致命的障礙——向外找

一、致命的弱點

作為修煉人來講，致命的弱點是什麼？最大的障礙在哪裡？這個根子上的問題，必須正視。

師父說：「我們往往碰到任何事情的時候都是在向外看，你為甚麼這樣對我？心裡頭有一種不公的感覺，不去想自己，這就是所有生命的一個最大的、致命的障礙。」（《新加坡法會講法》）

對於常人來說，眼睛只能向外瞅，心向外看，無可厚非。對於修煉人來說，向外找就會歸因於外，放棄了找自己，放棄了提高，放棄了修煉。在修煉上，是致命的、根子上的問題。

二、魔性之源頭

其實，向外找隱藏的很深，比如：爭鬥、妒嫉、發狂，都與向外找有關。如果不向外找別人，爭鬥、妒嫉、發狂的對像都沒有了，魔性也就不攻自滅了。

我也曾長期誤在一個狀態，在家裡不受待見；在單位吃虧受氣。我就一邊去自己的妒嫉心、一邊挑別人的錯誤、問題，耿耿於懷，怨恨與人，就感覺糾結、疲憊、苦澀。向外找不在法上，向外找時就是讓邪念附體，讓魔性泛濫。

師父說：「當你找到自己真正的原因的時候，你要敢正視它、承認它的時候，你發現馬上那個事情就變了，矛盾也沒了，對方不知道為甚麼突然間跟你象沒有發生事情一樣，象什麼矛盾也沒發生一樣。」(《北美首屆法會講法》)

向外找是魔性的根，不去心中的魔性，不生法中的佛性。

三、真修的大忌

師父說：「真正修煉，就得向心去修，向內去修，向內去找，沒有向外去找的。」（《轉法輪》）

向外找別人時，就肯定沒有向內找，也就沒有修煉、正悟、提高、長進、功德。

有病業中的同修，別人怎麼伺候都不滿意，心裡氣不公，牢騷滿腹，怨聲載道。向外找就氣恨難消，就還在惡界魔障。

師父說：「惡者妒嫉心所致，為私、為氣、自謂不公。」（《精進要旨》）

修煉最忌諱外找，越外找，自己麻煩越多，魔難越大，越危險。

四、不長功之因

 「修煉人嘛，向內找這是一個法寶」（《各地講法九》〈二零零九年華盛頓DC國際法會講法〉）法是寶，向內找是法寶，也就是寶中寶。

向外找時，心裡是不平衡的，情緒是激動的，也就是不理性的、不清醒。也肯定想不起法理。

向外找時，肯定就沒有向內找，也就沒有內修心性。

也就是說：當我們向外找時，煉功不長功的兩個原因：「不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。」（《轉法輪》）一應俱全，向外找等於不長功。

我有時積極學法，日日勤煉，就是愛挑別人的毛病，說別人的不是，張揚別人的短處。好不容易長上來的一點功，可能在說三道四中掉下去了。如果一直向外找，口不擇言，修的少，造業多，那就更難長功了。

五、矛盾之根本

矛盾中為甚麼頂著來，對著幹，責著人，爭著鬥？各自責，天清地寧；各相責，天翻地覆。向內找，一派祥和，向外找，一團亂麻。都下功夫修自己，人人正，環境正。

反之，就像師父說的：「如果把眼睛都盯在負責人那兒，大家都去幫他修忘記了自己也是修煉人也不行，而且矛盾會越來越多，因為你在向外看、向外找。」（《各地講法八》〈二零零七年紐約法會講法〉）環境好，是因為都能向內找；積怨深，是因為都在向外找。矛盾的根源是向外找。

六、入魔道之道

師父說：「你要是產生邪念，追求不好的東西，它就來幫你，你就修到魔道上去了，會出現這個問題。」（ 《轉法輪》）一念不正，一絲向外找，邪魔就乘虛而入。

魔控制人的大腦，讓人氣恨、妒嫉、爭鬥、發狂。如果真的與常人爭鬥起來，那心性就掉下去了，功也跟著掉。如果不及時向內找，理性和正念越來越少，大腦完全被邪魔控制了，邪念膨脹，魔性還可能惑眾亂法。

申公豹與姜子牙師出同門，為甚麼申公豹總是干擾姜子牙？他一直在盯著姜子牙的缺點，一直在向外求、向外找，隨魔而動，走入魔道。

參與演講亂法的人，有求高法之心；還有搞傳銷的人，有求名求利心，卻並不自知。師父講：「特別在佛教中，你要向外去求，他就說你走魔道。」（《轉法輪》）一旦向外找，就極其危險。

七、認清向外找

向外找在另外空間也是個生命。有時表現為自視清高、毫不示弱、能言善辯的才子，還能變化成委屈不堪、可憐兮兮、冤枉無辜的怨婦。它像個刺蝟，不讓碰，不許摸，不讓動，只要觸碰到它，它立即扎人，它只會向外挑剔，向外攻擊，向外發泄。

它會冠冕堂皇的偽裝成維護你、為你好、怕你傷害、不讓你受氣的姿態，實質是不想離開人體，不願被瓦解鏟除。

爭鬥、妒嫉、發狂、怨恨等等，都是向外找的魔子魔孫。舉一綱而萬目張，去掉向外找這個根，才能肅清魔性。而單個的鏟除魔性，即使去掉了表層，向外找的魔根還在，魔性還會生根發芽。

八、根除向外找

「山中賊好防，心中賊難防」。向外找是修煉最大的內賊、內鬼、內奸。

根除向外找的觀念，首先要學透法。這裡建議，每天讀讀《業力的轉化》或《提高心性》章節，背《再認識》、《警言》等經文。

根除向外找的觀念，還要做到無處不在向內找，無條件的向內找。可以在向外找一露頭時，委屈、怨恨乍起時，就揪住它，然後就排斥它、清除它，隨時隨地徹底鏟除。

九、輕鬆修煉

向內找，只在自己的心上下功夫，思路是簡單的，不是複雜的；思維是清晰的，不是混亂的；思想是清淨的，不是紛亂的。

修煉本身並不難，向外找時，自設障礙，舉步維艱；向內找時，明心見性，處處昇華；向外找時，痛苦不堪，向內找時，清淨自在。

學法與得法，放下些許與一放到底，改一點與根本轉變，清除與徹底清除，是有區別的，也就是帶修不修與真修精進，部分否定與全盤否定的區別。如果一手抓著修煉，一手維護著向外找，向外找就會與我們形影不離，永遠跟隨。

 一孔之見，請慈悲指正。