【正見網2020年09月30日】
【評註一】「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。」 葉公所好之龍，實乃自心之映射。處處寫龍以彰顯自己，龍也是多數人的喜歡的圖騰。
【評註二】「於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。」 天龍顧時，葉公心中大恐，說明並未期待見到真龍。
【評註三】「是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。」葉公喜好的並非真正的龍，而是內心執念的滿足感。
【評析】此處若將龍喻為道，許多人沉迷或固守的是殿堂和儀典等外在的東西，意在尋求心靈的慰藉，而非求道去除內心的執念。潛龍在野，幾人能識？
（寓言原文出自【漢】劉向《新序·雜事五》）
