【正見網2003年04月16日】
據說有的高僧修煉到用另外空間的高能量物質替代身體後可以留下不壞肉身，在佛教中被視為聖跡。下面就是一個褻瀆這種聖跡遭報的故事。
唐代元和十三年，鄭滑節度使司空薛平、陳許節度使李光顏一齊被皇帝下詔准許，各自統帥所領的軍隊自衛地（河南淇縣附近）去討伐東平。抵達濮陽南七裡，駐紮在那裡。居民全都走散，而村內有一座佛塔，塔中有一位高僧圓寂後留下的不壞肉身，睜著眼睛坐著，佛衣穿在身上。用東西去觸動他，佛衣立刻象塵土一樣散落。大家爭著圍觀，多日來擠得滿滿的。
有一個許州士卒郝義說：「哪裡有這等事？」於是用力去刺他的心。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。李光顏於是命人為這件事表記，埋在塔的下面。第二天，陳州士卒毛清說：「怎麼能有這樣的事？昨天郝義的死只是因為趕巧罷了。」就用刀從不壞肉身嘴裡撬掉二顆牙齒。毛清走下塔不到三四步遠，也捂著臉面大叫一聲而氣絕。李光顏又讓人為這件事表記，埋在塔的下面。從此再也沒有敢去冒犯了。而駐紮在這裡的人祈求神靈降福保佑，香火不斷，周圍三四裡遠的範圍內，進香的人群擁擠不堪。駐紮在這裡的軍人又把錢帛、衣裝等送去，周圍一二裡也擠滿了。司空薛公因此讓軍隊戰傷嚴重的士兵在那裡居住下來。不到十日，他們就又跟從軍隊東進。至今不壞肉身的刀傷、缺齒的痕跡分明還在。
可悲的是今天還有惡人在對偉大的佛法修煉人犯罪，它們不知道它們的下場將更可悲。
（資料來源:《集異記》）
