【正見網2003年04月22日】
永旭： 今天很高興請到新唐人電視台「今古傳奇」的主持人史劍先生。我經常聽史先生的節目，中間談到我們中國文化的一些事情，可以感覺史先生對我們中國文化非常有研究。
史劍： 研究是談不上，我的業餘愛好就是研究研究中國文化，因為我發現中國文化非常的博大精深，其中有很多地方是非常玄妙的。比如說古時候的人，蓋一個房子他要講風水，然後婚喪嫁娶講黃道吉日，不只是生活中這樣，日常娛樂中也有很多玄機。比如說紅樓夢裡面管射覆叫酒令的老祖宗，射劍的射，覆蓋的覆，它的意思就是把一個東西拿一個東西蓋起來，然後讓大家去猜。唐朝有個大師叫李商隱，他有首非常著名的詩，叫「無題」：「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。」後面還有兩句，一個叫「隔坐送鉤春暖酒」，下面是「分曹射覆蠟燈紅」，送鉤跟射覆是古時候非常著名的兩個酒令。這射覆算得準的話，他都是用算卦的辦法去起卦，算一算藏起來的東西是什麼？
在歷史上有一些非常有名的記載。大家都知道三國志是正史，二十四史第四部裡面講一個人姓管叫管輅，他住的地方叫平原，他算卦就非常的有名。當時平原有個太守叫劉賓，他不服氣，想測試管輅算卦怎麼樣。他拿一個箱子放兩個很古怪的東西，讓管輅去算，管輅一算他說這兩個東西一個是印囊，放印章的印囊，還有一個是山雞毛，山雞的羽毛，當時劉賓打開箱子一看果然是這個，非常非常的准，劉賓也很吃驚。
說到管輅，三國裡還有一個非常有名的故事。因為管輅算卦算得很準，曹操也聽說了，他就把管輅叫來，當時三國鼎立，曹操很想知道天下大事，他就讓管輅算一算以後天下怎麼樣，管輅行兩句詩，第一句話叫「三八縱橫黃豬遇虎」，第二句叫「定軍之南傷折一股」，曹操他當時也聽不懂。第二年正月的時候出事了，曹操有個弟弟叫夏侯淵，在定軍山被劉備手下一個大將叫黃忠的給斬了，曹操才想明白，為甚麼呢？三八縱橫三八二十四，那年正好建安二十四年，黃豬遇虎那年是豬年，遇虎呢，古時候地支十二個月都是相對的，正月永遠是屬虎，所以黃豬遇虎就是豬年的正月，所以第一句「三八縱橫黃豬遇虎」講的是時間，建安二十四年正月。這個「定軍之南傷折一股」講的是地點和事件，定軍之南就定軍山的南面，傷折一股這股是大腿的意思，古時候講兄弟是手足，夏侯淵跟曹操是兄弟的關係，傷折一股的話，說曹操有個兄弟可能要死。所以說管輅他已經提前預見到夏侯淵到那時候要死，可是天機不能夠隨便泄露。
永旭： 我們剛聽到史先生這樣講，真是覺得他很有學問，但是這讓我想到一句孔夫子講的話，他說「死生有命，富貴在天」。也就是說，人是沒有辦法掌握自己命運的，我們東方這麼說，西方好像也是這麼說，我就曾看過聖經上面曾講過一句話，它說：「凡事有定期，天下萬物都有定時。生有時，死有時，栽種有時，拔出所栽種的也有時，殺戮有時，醫治有時，拆毀有時，建造有時………。」
史劍： 對啊！所以說這些東西都是定好的，算命算得很準的話，就是能夠看到未來。
永旭： 剛剛史劍講了這麼多故事，我是非常地驚嘆，能不能再多講幾個例子。
史劍： 這樣的例子實際上在歷史上非常的多，像「東周列國志」上講「孫龐鬥智」。孫臏跟龐涓，他們倆個都是鬼谷子的學生，他們跟蘇秦、張儀一樣都是鬼谷子的學生。孫臏跟龐涓都是學兵法，有一次龐涓下山提水的時候，聽說魏國在招人，而且出很大的價錢，龐涓就心動說要去魏國做官，他還沒說的時候，鬼谷子已經知道了。鬼谷子就說，你出去摘一朵花來給我，龐涓不知怎回事，他就摘一朵小花拿過去，鬼谷子一看這朵花叫「馬兜鈴」，這種花一開十二朵，印證你享受十二年富貴，這花是采於鬼谷，見日而萎，就是看到日光就枯萎了，鬼旁加一個委字正好是一個「魏」，魏國的魏，他說你的出生一定是在魏國，他算得非常的准。後來鬼谷子就告誡龐涓，他說，你這個人不能夠欺騙別人，如果你要騙別人的話，那以後你要上別人的當，最後他就送給龐涓八個字：「遇羊而榮，遇馬而卒」。後來龐涓不聽鬼谷子的話，他就去欺負孫臏，結果最後自己上了孫臏的當，在馬陵道被萬劍穿身射死了。所以說這鬼谷子對龐涓富貴的地點死亡的原因，都算得非常的准。
還有一個就是在孫臏下山之前，鬼谷子也給孫臏算了一卦，孫臏原來不叫孫臏，他叫孫賓，賓客的賓，鬼谷子算完卦以後，他給孫賓的左邊加一個月字，就變成了「臏」字。這個臏就是剜去膝蓋骨的意思，是古代的一種刑罰，鬼谷子早就看到孫臏要剜去膝蓋骨，但是他不好說。
