知恥近乎勇

知恥近乎勇，是我國偉大的思想家孔子的一句話。大意就是敢於在眾人面前承認自己錯誤，敢於揭自己傷疤的人，可以跟英勇無畏的人相提並論。這是孔子對知恥者的很高讚賞。

在《左傳•宣公二年》中也說到：「人誰無過，過而能改，善莫大焉。」

是的，人非聖賢孰能無過呢？作為凡夫俗子，在我們的一生中，無論你是一個平民百姓，還是高官、或者是有很多錢的大老闆，你都不可能不犯錯。犯錯並不可怕，可怕的是不敢承認自己的錯和不改正自己的錯。

知恥，是一種品德、是一種境界，是超越他人的精神財富。

在我們中華五千年的傳統文化中講天人感應，推天道以曉人事，災異即是上天的譴責警示，施政過失與人心不德是產生災異的根本原因。所以當四季不明、隕石地陷、旱災洪水頻現、瘟疫橫行之時，都是在警示世人、警示那些執政者。

下面我們就舉幾個例子，看看我們古代的皇帝面對天降災難是如何做的；反過來再看看當今以習近平為首的那幫執政者又是如何做的。通過比較讓我們進一步辨別善與惡、正與邪。

一：商王禱雨

商滅夏後，商朝建立後不久就出現了罕見的大旱，糧食連續五年沒有收成，餓死民眾不計其數。臣民惶恐，商湯萬分焦急，曾多次親自設祭祈雨，都不見成效。占卜之人說：「從占卜的結果上看，要使天降大雨，必用一活人祭祀，以顯真誠。」

商湯不忍犧牲他人性命，決定自己充當祭品求雨。為表虔誠，他齋戒沐浴，剪去頭髮，斷掉指甲，換上粗布白衣，身圍茅草，白馬素車到了桑林門外。商湯跪在神台上禱告，自責道：「是我沒將國家治理好嗎？是我用人不當嗎？是修建宮室勞民傷財嗎？是聽了婦人的言論太多嗎？是官員營私腐敗嗎？是進讒言說壞話的人多嗎？如果因為這些，那都是我一人之罪，請不要連累萬民。不要以我一人之不敬傷民之命。」然後他命人將木柴堆起，毫不猶豫地坐到柴堆上，命人點火，以祭天。

商湯的誠意終於感動了蒼天，瞬間天降大雨，結束了長達數年的旱災。

二：唐太宗：我希望老天把災禍降在我一個人身上

貞觀二年，長安大旱，蝗蟲猖獗。唐太宗視察災情，看到很多蝗蟲，便抓了幾隻蝗蟲在手，對它們說起話來：百姓靠糧活命，你們卻吃他們的糧食，你們就是百姓的害蟲！百姓有什麼問題，也都是我一人的過錯。如果你們這些害蟲有靈，就把我的心吃了，不要再禍害百姓！說完就要吞食蝗蟲。左右近侍馬上勸唐太宗不可入口，說蝗蟲不乾淨，吃了恐怕會生病。唐太宗說：「朕要的就是這效果，我希望老天把災禍降在我一人身上，我為甚麼要害怕得病啊？」然後不顧侍從的攔阻反對，就吞下了蝗蟲。當年，蝗災就消除了。

三：宋太宗：為求雨願焚身而死，以回應上天責罰

公元991年，淳化二年三月己巳日，大宋皇帝趙光義因為旱災、蝗災，多日祈雨不得，他寫親筆詔書給宰相呂蒙正等人，稱要焚身而死，以回應上天的責罰。手詔大意是：百姓有什麼罪過！上天這樣懲罰他們，這是我失德造成的。你們應當在文德殿前建一座高台，把我放在上面。若三天之內不下雨，你們就把我燒死，以回應上天的懲罰。

第二天奇蹟果然出現，皇帝的誠心感動了上蒼，《宋史》有記：「翌日大雨，蝗盡死。」

四：康熙帝：朕躬不德，政治未協，致茲地震示警

1679年，北京發生8級大地震，面對巨大天災，康熙帝發「罪已詔」：朕御極以來，孜孜以求，期於上合天心，下安黎庶……地忽大震，皆因朕功不德，政治未協……他布告群臣：朕躬不德，政治未協，致茲地震示警。他認為地震之原因，是官吏有六項「弊端」，於是他指令九卿詳議，由吏部立法嚴禁，務期盡除積弊。

如果天譴於上而不悟，人怨於下而不自知，國亡矣。

罪己詔，更多的是帝王的懺悔檢討。古人對天道的信仰是中華文明的道德基礎，也是帝王治理國家的基礎。古代帝王敬天信神，從小就熟讀儒家四書五經，遵從祖訓，敬畏民心。他們深知，如不能奉天之命以遵循天地運行之法，上合天心、下安黎庶，就會有天象示警懲戒。而面對天災人禍，若還不知反省歸正，就難逃大劫。

