【正見網2002年10月06日】
從1997年到現在我已修煉了5年多了。這5年是我一生中最幸福的5年。5年的修煉坎坎坷坷，不知不覺地走過來了。回頭看看自己走過的路，心中也是很有感觸，無不感激恩師對我的指點與呵護。現在正法進程已到了最後階段，對大法弟子，對無數眾生來說都是極為重要的階段，因為這關係到多少眾生被救度的問題。那麼，對於我們學員來說怎樣做得更好也是極為重要的。
師父在近來的經文中經常提到我們弟子之間出現爭執，甚至堅持僵持不下的問題。對於弟子之間這種長期普遍存在的現象，我想談一點我的一點認識與感受。
一、期待就是執著
一個普遍的現象就是當自己悟道應該做什麼時，常常希望別人也做自己想做的事情。這本身就是期待。在這個期待得到滿足時，一種覺察不到的歡喜心，自滿心就會產生；如果沒有如願以償，就產生了不滿的，抱怨，指責心理。認為別人沒有跟上正法的進程。也許你做的事確實是一件非常好的事，但期待本身就是執著。期待是一種情。因為動了情，才有應該與不應該的想法，才有心中不平，指責的心理。只有在你的心是無為的，沒有任何期待的時候做的事才是神聖的。如果能夠做到對任何人，任何事都沒有期待，也就不會產生執著。
在我的修煉中，我也是曾經對同修有過很大期待的。記得在2000年3月從日內瓦回來之後，我當時胸懷大志，想在英國鋪天蓋地、各個領域都寄發真相資料。要寄發材料，就要收集、查找信息。這工作量是很大的。當時我也找了幾個同修一起查找收集地址。但過了一段時間，工作進展似乎不是我所期待的，我當時心中開始有些著急，有些抱怨心理。心想這個不很清楚非常重要嗎？為甚麼不能儘快做呢？後來做了一個夢，我手推一輛自行車要過河，我朝河邊的大橋走去，這個大橋又寬又大，眼看就要到河邊了，這橋突然扭成了麻花型，使得我無法過河。我站在河邊東張西望。往右望天邊遠處還有一座大橋，但是太遠了。望左看，順著羊腸小道還有一個小獨木橋。於是我決定過這個獨木橋，沿著河邊小路走去，真是懸崖峭壁，彎彎曲曲，終於來到了河邊，上了獨木橋過了河。這個夢讓我悟到無論做什麼都要吃一些苦。做大法的事是沒有捷徑可走的，要用心去做。我問自己我為甚麼要期待別人做我想做的事呢？期待的本身就是執著。雖然表面上是為了大法，但這後面掩蓋的都是自我。用我的標準要求別人，要求別人做我想做的事。當別人沒有達到自己的標準時，就會不滿。悟到了這一點後，我做事就儘量不再對別人有期待了，只管平靜地去做。這經過了幾個反覆。時而我仍有別人應該如何如何的想法。
二、學會理解別人是和諧的基礎
師父多次教誨我們要「能夠理解別人」。要理解別人就是要放下自我，將自己擺到對方的位置上去想一想，試一試。如果凡事能做到這樣，許多不必要的矛盾與不和就不會產生，就不會有抱怨與指責之心。學會了理解別人，對他們所作所為就會理解，即使有不對之處，心中產生的是同情與慈悲，而非抱怨與指責。理解了對方，尊重了別人的願望，相互之間才能產生和諧，而要達到這樣的和諧，自己首先要保持心態純淨，平衡，無為。這一點在我與國際大赦的接觸中感受很深。
2001年初，英國很多學員到當地大赦小組去講清真相，經過大家的努力，英國大赦今年四月全票通過了支持法輪功的動議。同時，慢慢地和總部接觸，爭取緩和那種僵持的局面。在與他們的接觸當中，我了解到他們的難處與他們的善意，他們的工作性質，壓力，環境與人力等等。慢慢地學會理解他們，尊重他們的工作原則與要求。漸漸地達到了一種比較和諧的關係。如我前面所講的「期待本身就是執著」，雖然是為了法，但無求才能自得。理解對方，尊重對方的願望，才能達到和諧。而學會理解別人則是和諧的基礎。
我們無論做什麼都是修煉的過程， 在這個過程當中真正提高上來。 只有我們真正提高了，去掉了執著，所做的事才有意義。指責與抱怨是惡性的物質。這種物質多了，就自然形成一個惡性的能量場，那麼在這樣一個場中大家就難以溝通，難以相互理解從而達到和諧。如果我們能夠學會寬容，學會理解別人，學會聽取別人的意見，那就會形成一個善的場，一個和諧的場。在這樣的一個場中，弟子間就容易溝通，容易同化，容易進行心對心的交流。矛盾與問題也容易解決。
我們每個弟子都來自不同的天體，所以弟子間對法的理解的不同是不可避免的。做到寬容待人，能夠接受這種不同，許多矛盾都會迎刃而解。我們都是天體裡的王，需要的是用慈悲去管理我們宇宙中的眾生。
以上是我的一點修煉體會，不妥之處，望大家慈悲指出。
（2002年歐洲法會發言稿，哥本哈根，2002年9月22日）
