【正見網2003年01月03日】
複製人到底可能不可能？應該不應該？自從1997年「克隆羊」多利 (Dolly) 在蘇格蘭問世後，這些問題就沒斷過。2002年底「基因複製公司」(CLONAID)宣布的世界上第一個克隆嬰兒被創造出來，更激起了國際科學團體的質疑和道德上的譴責。至於這個「複製人」是不是真的複製人、那個基因複製公司是不是真有這樣的科技能力複製人，我想這些不是問題的關鍵，問題的關鍵是複製人的行為本身就是違背人的倫理道德的。
大家知道，人不僅僅有人的軀體，還有靈魂、思想，還要有做人的道德規範和行為準則，所以人才會有喜怒哀樂，才會有理智，這就是人與所有動物根本上的不同。而單純靠DNA生產出來的「複製品」只是具有一個軀體，卻沒有人的思維、沒有人的個性，這個人就像一個沒有靈魂的「軀殼」。美國佛羅裡達州信仰外星人的雷爾x教組織建立的CLONAID於2002年12月27日宣稱的一個由無性生殖途徑複製(即「克隆」)的女嬰的誕生，是指將一位31歲婦女的皮膚細胞與細胞核已被取出的卵細胞通過電擊刺激產生細胞融合，然後將這樣製成的胚胎植入代理受孕母親的子宮內發育。所謂的複製人技術只看到了人物質存在的一面，而沒有看到人還有精神的一面。把人單純地當作「物」，從而使人成為技術操縱的對像，危險到有可能成為大量複製的產品。
並且，為了治療一個病人而通過克隆得到一個與病人基因相同的個體、利用複製人的器官作移植等的想法、做法也是不可取的。人類存在的意義絕不應該僅僅是一個可被利用的物品。即使僅僅發育了幾天的人類早期胚胎也是有生命的，只為了獲取一些有用的細胞而創造一個生命再毀滅它，是不合倫理道德的。歐盟各國一致認為，不應通過殺死人類，包括其胚胎，來救治他人。德國反對黨基民盟聯邦議員胡貝爾許佩認為，誇張地說，複製人在某種意義上無異於同類相食！製造克隆只為別人提供身體零件，使一些人成了另一些人的奴隸，是降低人類的尊嚴。
複製人不僅僅是倫理上接受不了，技術上也非常令人擔憂。雖然現在已有「克隆鼠」、「克隆牛」和「克隆豬」等「克隆動物」的出現，但是「克隆動物」往往都有缺陷，或過早衰老。克隆羊多利是試驗了277個重新組建胚胎實驗中唯一成功的一例。複製人遠遠比克隆羊複雜得多，具有更大的冒險性和更多的失敗率。羅斯林（ＲＯＳＬＩＮ）研究院的「克隆羊之父」威爾姆特（ＩＡＮ ＷＩＬＭＵＴ） 解釋到：「複製人一旦開始，它將意味著，要求大量的婦女冒著懷孕晚期流產、生個死胎或畸胎兒的危險，而只為得到一個成功的克隆。」威爾姆特估計，百分之五十的克隆嬰兒將胎死腹中，而出生的五分之一嬰兒將面臨夭折。從這個角度看，複製人完全是一種犯罪行為。沒人願意為了得到一個成活的克隆，而讓上百的人卵、胚胎、甚至胎兒冒著毀滅性的危險，就這一點，就足以說明複製人是不道德的。並且，用這樣的技術製造出來的嬰兒出生後將面臨什麼樣的惡夢，比如殘廢、畸形、早衰、倫理道德問題以及難以想像的心理壓力。讓人類冒此危險將是醫學史上最不道德的事。美國生殖醫學協會聲明：「就目前的知識，創造出從克隆至分娩的嬰兒是不可信的。」
目前只有少數幾個國家已完成立法禁止複製人，包括英國、以色列、德國。美國雖然還沒有法律阻止複製人，但是美國總統布希呼籲議會禁止克隆嬰兒以及複製人類胚胎做醫學研究。梵蒂岡相信生命始於妊娠，也譴責複製人，因為克隆過程中會毀掉很多胚胎。教廷生命科學院呼籲，必須制定法律，有效地懲治侵犯和企圖侵犯的行為，預防類似的行為，使人不敢冒犯。英國複製人倫理問題專家狄克森認為，全球應該制定公約禁止複製人類，國際間應該互相合作，查緝那些違背人類尊嚴、違背人權、不受道德規範約束的科學家，讓他們無處藏身，並永遠剝奪他們再從事科學研究的權力。
參考資料
1、 http://www.biospace.com/news_archive.cfm?StoryDate=021227
2、「A Desire To Duplicate」 NYTimes magazine 2001年2月4日
