講真相日記

一直以來，在向華人講法輪功真相時，常感到很難，很頭疼。總遇到講不清的情況。常感到對方毫不講理或是覺得對方胡攪蠻纏。覺得自己已經口若懸河且表述清晰了，但無奈對方就是聽不進去，接受不了，仍舊抱著對大法的不好印象。每每還搞得自己要麼情緒低落，要麼憤憤不平，很不是滋味兒。

也知道在這過程中自己有很多執著心有待去除，比如爭鬥心，怕心，愛面子的心等。但每遇到真相講不清時，我還是僅僅在沮喪之餘大概總結一下，比如這次爭鬥心太強，今後注意等等。但等到下一次，情況還是沒什麼根本改觀，很長時間一直如此。

隨著師父一篇篇的新經文及明慧編輯部關於講真相的文章，向華人講清真相的重要性已經是件燃眉之急的事了。清除華人腦中對大法的成見就等於是救人，就如同外科醫生給病人做手術救人命一樣緊急。再反思一下，我發現一直以來，我也沒有很嚴肅且嚴謹地採取什麼好的方法來找找自己在講不清真相後面有些什麼問題，需要改進什麼及今後怎樣做等等。

於是我開始採用寫講真相日記的辦法，每向一個人講完真相後，我都將我們談話要點記下來。就如同醫生給病人做完手術後寫的病例檔案一樣。我通常寫的很簡要，花很少時間(五分鐘以內)就可做到。內容包括：1。此人對法輪功有幾點誤解，各是什麼。2。針對每一點誤解，我是怎麼講的。3。哪些問題此人滿意我的解釋，哪些還沒講清。4。在此過程中，暴露出我的什麼執著心。5。對於此案例，怎樣改進更好等。

記了幾例講真相日記後，我就很清晰地看到了我從前之所以講不清真相的問題所在。我發現每個對大法有誤解的人，他們的問題是各不相同的。就像危重病人病症卻各不相同一樣。比如：我媽是對國內宣傳的」自焚」及」拋屍案」相信從而對大法心存反感;我姨媽則認為中南海上訪參與了政治，對此疑問較大。要轉變他們的觀念就要對症下藥才好使，而千篇一律是不行的。而我從前卻不怎麼去考慮別人想聽什麼，他有什麼問題等。而只顧自己的感受，凡是說大法不好的人，我就和他講中國政府怎樣殘酷迫害法輪功的，我煉法輪功的健身效果等。但是對方的疑惑也許不在此處，結果講了半天也沒解決他的問題，我還心裡埋怨此人聽到迫害都不動心，沒善心。由此而導致的慷慨激昂的情緒更使對方退避三舍了。結果事與願違，沒能改變他還搞的彼此都不愉快，增加了下一次講真相的難度。所以在講真相時，首先靜下心聽聽對方的問題所在，先給對方說話的機會是很重要的。我近來給國內打電話講真相時，是以做社會調查的方式進行的。問對方是否願意配合進行一項社會調查，談談對法輪功的印象。我發現這樣很多人都有機會講出心中的疑問，而也能在我解答後改變很多。效果較好。

通過記講真相日記還可以更清晰地看到自己在每次講真相時有哪些心性問題，什麼地方做得好，什麼地方做得不好，自己常出現心性漏洞的地方在哪兒。以及對於真相，自己還有哪些了解不夠確切的內容等。就如同醫生在給病人做手術前必須裝備精良的手術儀器一樣。我們也必須不斷改進自己的設備(補上心性方面的漏以及充實我們自己的真相知識)，以備全面講清真相之用。

我的問題還有，在一些情況下，忘記了發正念。細究起來，是遇事沒有用法理而是用了常人的觀念來對待。比如：一次遇到一個人，不接我的材料還對我怒目而視，面帶敵意。我就很禮貌地同他說話，問他對法輪功有什麼看法可說出來與我溝通。他不說。於是，我又說國內對法輪功的報導很多是失實的，希望他了解一些真相。他很無禮地表示什麼也不想知道，只請我別打擾他。態度惡劣。我走開了，當時心裡有種委屈感，覺得這人太不好，我這麼有禮貌對他，他怎麼對我這麼蠻橫，太不公平了。走開後才後悔剛才怎麼忘了發正念呢。其實忘了的背後是對大法的不夠堅信，所以遇事喜歡用常人的想法去判斷，從而看不到事情的本質。我認為那人不好，不善良等都是人的想法。而真正的他對我無禮的原因是老師在華盛頓DC國際法會上講法中所說：」 一個常人在修煉人面前他是非常脆弱的。今天的人實際上是受了不同層次這套舊勢力系統安排下來的魔難，人被不同層次的舊勢力控制著，所以它們才變得非常強硬，它們才敢對修煉的人如何如何，它們才敢對大法不敬。」所以面對當時的情況，面對不可理喻的人時，就按師父說的發正念清除他們背後的邪惡，才能根本解決問題。

通過記講真相日記，我的進步很大，自己的所有漏洞都很清晰地躍然紙上。常人的各種不同的對大法的疑問也一目了然。並且自己的提高及有待改進之處都看得很清楚。看著自己一次次的進步，也給自己很多鼓勵及信心。讓我回想起學生時代通過考試後分析試卷而進步的日子。

現將這段經歷寫出，供同修們參考並交流。