以上我們只是舉了歷史上部分帝王對出現災情後，是如何使天災停止的一些例子。

在這裡我們且不談那些古代帝王的所為有沒有現代的科學依據，但是他們面對蒼天、面對百姓敢於罪責自己、敢於承認自己執政的過失，敢於擔當，為了黎民百姓敢於捨去自己的性命，那樣的胸懷、那無私無畏的境界，那不值得我們現在的人去反思嗎？

反過來我們再來看看，以習近平為首的中共，面對著武漢疫情，面對著千千萬萬死去的中國百姓他們是怎麼做的？

1、互相甩鍋，推卸責任

新冠肺炎發展到現在，已經兩個多月了。疫情還在不斷地蔓延，查不到病源、沒有特效藥、沒有有效防疫方法，根本無法控制。感染的人數、死亡的人數無法準確的統計，武漢的焚屍爐24小時不停的運轉，四十輛移動焚屍車也加入其中。

武漢周邊的疫情以至全國的疫情都不容樂觀。就連中共防禦最嚴密的北京也被全面攻陷。

在如此嚴重的情況下，作為獨攬大權的習近平是怎麼做的呢？跟他的部下，武漢市長周先旺相互甩鍋，推卸責任。

1月27日，武漢市長周先旺接受中共央視採訪時說到：「前面這個披露的不及時，這一點大家要理解，因為它是傳染病，傳染病有傳染病防治法，它必須依法披露，作為地方政府，我獲得這個信息以後，授權以後，我才能披露，所以這一點在當時很多人不理解」。

這位周市長說的很清楚，他是因為得不到中央的授權，才導致疫情失控。

而在黨媒《求實》中寫到中共黨魁習近平講：「1月7日我主持召開中央政治局常委會會議時，就對新型冠狀病毒肺炎疫情防控工作提出了要求」。

說這話的意思：武漢疫情失控那是下面執行不力，不是他的責任。

中國有句成語：上樑不正下樑歪。這最基本的道理你習近平不會忘吧？

作為14億人口大國的國家主席、軍委主席、中共總書記，大權獨攬一身。那跟古代的皇帝有什麼區別？可是你習近平跟古代那些皇帝比起來，你不覺得羞愧嗎？

如此大的瘟疫出現，死去了那麼多的百姓，上天出現了那麼多的異象，難道你習近平不知道嗎？你為甚麼就不能像歷代皇帝那樣，去檢查檢查自己的執政過失呢？雖然你是無神論者，承認自己是高級動物。你不會跟神去懺悔檢討；但是你對你的民眾也得有個交代吧！那是你的衣食父母啊！你不能對他們一直欺騙、隱瞞下去吧？都到了這個時候了，還把自己裝扮成偉大、光榮、正確。背著牛頭不認贓！

2、自吹自擂，欺騙百姓

據大紀元3月1日報導：中宣部、國務院新聞辦日前推出一本《大國戰役》圖書，由五洲傳播出版社和人民出版社聯合編輯製作，2月27日已在大陸電商當當網上架，並註明「正版預售、下周發貨」。中共官媒已開始為該書造勢。

中共官媒宣稱，該書反映習近平「作為大國領袖的為民情懷、使命擔當、戰略遠見和卓越領導力」，鼓吹什麼社會主義的「先進性」云云。

中國有句名言：人不要臉鬼都害怕。

連一句真話都不敢講的人，還在吹噓什麼使命與擔當。中共對《黑厚學》精髓的掌握與運用，已經到了如火純清的地步。它們已經不知道什麼叫廉恥二字了。這可能就是中共的偉大、光榮、正確之所在吧！

如今的中國人，可以說已經到了生死存亡的關鍵時刻。百姓們不會讓你習近平去活吞蝗蟲，更不會讓你為百姓們去獻身。百姓們只是想得到言論的自由、真實信息的自由，以及信仰的自由和基本生存的自由。誰也不願生活在虛假和被欺騙之中。為甚麼要把報導真實情況的方斌、陳實秋等等這些人抓起來？為甚麼要封網？為甚麼那麼害怕百姓知道真實的情況？中共不是一再標榜自己是偉、光、正嗎？那還害怕什麼呢？這偉、光、正是假的吧？是欺騙老百姓的吧？背後一定隱藏著見不得人的，讓中共非常害怕的驚天大事。這也許就是人們所說的：做賊心虛吧！

中共為了它的政權、為了得到它那自私、貪婪、肉慾和所謂的中國夢，不惜摧毀中華民族五千年的傳統文化，不惜讓中國人的道德大敗壞，不惜迫害信仰真善忍的法輪功學員長達二十年，如今還在繼續的抓捕關押。據明慧網報導：2月份又有六名法輪功學員被中共迫害致死。

中國人常講的一句話：天網恢恢疏而不漏。那些惡人們逃脫不了歷史對它們的審判，逃脫不了人民對它們的唾棄。

大陸同胞們：如今善惡已分明。兩條路已經擺在了我們面前，我們已經沒有時間再去考慮考慮了。是維護中共的假惡鬥？還是選擇法輪功的真善忍？每個人必須做出自己的決擇！