永旭： 你剛提到這些，好像都是東方預言家、算命講的故事，我這邊搜集了一個西方的故事，很有名的，就是一個叫諾查丹瑪斯，一個法國的預言家，他有一本很有名的書叫《諸世紀》，他當時生存的年代是1551年，當時是法國國王亨利二世，亨利二世正值壯年時期，他也很想知道他未來命運會如何。有一天，他就請諾查丹瑪斯到宮殿來，問未來會怎麼樣啊？這個諾查丹瑪斯說，你有那麼一天會被槍刺中臚部，而且是從護盔裡面插進去而死。國王一聽，問那是什麼時候呢？他說在十年之內就會發生。
那他講的那句話是1551年，《諸世紀》是1558年出的，裡面就寫了一首詩，他是怎麼講的呢？有關亨利二世，他寫道：「有一隻年輕的獅子會擊敗年老的，在花園裡一對一的比賽正在進行，他刺中了黃金護具裡的眼睛，兩傷合為一處，不久他便瘋狂死去。」這是他那首詩寫的。這本書發表以後大概一年多，這亨利二世有一天心血來潮，就找了宮殿裡面禁衛隊的隊長，這個人身材魁梧、饒勇善戰，他的外號就叫獅子。他說咱們倆來比武，他想到比武要注意國王的安全，所以把兩個人的槍頭用皮套套起來，怎麼樣也不會受傷，對不對？結果沒想到比到一半的時候，這個禁衛隊隊長這頭獅子一槍刺去，那皮套掉下來，正好從國王戴的黃金頭盔那個縫隙插到他眼睛裡，不幸被諾查丹瑪斯言中。雖然宮殿裡醫生想辦法救他，沒多久他就發瘋而死，完全印證了諾查丹瑪斯講的話，而他死的那一天，正好是諾查丹瑪斯講的十年的最後一天。
史劍： 看樣子命運是躲不掉的！
永旭： 是啊，躲不掉的！
史劍： 永旭，剛才我們談到的都屬於生死大事，按照古人的說法不只是富貴生死的大事，就包括非常細小的事情，都已經安排好了。古時候有一句話：「一飲一啄，莫非前定」；你吃一口飯喝一口水，可能都是以前安排好的，非常細膩。佛教中的說法叫「三世因果」，就是說如果你這輩子受苦或享福的話，可能是上輩子做壞事或做好事的結果，那這一輩子做好事或壞事的話，來決定下一輩子命運的好還是壞。有沒有想過，為甚麼有的人會算命算那麼准呢？
永旭： 你剛提到這個，我想到我們有一集節目裡面介紹「修煉」，裡面講到有些修煉人達到一種層次就會出一種叫「宿命通」的功能，而這「宿命通」就是說可以看到未來，所以你剛提到「三世因果」，我在猜想可能是有宿命通的功能，可以知道未來。
史劍： 你這麼一說，我突然間想起來一個例子，不是很恰當。就是電腦你可能都用過，電腦有快也有慢，電腦有一個特點是如果程序是編好的，那麼輸入的參數是一樣的話，輸出的結果一定是一樣，如果你有兩台電腦，比如說一台快一台很慢，同時運行同樣的程序，輸入同樣的參數，那慢的電腦還在算的時候，它還不知道結果會是什麼，可是快的電腦已經把結果算出來了，已經在那兒啦，只是慢電腦還沒走到那一步而已。
永旭： 所以照你這麼講，這兩部電腦好像是在不同空間的兩個東西，一個速度快，從時間來講就快；另外一個時間慢，從時間來講就慢。 所以有宿命通的人，大概就是可以看到這個快的空間的電腦的結果，因為結果都一樣，所以他就已經先看到了。
剛講這些，算命都算這麼准，而且命都是定好的，大家都覺得說，命就是這樣子，那能不能改呢？
史劍： 這個好像非常難，我聽說人如果做了非常大的善事，或者非常大的惡事，或者走上修煉的路，才有可能改變人生，其它是沒有辦法的。
永旭： 你剛講的修煉，我了解就是說最基本的要求：「諸惡莫作，諸善奉行」，從做好人開始。
史劍： 這個是剛才講的大善事，歷史上也有這麼一個很有名的故事，叫「斐度還帶」。元朝有個很著名的元曲作家叫關漢卿，他寫了個劇本叫「裴度還帶」，裴度是唐朝時非常窮的一個書生，算命的人看他說他以後要餓死，後來他有一次在寺廟裡上香的時候，他發現香案上有幾條玉帶，非常值錢，大概差不多價值一千兩銀子，他知道丟玉帶的人非常著急，他在那等失主過來，後來來了一個女的就把玉帶給拿走了，那個女的是拿這個玉帶去救她父親的，她父親吃官司，在監獄裡面。她需要拿玉帶把她父親贖出來。裴度還了這個帶子之後，他後來又遇到那個相士，那個相士看他面相，說你這面相變化很大，他說你一定做了很大功德的事情，裴度就說做了這麼一件事情，那個相士就說你以後富貴不可限量，後來裴度中了進士，做官一直做到宰相。
永旭： 這大概就是所謂善有善報的現世報吧！
史劍： 我突然想到一個問題，如果說一個人生命都是定好的，那整個社會發展也是有序安排的呢？
永旭： 你剛提這個問題的確很有趣，抱歉，我不知這個答案，但是又給我們出了一個未解之謎的題目，那我們下一次有機會再來探討。
