古風悠悠:楊素仁義成全 德言破鏡重圓

大法弟子 天純


【正見網2014年08月08日】

很早就看過一個故事叫《破鏡重圓》,後來很多戲曲和電影都有同名者,內容雖不同,但出發點都差不多,都是夫妻分離後重逢的故事。歷史上確實有一個破鏡重圓的故事,可能就是這個名字的最早出現的地方。

陳朝太子舍人徐德言的妻子是後主叔寶的妹妹樂昌公主,才貌極為出色。徐德言當太子舍人這個時候,正趕上陳朝衰敗,時局很亂的時期,無法保證國家和個人的安全。徐德言對妻子說:“以你的才華和容貌,如果國家滅亡了,你一定會流落到有權有勢的富豪人家,恐怕我們會永遠分離。倘若我們的緣分沒斷,還能相見,應該有一個信物。”於是徐德言折斷一面銅鏡,夫妻兩人各拿一半。他又同妻子約定說:“將來你一定要在正月十五一天將鏡片在街上出售,如果我見到了,就會在當天去找你。”

等到陳朝滅亡了,他的妻子果然流落到越公楊素的家裡,楊素對他非常寵愛。徐德言流離失所,好不容易才來到京城。他於正月十五這天到市場上尋找,果然有一個僕人模樣的老頭出售一片一半的鏡子,而且要價非常高,人們都嘲笑他。徐德言將老人帶到自己的住處,給老頭吃飯,講述了自己的經歷。拿出自己那一半鏡子和老頭賣的那半鏡子合在一起,並在鏡子上題了一首詩:“鏡子和人都離我而去,如今鏡子回來人卻未歸,鏡子上已映不出嫦娥的倩影,只能反射出一片月光。”

陳朝的樂昌公主陳氏看到題詩以後,哭哭啼啼地不肯吃飯,楊素了解情況以後也非常傷感,派人將徐德言找來,決定將妻子還給他,並送給他們許多錢物。聽說這件事的人沒有不讚嘆的。楊素設酒宴為徐德言和陳氏餞行,並叫陳氏也作了一首詩:“今天是什麼特殊的日子,新丈夫面對舊丈夫,哭也不是笑也不是,這才知道作人的艱難。”然後陳氏和徐德言回到江南,一直到白頭偕老。

附錄原文:

陳太子舍人徐德言之妻,後主叔寶之妹,封樂昌公主,才色冠絕。德言為太子舍人,方屬時亂,恐不相保,謂其妻曰:“以君之才容,國亡必入權豪之家,斯永絕 矣。儻情緣未斷,猶冀相見,宜有以信之。”乃破一鏡,各執其半。約曰:“他日必以正月望賣於都市,我當在,即以是日訪之。”及陳亡,其妻果入越公楊 素之家,寵嬖殊厚。德言流離辛苦,僅能至京。遂以正月望訪於都市。有蒼頭賣半鏡者,大高其價,人皆笑之。德言直引至其居,予食,具言其故,出半鏡以合之。 乃題詩曰:“鏡與人俱去,鏡歸(“歸”原作“各”,據明抄本、陳校、許本改)人不歸。無復嫦娥影,空留明月輝。”陳氏得詩,涕泣不食。素知之,愴然改容。即召德言,還其妻,仍厚遺之。聞者無不感嘆,仍與德言陳氏偕飲,令陳氏為詩曰:“令日何遷次,新官對舊官。笑啼俱不敢,方驗作人難。” 遂與德言歸江南,竟以終老。(出《本事詩》)

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