決策之鑑:人無遠慮,必有近憂(三文)

陳必謙


【正見網2016年01月05日】

一、人無遠慮,必有近憂

南朝劉宋時期,謝晦擔任右衛將軍,權勢很大,從彭城(今江蘇徐州市)回到京師建康(今江蘇南京),榮歸府地,大宴賓客,車水馬龍,十分擁擠。

他的哥哥謝瞻,見弟弟如此張狂,很害怕,說道:“你的名聲和地位都不高,而大家都這樣趨炎奉承,這難道是家門的福份嗎?”於是就用蘺笆,將自己的庭院,與弟弟家隔開,說:“我不願看到你這種情況。”謝瞻同時又請求宋公、劉裕,批准自己降級或免職,以便保住即將衰落的家門。

等到謝晦,立了建國大功,謝瞻心裡還是又憂又怕,得了疾病,卻不去治療。死了。後來,謝晦果然被滅了族。

顏浚對於宋孝武帝有功,官位很高。且被器重。他的父親顏延之,經常對他說:“我平日不喜見有權勢的人,今天不幸,見到了你(兒子)。”

有一天早上,顏延之去看顏竣,見賓客盈門,而顏竣卻還沒有起床,顏延之見此很惱火,說道:“你出於糞土之中,升到雲霞之上,即刻就驕傲如此,還能長久嗎?”後米,顏竣終於被孝武帝殺掉。

——顏延之和謝瞻,可以算得上是賢明的父兄了。

隋朝高頰官拜僕射,執掌國家大政,他的母親告誡他說:“你的富貴已經達到了頂點,只有等一個砍頭的機會罷了。”

高頰因此常怕有禍變發生,等到罷官為民,居然高興得沒有怨恨的顏色。但後來還是沒有免掉被隋煬帝殺害的下場。

唐朝潘孟陽任侍郎時,年齡還不到四十歲,他的母親說:“憑藉你的才能,竟當了丞郎,真讓我憂愁。”

嚴武去逝時,他的母親哭著說:“從今以後,我知道不會當官家的奴婢了。”

——上面這三位母親,可算是賢明的母親了。

南宋的褚淵,幫助蕭道成篡奪皇位,建立齊國,褚淵的叔伯弟弟褚炤,對褚淵的兒子褚賁說:“我不知道你家司空把一家的東西送給另一家。這是什麼意思?”等到褚淵作了司徒,褚炤嘆息說:“家門不幸,竟然又有今天的封官。”褚淵死後,他的兒子楮賁,以父親失節為恥辱,服孝期滿以後,不再去做官,把爵位讓給弟弟,隱居終身。

南齊的王晏,幫助齊明帝奪取帝位,他的叔伯兄弟王思遠說:“兄長將來怎麼立身?如果現在及時自殺,還可以保住門戶。”等到王晏被拜官為驃騎將軍,王晏召集子弟,對王思遠的哥哥王思微說:“隆昌末年(494年),思遠弟勸我自殺,如果聽了他的話,哪會有今天?”王思遠說:“依弟弟所見,今天還不晚。”王晏嘆息說:“世界上竟有勸人去死的!”後來,王晏果然被齊明帝殺死。

——上面的三位:褚熠、褚賁、王思遠,可算是賢明的子弟了。

二、君主剛愎拒諫,致使將士捐軀

漢順帝時,西羌反叛。朝延派征西將軍馬賢,率領十萬人馬,前去征討。武都(今甘肅西和縣一帶)太守馬融,上書說:“馬賢處處停留,徘徊觀望,軍隊必定會發生叛亂。我希望陛下允許我率領馬賢所不用的五千名官兵,給予一個部隊上的名號,我努力去統領他們,三十天以內,一定能擊潰西羌。”漢順帝沒有聽從。馬賢果然被羌人打敗,父子都戰死了。西羌於是擾亂關中地方。焚燒漢朝陵園。

漢順帝下詔命令武都太守趙沖,率領河西四郡的兵馬,去追擊西羌。

安定(今寧夏固原)上計掾 皇甫規,向順帝上書進諫說:“我近年以來,屢次上書談論邊疆事宜,西羌還沒有興兵作亂,就詁計它要背叛朝廷;馬賢剛剛出兵,就知道他一定會失敗。請朝廷給我屯守不戰的兵士五千人,出其不意,與趙沖前後夾擊。這一帶的山川情況,我都熟悉,不必動用印綬和布帛,我就可以清除邊患。”漢順帝對此計還是沒有聽從。趙沖作戰失利,羌人紛紛發動叛亂,西羌受到震動,結果趙沖戰死,經過幾年後,西羌才被平定。

考察馬融、皇甫規的話,十分清楚,易於理解,他們要求統領的士兵又都不超過五千,然而漢順帝卻始終不肯答應,由此我(洪邁自稱)才知道漢宣帝採用趙充國的計策,實在是難啊!這就是所說的只有英明的皇帝,才能向他進獻忠言,昏君實難諫啊!

三、皇帝獎罰分明,社會迅即穩定

宋徽宗宣和時期(1119年——1125年),執政大臣雖然並非賢能,但尚能使人們盡其所用,而他們所施行的政策,大致尚能安慰人心。

但有些地區,就出現了虛報賑濟數目,而冒領獎賞的人,以至於所減免的租額與實際不符,沒給百姓帶來益處,地方大員有欺上瞞下的情形。

有一次,京西運判(掌輔助鹽運使或鹽法道監察各鹽場)李祜 啟奏:“房州(今湖北房縣)民眾數百人,陳訴他們遭受的災害很大。知州李悝,竟抓住其中為首的人,進行毒打並遊街示眾,以此警告那些隨便上訴的人。由於這個原因,這個州的稅額,絲毫沒有得到減免。”

皇上得知此情,立即下詔:“李悝除名,所有簽書官一律停職!’’

不久,李祜接著又啟奏說:“唐州(今河南唐河縣)、鄧州(今河南鄧縣)減免稅額賑濟百姓,全按照法令執行,但均州(今湖北均縣西北)、房州卻都不減稅,以至於四方盜賊亂起。”

皇上得知,又下詔說:“均州、房州守令,全部罷免。唐州、鄧州郡守,各升一級!”

百姓們大喜,對皇上的聖意深為感激,大臣及將帥們,也能順從聖意。民心大振,社會迅即穩定。

(均據宋代洪邁《容齋隨筆》)

添加新評論

今日頭版

人物

神傳文化網專題