韓國預言《格庵遺錄》連載:第四十八篇 歌辭總論



【正見網2003年04月22日】

《格庵遺錄》是大約470年至480年間,李氏朝鮮明宗時期的南師古先生在風岳山(金剛山)遇一神人,將神人所述秘訣記錄下來的文字。因此,《格庵遺錄》是神人預言。《格庵遺錄》以六十篇構成全文,從末世之初至新的世界之誕生,將其過程分階段一一道出,對每個階段詳細敘述,猶如一部史書。

東方甲乙三八木 天帝將軍青龍之神
南方丙丁二七火 赤帝將軍 朱雀之神
西方庚辛四九金 白帝將軍白虎之神
北方壬癸一六水 黑帝將軍玄武之神
中央戊己五十土 黃帝將軍句陳騰蛇
犀牛子丑虎兔寅卯 龍蛇辰巳 馬羊午未
猴雞申酉 狗豬戌亥 天干地支變數中
(以)年月日時四象 推算之中破字法
三秘論(之)理氣化 如合符節(回歸也)
(以)黑龍壬辰初運 (了此)松松之生(也)
(以)赤鼠丙子中運 (了此)家家之生(也)
(以)玄癸卯末運 弓弓之生傳(世矣)
松松家家以後(是) 弓弓乙乙田田(也)
河田洛田天地兩白 弓圖乙書兩白人
三秘中出十勝之理 易理八卦推算(時)
雙弓四乙隱秘中 避亂處發見(也)
天坡弓弓道下處 十勝福地(正是也)
此外十勝(勿須覓) 雙弓之間(須尋覓)
九宮八卦十勝之理 河洛靈人生子女
前無後之末運妙法 地天泰卦仙八卦
邪說熾盛東西之學 正道浸微行亦難
槿花朝鮮名勝地 天神加護異跡(故)
牛聲在野??嘛聲中 非雲真雨喜消息
八人登天升降(也) 賤反貴人新性(故)
有雲真露垂垂立 心靈變化(可成乎)
牛性在野十勝處 牛鳴聲(聲)浪藉(也)
十口之家五口一心 陰陽田位一家和
河圖天弓甘露雨 雨下三貫三豐理
洛書地乙報答理 牛吟滿地牛聲出
生我弓弓無處外 雨下三迎者生(也)
弓弓貓閣藏谷之處 牛聲出現見不牛
六坎水之一坎水 河洛易數(完結矣)
利在石井靈泉之水 寺沓七鬥作農(乎)
天上北鬥文武之星 曲土辰寸水源田
一六中出生命水 日就月將自羅(來)
一日三食飢餓時 三旬九食不飢谷
水火升降變化數 以小成大海印化
盤石湧出生命水 萬國心靈(皆)通(也)
不老不死陰陽道理 雙弓雙乙造化(矣)
四八四乙雙弓之中 白十勝之出現(也)
落盤四乳黃入服而 雙乙之中黑十勝
天理弓弓地理十處 皆曰十勝傳(世也)
弓乙天地陰陽之理 書數通達乾牛道
紫霞島中弓乙村 有無識間(皆言語)
曲口羊角(而行之) 山上之鳥(非是也)
非山非野仁富之間 奄宅曲阜玉山邊
雞龍白石平沙福處 武陵桃源此勝地
一片福州安淨潔處 誰是不知種桃人
不利山水紫霞島 平沙福地三十里
南門復起南韓 紅亂赤霞避亂處
自古只今此世(至) 儒佛仙出名哲(們)
參禪性覺道通(故) 肉死神生重生法
河洛運去來世事 先覺無疑知之故
中天弓符先天回復 四時長春新世界
自古及今預言中 多數秘文(雖甚多)
孔孟詩書儒士(們) 西瓜外?不味內
儒佛運去儒佛來 何佛去而何佛來
兔丈水火能殺我 斥儒尚佛是從金牛
似人不人從金之理 東西合運十勝出
無無中有有中無無 無而為化天運(故)
雪冰寒水解結(了) 萬國江山春化來
尚佛來運運數(好) 三聖合運一人出
末世愚盲蠢瞽朦朧 視國興亡如草芥
父子爭財夫妻離婚 情夫視射寡婦生產
淫風大行有夫之妻 背夫(乃)末世(也)
