我對主、副元神的認識

有一學員談起他很長時間以來的修煉狀態，看書、煉功走神，書卻一字不差照念，功也照煉，在要大法還是要工作問題上捨得非常輕鬆，對於去北京認識得也挺好。但是小事上卻過不了關，他自己說自己好像從來沒修過。

我認為這是他放鬆主意識，副元神在修煉中起大作用的結果。因學法、煉功走神，如果不是邪魔或業力的干擾，必定有副元神插入，都沒有學在主元神身上，在重大問題上又放鬆主元神，副元神又說了不算。在副元神不管的小事上考驗修煉人，主元神就露了餡，因此就覺得自己好像從未修過，過不了關，守不住心性。

我讀法體會對於人副元神其實不一定需要存在。在《轉法輪》中師父說：「平時人們想什麼問題，做什麼事情，由主元神說了算。副元神主要起到控制人的主元神儘量不做壞事，但主元神很執著的時候副元神也無能為力。副元神不受常人社會所迷，而主元神容易受常人社會所迷。」

副元神既然很難管住主元神做壞事，那麼他控制人類道德水準下滑速度及滑到今天這種程度上起的作用也是相當有限的。

副元神的加入也是宇宙生命偏離法後的產物。在《轉法輪》中師父說：「呂洞賓有句話：寧可度動物也不度人。」那麼能真正去度動物嗎？宇宙有個理不許動物修煉，民間也有俗語：「狗咬呂洞賓不識好人心」。人才具備善良本性，才有可能修成大覺者。但是神還要度人怎麼辦，就給人以副元神，度人副元神，人的主元神在人世間的迷中痛苦掙扎，好不容易擺脫名利有了修煉之心，卻被人利用，對於主元神是無奈和可悲的。師父在《李洪志師父在美國西部法輪大法修煉心得交流會上的演講》中講：「副元神是不入三界的、在三界以外微觀上操縱人的身體。一個人要想返回去根本就不可能。」可見副元神相對主元神層次較高，他們不敢到人的迷中修煉，卻和敗壞的宇宙攪在偷梁換柱的「修煉」。其實做副元神也是不容易的，為甚麼有的就能做副元神。在人間有行賄、受賄，難道就沒有好處上的交換嗎？過去修成的副元神因為其修煉方式就決定了他們不能達到24K金的標準。

主、副元神修煉表現方式上是沒有明顯不同的，讀《轉法輪》體會到：

主元神修煉：「舉個例子，有這麼個人，一上班聽到兩個人說他壞話，說得很難聽，氣就不打一處來。可是我們講了，做為一個煉功人，就得做到打不還手，罵不還口，用高標準要求自己。他就想：老師告訴了，我們煉功人不和人家一樣，得高姿態。他沒有和那兩人發生口角。可是往往矛盾來的時候，不刺激到人的心靈，不算數，不好使，得不到提高。所以心裡放不下，會煩心，可能會出現勾著人的心，老想回頭看看那兩個說他壞話的形像。回頭一瞅，那兩個人面目表情惡狠狠的，正說在火頭上，他一下子就受不了了，火就上來了，可能馬上跟人家幹起來了。」(《轉法輪》)

副元神修煉：「那人副元神在的時候，是受副元神所控制著的。舉個例子，有一天單位分房子，領導講：缺房住的人都過來，擺擺條件吧，講一講個人如何需要房子。各說各的，那人不吱聲。最後領導一看就他比人家都困難，房子應該給他。別人說：不行，房子不能給他，得給我，我如何缺房子。他說：那你就拿去吧。」(《轉法輪》)

副元神控制可以輕輕一揮手捨去利益之心，而主元神修煉則撓心抓肝，以後慢慢修煉會做到坦然而捨。

在我們正法時期修煉中，副元神也不時想插進來，想占據主要位置。《轉法輪》中說：「人在這樣一個狀態裡煉功身體達到了最充分的演變狀態，是最佳狀態，所以我們要求你入靜在這麼一個狀態。但是你不要睡過去了，迷糊過去了，那可能好東西就叫別人煉去了。」

在我們主元神不強時，副元神馬上就插進來學法、煉功。師父告誡我們「主意識要強」，這也很可能是其中一個因素。思想業能順利干擾主意識，副元神也有任意放行的責任。在漫長的宇宙變異中，副元神修煉的一貫角色很可能使副元神習慣了插進來學法、煉功的狀態和這種帶有變異觀念的心態。這要改變。副元神要當好護法，也一定要純正。如果主元神不強，固然有主元神修煉的因素在其中，但副元神應盡全力去幫助提醒主元神。任何一個生命都在正法中不斷擺放自己的位置。

師父大慈悲，師父說過「副意識在我們這一法門中將來作為你的護法」（法輪佛法《悉尼講法》），我們的護法多少不是關鍵問題而是因緣使然，這是師父對這件事的善解。從此以後修煉人修的都是主元神，正完法以後世界永遠是最乾淨、最美好的。在我們今後的正法修煉中，當我們發正念清除自身和外在的不好因素時，我們的副元神應當積極配合主元神一起除惡。既然是護法的角色，現在也應當充分起這個作用。

師父在《李洪志師父在北美大湖區法會上的講法》中說：「一個神下來度人，人把神釘在十字架上，人有多大的罪呀，到今天還在償還。可是那不只是人幹的，是更高層次的生命敗壞了造成的。這一切他們不敢說他們自己有問題了，因為一切都在變異著、變異得偏離了法才逐漸地變成了這樣。歷史上沒有哪一層生命敢觸動它，一切都由縱橫交錯的、變得非常複雜了的因素左右著。」過去神對於敗壞生命變異行為威脅到宇宙、威脅到其他生命時，他們發現他們自身也不安全了。而我們是正法中修出的弟子，新的宇宙有法輪在看管與糾正一切不正的，而我們自身也可以糾正一切不正的，這樣宇宙與世界永遠不壞與美好。