保持清醒的頭腦 時刻站在法上認識

師父在經文《排除干擾》中語重心長地告誡大家：「弟子們：在目前的嚴肅時刻一定要清醒。法是我傳給你們的，……」能不能時刻保持清醒的頭腦，站在法上認識，對正法弟子來講，是十分關鍵的。我們不能以任何人、任何事作為榜樣、作為參照，我們唯一的參照那就是法--師父講給我們的法。

我們有一些開著修的弟子，確實用他們所看到的、悟到的，在正法進程中起到了很重要的作用，但是靜下心來想一想我們自己，是否曾經自覺或不自覺地把這些作為參照了呢？就曾經有弟子建議山山的兩篇文章應放在一起發表，其實問題不在文章本身，而在我們自己--我們自己是否真正在法上認識了還是不加分析地就跟著去了？我們每個人的修煉過程都是一個循序漸進的過程，那麼不管誰的功能被師父打開了多少，他所看到的東西都是過程中的東西，是在某一個階段、某一個層次悟到的，可以作為參考，但不能作為參照，因為確切地說那不是法。同時，在正法進程突飛猛進的嚴肅時刻，舊勢力隨時都可能利用我們的變異觀念把它們的變異安排打入我們的天目中或我們的夢中，如果我們不加以在法上的清醒的分析，輕易地相信或拿來作為參照，一方面可能會加強此弟子的執著，對正法造成干擾，同時也可能由於承認了舊勢力的安排而人為地增加正法的難度。

同樣地，大法網站上有很多弟子的文章寫得「有理有據、思想清晰，論理性強，真的起到了震邪的作用，而且水平很高。」（經文《在華盛頓DC國際法會上講法》）很多弟子也都感覺從中受益匪淺，並且有些時候還能幫助我們明晰一些我們認識尚模糊的法理。但是靜下心來想一想，我們是否曾經把這些也作為參照了呢？同樣地，這些文章再好，也只是其他弟子在他們修煉過程中在某一層次上對法的體悟，那不是法。並且，當我們對有些體悟贊同時，部份原因可能是因為我們自己悟到的東西與其有相似之處，也可能正好是自己所悟到的，所以就更加強了把它作為參照的因素。甚至還可能會自覺不自覺地把它套用在某一弟子身上，認為他或她就是文章中提到的那種人，進而對其他弟子產生猜疑。

前兩天有一篇文章提到有弟子執著心嚴重，對正法造成干擾的情況。從另外一個方面講，應該說這和我們沒有時刻站在法上認識有直接關係，我們其他弟子是否也起到了推波助瀾的作用呢？師父在《轉法輪》也講了邪教的起因：「他在不同層次開功開悟了，看到一點理，可是他離度人的覺者差遠去了，……他也告訴人家怎麼去做好事，……人家最後信奉他了，認為他講得有道理，……」從這裡，我們可以體悟到正法修煉的嚴肅性：如果我們不能時時、事事用法理衡量，不能嚴肅清醒地對待大法，就是對別人不負責任，同時對自己不負責任，更是對大法不負責任。試想，如果大家都能用法理衡量，而不是自覺不自覺地把那個對正法工作非常投入的弟子作為榜樣、作為參照，及時糾正他，損失也許會避免或減少。在這過程中，我們每個人是否真正站在法上向內找了呢？就事論事地向內找，只能加強他的「權威」，使他越走越遠；或者雖然認識到了，但礙於人情沒有去坦白地糾正他；或怕自己不對，其實還是認同「權威」，同時還包含著嚴重的私心在裡面。

正法修煉中的「向內找」有其特殊的涵義，需要我們真正站在法上、按照正法進程對正法弟子的要求來向內找，而不是就事論事，或個人修煉的向內找。就事論事向內找，就好比鑽進亂麻堆裡想找出個頭；個人修煉式的向內找，還是跳不出自我的圈子，看不到事情的本來面目；只有正法修煉的向內找，才能跳出來，真正站在法上，看清事情的本質。打個不恰當的比方：當我們把自己作為一個正法神來看整個事情時，就好像如來佛看孫悟空在他的小碗裡翻來翻去的，所有事情一目了然，這時我們看自己在其中扮演的角色，我們就會知道我們是否符合法對正法弟子的要求。

讓我們時刻保持清醒，嚴肅地對待大法、別人和自己，真正用法來衡量一切，對大法負責，對其他弟子負責，對自己負責，對眾生負責，每遇一件事，都能做到「當靜下心來用大法衡量一下就可以看到事情的本質」(經文《理性》)，走正我們的路。

以上僅為個人體悟，不足之處請同修指正。