君弱臣強民嬌吏 吏殺太守無所忌憚
日月無光塵霧漲天 罕古無今大天災
天邊地震飛火落地 三災八亂並起時
(知此)時(否)世人(們) 三年之凶二年之疾
流行瘟疫萬國時 吐瀉之病喘息之疾
黑死枯血無名天疾 朝生暮死十戶餘一
山嵐海瘴萬人多死 大方局手(無奈何)
五運六氣虛事(故) 無名惡疾免(不可)
當服奄麻常誦咒 萬怪皆消海印(也)
狂風淫雨激浪怒濤 地震火災不虞之患
毒瘡惡疾殺人強盜 饑饉餓死(所到之處)
戰爭大風忽起(時) 自相踐踏昊哭聲
安心(不可)世上(也) 三人一夕雙弓(知)
訪道君子修道人 十勝福地弓乙(也)
無道大病(得病)者 不死海印(出世也)
和氣東風舊盡悲 七年大旱(似甘露)
萬國勝地江山下 甘露喜雨民蘇生
惡疾多死免(其災) 全世騷動海運開
一夜千艘出航時 (千艘汲去)漢江水
十勝物品海外出 六大九月(來無疑)
十勝雲曰(已廣傳) 人眾則時物盛(故)
物勝則時地辟(矣) 地辟則時苦盡甘來
地運退去天運來 天下靈氣皆入勝
南海島中八靈山 海島之中(不是也)
萬頃蒼波大海邊 小產魚鹽(雖)富饒
他國兵船往來(故) 弓不在水分明(也)
不利山水非野處 仁富平沙桃源地
東半島中牛腹洞 青鶴神靈出入(也)
人王四維智異山 (用此)十勝暗示(也)
十勝之地出現(時) 死末生初當運(矣)
入山修道念佛(者們) 彌勒世尊(雖)苦待
釋迦之運去不來 (一去不回不再來)
三千之運釋迦預言 當末下生彌勒佛
萬疊山中仙人(們) 山中滋味(雖)閒寂
魑魅魍魎虎狼盜賊 是亦弓不在山(也)
鬥牛在野勝地處 彌勒佛(已)出現(世)
儒佛仙(之)腐敗(故) (知其)君子(是何人)
削髮為僧侍主(們) 世音菩薩(是何人)
侍主菩薩(也)不覺 (何以知曉)彌勒佛
阿彌陀佛佛道人 八萬經卷(雖)工夫
(人人雖說上)極樂 (此路難走)希微(也)
西學入道天堂人 (雖說)天堂(話語好)
九萬長天(遙而遠) 一平生(可走不到)
詠歌時調儒士(們) 五倫三綱正人道
倨謾放恣猜忌疾妒 陰邪情慾啻(是也)
人道儒(與)地道佛 日落之運(歸其)故
洛書夜運昏衢中 彷徨霧中失路(也)
儒佛仙各分派(系) 相勝相利(紛爭說)
天堂(也好)極樂(也罷) 彼此一般(皆走不得)
平生修道十年工夫 喃嘸阿彌陀佛(也)
春末夏初四月天 (知曉之後均)虛事
儒曰知識平生人道 名傳千秋死後論
佛曰知識越一步 極樂入國死後論
仙曰知識又越步 不死永生入國論
三聖各異(雖)主張 儒佛乘運(成其時)
河上公(之)永生論 真理不覺儒士(們)
異端主張猖認(故) (如此這般教)儒生
坐井觀天彼此之間 脫劫重生(你知否)
富死貧生末運(時) 上下分滅無智者
一知不二無知者 (雖然口說)黑石皓
海印造化不覺(時) 雞龍白石(何以成)
先天秘訣(甭)篤信 鄭僉只(是)虛僉只
天下理氣變運法 海印造化(統天下)
地理諸山十處(上) (也可成)天理十勝
天理弓弓元勝地 人心惡化無用(故)
弓乙福地一處(乎) (若是)好運多勝地
日中之變及於世界 大中小魚具亡(故)
全世大亂蚌鷸之勢 尚黑者(乃)生(在世)
愛憐如己天心和 人人相對(而行之)


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