修煉人說話一定要言而有信

前些天，一個同修跟我說：“本來說好了要50份經文，印好後他不要了（指一個同修），這叫什麼事呢？剩那麼多，我給誰呀？”向內找，我身上也有這種現象。前些年神韻光碟下來前，為了第一時間能看上，我跟一個同修說：“神韻光碟下來後，給我留20盤。”同修說“行”。可是，當見到另一個同修時，我怕先前的同修沒把握，又跟對方說：“今年神韻光碟下來後，給我留20盤。”又過了幾天，我碰到了一個同修，她說：“去年神韻光碟她們看的最早，本地還沒做出來，我們都看幾遍了。”於是我說：“今年神韻光碟下來後，給我留20盤。”

結果是，我只留下最早送來的20盤給自己圈子裡的同修，另兩份送來時，我說：“已有了，你送給別人吧。”同修批評我說：“你這是漏呀，怎麼能言而無信呢？”雖然，這是以前的事，我也改掉了這個毛病，但我看到，同修中這種現象一直存在。比如，有同修要大法書，資料點同修辛辛苦苦做出來了，又說：“不要了，從別的對方請到了。”這是典型的不講信用的黨文化虛假表現，說話很隨意，沒有責任感，不把對方的承諾放在心裡，自己承諾了什麼也不在意，很自私。惡黨特徵就是“假、惡、鬥”，隨意說謊，信口開河，沒有任何約束，作為修煉人，真的從點滴改起，千萬不要說謊，要守信，因為我們是走向神的。

一個修“真”的生命，就要言而有信，言出必果，落地有聲，修“真善忍”宇宙大法的生命，說話怎能不靠譜？要做事踏實，讓人家放心。承諾的事就認真去辦，如果對方對你犯掂量：“這人有準嗎？”就說明你修的太差。再說，向同修要的經文或大法書，同修費心做出來，你又不要了，也是浪費大法資源呀，表面看事不大，背後牽扯到的人心很多，真的該重視起來，修掉此執著才是真我。

“假”也是一個生命，表現是與真對立，它藏在我們生命的層層空間裡。要修掉它並不難，只要發現自己有假的行為表現，立即抓住，解體它，抑制它。這樣我們就會越來越真，越來越從人走向神。