談放下生死

記得我曾經做過一個夢，在夢裡，我和我的女兒一起坐飛機，突然，飛機迅速上升，我感到頭沉重得無法抬起，持續幾秒鐘後，飛機又忽然沖向地面，我的心迅速提起，只聽到耳邊一片喊叫聲，我也跟著喊起來，看到機窗外閃過的高樓，我明白飛機馬上就要墜地了。就在此時，我突然意識到，我是一個修煉的人，我是大法弟子，我能和你們一樣怕死嗎，於是，我拍拍坐在我前方座位的女兒說：「咱們和他們是不一樣的，是嗎？」女兒和我都會意地點點頭，我有些興奮地等待著那一刻的來到，當飛機接觸到地面的一剎那，我感覺到的是飛機輪子著地時的平穩，一切都過去了。我一睜眼，原來是一個夢。那時的我有些興奮地認定，如果在夢裡都能放下生死，那自己一定是真正的放下了生死，真正的走出了人。

隨著正法修煉的不斷深入，我發現，那時的想法還是人，當你還是人的思維時，怎麼可能真正走出人呢。不怕死與放下生死是兩個不同的境界，不能把放下生死簡單地理解為不怕死，要是那樣，還修什麼，一個常人因為厭世而不想活了，他死後就能成佛嗎？

生與死實際上是常人這個空間來和去的一種表現形式，它是一種假象，也是常人這個空間的一個概念。如果你的思維中有這個概念，它就會制約你。其實，何為生？何為死？死，不就是生嗎？生不一定就不死。對神來講，沒有生，沒有死，生死這個概念是不存在的。就像出門穿件衣服，回家脫件衣服，你能講哪一個不是他嗎，如果你的思維中存在生死，你就存在放下生死；如果你的思維中生死這個概念發生了變化，沒有了生死，也就沒有了放下生死，那麼，放下生死本身也就捨掉了。其實，常人這個空間中又有多少個概念不是如此呢。真正從人中走出來就是要脫去人的觀念構成的外衣，顯然，現在的我還沒有脫掉這層外衣，但是，我已感受到我正在一步一步地從人中真正地走出來。