【正見新聞網2012年10月04日】
蘇州大學大四女生學生秦亞文，從大一至今，堅持每天穿漢服上課。圖為二十歲的秦亞文行古時女子成年“笄禮”。
電視劇是她結緣漢服的“媒婆”，當時年幼的她對漢服文化一無所知，但卻打心眼裡喜愛漢服的華美。隨著年齡的增長，秦亞文開始逐漸了解漢服背後的文化。儘管鍾情漢服，但初中階段受學校限制，秦亞文一直未能公開穿漢服。
從大一起，秦亞文便穿上漢服上課，一穿就是三年多。她說：“大學校園環境相對寬鬆自由，從上大學起，我才真正穿上漢服，將漢服作為自己日常生活的便服。”
蘇州大學大四女生學生秦亞文，喜愛漢服的華美，堅持每天穿漢服上課。圖為秦亞文身著漢服外出寫生。
因為漢服著裝，秦亞文曾多次和長輩辯論。她的父母起初以為女兒穿漢服只是圖個新鮮，後來發現她每天都穿，才知道女兒對漢服著了迷。父母從當初反對她的“另類”打扮，到後來開始慢慢接受理解，並給予支持，“現在父親有時在網上看到漢服相關資料，會第一時間發郵件給我。”秦亞文說。
三年前，秦亞文是蘇大校園裡身著漢服的第一人，也是唯一一人。那時她走在大學校園裡，身旁總會有同學指指點點，小聲嘀咕，現在這樣尷尬的情景已經很少出現。如今，秦亞文高興地說，蘇大已經有20多個喜歡漢服的學生，她們偶爾也會穿漢服外出。秦亞文還利用課餘時間舉辦各種活動，例如穿漢服展示，漢服文化講座等。
除熱愛漢服外，秦亞文也非常喜歡古典文化。去年，她還按古時女子成年禮節行“笄(jī)禮”。
據《儀禮•士昏禮》記載：“女子許嫁，笄而醴之，稱字。”就是說古代女子十五歲時，即舉行束髮插簪的儀式，稱為“笄禮”，從此即視為成年可以婚嫁。《禮記•曲禮上》說：“女子許嫁，笄而字。”即女子成年許嫁了才可命字，因此後來稱女子未有婚嫁之約為“待字”、“待字閨中”。
秦亞文說：“古時女子十五歲許嫁，行笄禮取表字。如果十五歲未許嫁，就後延到二十歲行笄禮。”
去年在二十歲那天，秦亞文搭了末班車行了“笄禮”，並在徵求父親同意下，自取表字。秦亞文自取表字“初塵”，“初”字正對她名中的“亞”字，“塵”是看得見的微小事物，對其名中“文以載道”的“文”字，寓意簡單踏實的生活。
秦亞文說，她身著漢服，行漢禮不在於想人人效仿，僅僅是為了讓更多人了解漢服，了解漢文化。
漢服與中華傳統文化息息相關
“漢服”也稱為華夏衣冠，是中國漢民族的傳統服飾，從西周開始一直到明末，傳承長達3700多年；“漢服”雖歷經各朝代輪換更替，但華夏民族卻始終以“交領右衽，袖松且長，隱扣系帶，上衣下裳”的服裝特點延續相傳。
交領右衽、褒衣博帶、行雲流水的衣裳特徵不只影響了中國少數民族，就連中國周邊的日本、韓國等國家的服裝也受漢服的影響，以致東亞服飾具有“漢服”的共性。
《新紀元週刊》此前曾報導，新唐人電視台舉辦的“全球漢服回歸設計大獎賽”評委會主席樊弘曾表示，中國有著最悠久的服飾文化，漢服的起源與中華民族的歷史分不開。漢服最早起源來自三皇五帝時代，在《漢書》中就提到了漢服。
樊弘說，中國漢服受佛家、道家體系影響，顯示各種社會階層，跟中國五千年文化和價值觀息息相關。
台灣漢服史研究泰鬥王宇清教授也表示，漢服不是指漢代衣服，而是萬古“漢民族”、“漢文化”承傳下來的服飾，以“禮”為總代表，以“龍”為基本符號標誌，而國之四維的“禮、義、廉、恥”就是漢服的基本精神。所以，所謂的漢服就是指中華將近萬年的文化思想。