驗者的物質場的制約(這一物質場還可以是由另外空間的魔演化出來的,因為人――實驗者――動了念就可以被魔利用);再往廣處想,一個國家、一個民族等所產生的「文化區」也會如此變異出來。上述實驗中,不同國家的實驗動物竟會體現出各自國家人的性格,難道不是很好的說明嗎?
然而,隨心而化畢竟代替不了真實,在心理學實驗中,實驗者面對的是「活的」東西(有精神的「靈體」),但是,在考古學、物理學等領域中,人們卻面對「死的」物質(沒有精神的「空殼」)進行研究,「隨心而化」的「物質場」作用不能直接作用於它們身上,所以,為了繼續維持假象,人們只好造假,如,偽造考古化石,等。這也不過是人心魔變的另一層體現而已。所以,我悟到,只要我們心裡時刻從大法的角度認識問題,不帶有任何執著心,無論在哪一層空間,任何假象都很容易被識破;奇蹟就發生在我們眼前,每分每秒都有,全靠「悟」,大法能破迷。