【正見網2017年09月14日】
師父說：「集體學法是我給大家留下來的，集體煉功是我給大家留下來的，除了迫害極其嚴重的情況下，中國大陸之外其它地區都得這樣做。沒有理由不做，它關係到未來人得法修煉的問題，所以呢，集體煉功學法是不能沒有的。」[1]。今年６至８月份我退休回原籍老家暫住，參加了當地學法小組的集體學法，每周兩次，發現有不少同修思想老是不集中，心靜不下來。如在學法前，大家一起發正念時順便等一下其他的同修。有的同修來晚了，大家就好奇地睜開眼觀察是誰來了呀？影響入靜發正念。達不到師尊要求：「視而不見 不迷不惑 聽而不聞 難亂其心」 [２]修煉人的狀態。
還有就是大家讀法時，都願意多讀一點。大家學完法後，不怎麼交流，一般就各自回家了。我就把我所在地學法的體會講給了他們：大家學法時，其他層次的眾生和這個空間屋子裡的生命都在聽我們讀法，如果我們在讀法時，中間有人插話：「該你了」、「你再讀一段吧」、「你咋讀起沒完了」、「你讀錯了」、「咳，真沒辦法，又讀錯了」等等不是法中的東西。這樣其他生命不知我們讀的哪些是法，哪些是我們的插話，眾生都分不清的。我用商量的口吻說：我提一個建議好不好？今後我們在讀《轉法輪》時，不管輪到誰，不管大小段落，就讀一個自然段，順時針方向輪著讀。後來學法中證明這個方法很好。
師尊說：「沒有矛盾就沒有提高。有的人覺的這個環境很平和，大家修的覺的挺好。其實我告訴你，那並不好。我就是要給你製造一些矛盾出來，你沒有也不行，因為在矛盾當中你才能把那個心顯露出來叫你自己看到，也叫別人看到它，然後去掉。那麼要沒有這個矛盾就去不掉你那個常人的心。所以千萬注意，你們無論在任何環境下，特別是你們在常人中修煉，必然是在矛盾中，必然是在心性的干擾下才能提高心性。」[３]
同修A，六十多歲，從企業退休，退休金每月3000元左右，有兩個兒子都已成家另過日子，由於兒子沒有固定工作，收入不穩定，日子過得都很緊巴。該同修的子女們經常地向他伸手要錢，他本人忙於養羊，平時沒有時間學法，有時羊吃了別人的莊稼，他還得賠給人家損失費。同修們建議他把羊賣了，誰知他又養起了豬，還是沒時間在家學法，到學法點上，就他讀的不成句，有幾個同修給他指出來哪讀錯了，說話的口氣生硬，聲音很大，帶著責備怨氣，恨鐵不成鋼。我說：大家小點聲不行嗎？同修們說：他耳朵有點背，小聲他聽不見。有一次學完法交流時，我說：咱們是修煉人，說出的話和發出的意念是有能量的，大家都認為A同修耳聾，大聲喊，一是不符合修煉人的標準，沒修出善；二是影響不好，樓裡的鄰居怎麼理解我們；三是給同修加的都是不好的物質。以後我們離A同修最近的同修注意糾正A同修讀錯的句子，其他人就不要提了。說的時候，口氣要和藹，要體現出善，這也是修煉的一部分。可是當時起了點作用，下次又是老樣子了。
有一次學法前，我在同修家上網發送「三退」名單和給《明慧》編輯部發一篇稿子，到了8：00集體發正念的時間了，我的事還沒有辦完，等我辦完事，到裡屋學法地點發正念時，晚了３分鐘，有個Ｂ同修提出：「發正念了，大家要步調一致。」我說：「我有重要的事。」心裡想，這個點上就有少數幾個人能面對面講真相勸「三退」，我沒耽誤學法，也沒辦私事，心裡有些不平衡。學完法交流時，這個Ｂ同修又提起此事，意思是讓我說幾句，我沒有發言。回去後我想起了師父說的「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」 [４]。隔兩天又在一起學法，學完法後，我第一個發言，把我心裡想的全倒了出來：一是覺得高人一等，認為在做救人的事沒有錯，我可以例外；二是沒有集體觀念。誠懇的向那位Ｂ同修和全體同修道了歉，表示今後與大家保持行動一致。緊接著一位７０多歲的男同修誠懇的說：「我向Ａ同修誠懇的道歉，以前糾正你念錯法時，聲音大、不善，看不起Ａ同修，我從現在起改正。」有兩位女同修也向Ａ同修道歉，表示要用善心對待Ａ同修，修去對同修的抱怨心。其他同修也學會了向內找，我覺得這才是修煉人的場，我被這種場合激動的流出了眼淚。感謝師父為我們這些不爭氣的弟子操心，在我寫這篇稿子時，我還在流淚。師父您辛苦了，我們這個學法小組總算學會向內找了，會修了。
後來，這個學法小組，學法時，大家都不喝水，能雙盤的雙盤，能單盤的單盤，中途沒有人上廁所了。讀法時氣氛平和，讀完法有急事的走後，大家也願意交流了，大家覺得提高很快，現在的學法小組，不只是單純的學法場，同時也是修煉的場，大家向內找的場，講真相交流的場。有不妥的地方，請同修慈悲指正，謝謝師尊。合十。
註：
[1] 李洪志師父經文：《二零一六年紐約法會講法》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈道中〉
[3] 李洪志師父著作：《美國西部法會講法》
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈實修〉
