【正見網2022年04月08日】
筆者選編了幾則古代官吏如何行善積德的故事，雖然官小位低，抱著一顆善心，同樣可以得到上天賜予的福報。
皂頭多行善事積德的福報
明朝上元縣（今屬南京）皂頭（註：衙役的領班）李中美，心存仁恕之心，常常說「公門好修行」這句話。他與掌管刑事案件的刑房朱某交好，他勸朱某說，大人信任你，如果你不利用這個機會為百姓行方便，就錯過了積德行善的好機會。朱某感嘆道：「我尚知文懂節義，你一字不識，卻能說出這樣的話，讓我實在心服。」兩人遂結為兒女親家，相互勉勵多行善事。後來朱某的兒子，年方20就考中進士；李中美的孫子，十八歲獲得鄉薦。上天誠不負也。
商輅父親善待犯人的福報
明朝中期名臣商輅的父親，為人樂善好施，常常周急救危。在嚴州府做書吏時，時常勸其他官吏奉公守法，不可舞文害人。每遇到解押到府的犯人，他必想辦法解救，使他們避免被處死。在他的努力下，絕大多數犯人保全了性命。
一天晚上，太守遙見吏舍有光。次日便問手下眾人，昨晚誰家裡有事。眾人說「商某生了一個兒」。太守深以為異，對商某說，你的兒子將來必顯貴。這個兒子就是商輅，後三元及第，成為朝廷重臣。
刑房為人洗冤得福報
明朝浙江省嘉善縣支立的父親在縣衙的刑房工作。一次，一個囚犯無辜被冤判，支立的父親很同情他，打算想辦法為他鳴冤。囚犯私下對妻子說：「支公美意，我恐怕無法報答。明天你請他到家中做客，你可以以身事之。如果他接受了，可能會更用心，我就可活命。」妻子含淚答應了。次日，支公來到囚犯家中，其妻親自斟酒侍奉，並將丈夫之意告之。支公固辭，此後仍盡心盡力為其奔走，最終囚犯被無罪釋放。夫妻倆登門叩謝，感謝其厚德大恩，並說知道他還沒有兒子，願意將女兒嫁給他，而這在情理上是說得通的。支公同意了，隨即下聘禮迎娶。
後來這個囚犯的女兒為他生了一個兒子，取名為支立，20歲就考中舉人，後由舉人官至翰林院孔目，曾做過常州學官。精於經學，時人稱為「支五經」。支立的兒子叫支高，支高的兒子叫支祿，都是從貢生入博學宏詞科，而支祿的兒子叫大綸，考中了進士。想來這都是支公不乘人之危的陰德所致。
縣差救人命得福報
一年豫章（今江西省）發生大饑荒，新建縣有一鄉民生活十分窘迫，已經難以生活下去了，家中最後只剩下一個水桶。他將其賣了三錢銀子，然後花兩錢買了點米，剩下的買了砒霜，打算和妻子飽餐後共同赴死。
剛剛做熟，某縣差上門索要丁錢，也就是人口稅。縣差說自己餓了，不知可否給點東西吃。鄉民推辭說家中並無糧食，沒法給他吃。縣差不相信，就自己進入廚房尋找，發現了剛煮好的米飯，因此責怪鄉民欺騙自己。
鄉民擺著手說：「官爺，這不是給你吃的。」隨後哭著將自己的打算告訴了縣差。縣差馬上將砒霜飯倒掉並埋怨道：「你何至於此呢？我家裡還有五鬥穀子，你可拿來頂一陣兒。」
鄉民十分感激，便隨著縣差去其家拿穀子。拿回穀子後，將穀子倒出時，發現裡邊居然有五十兩銀子。鄉民以為這是縣差誤裝的官銀，馬上將銀子送了回去。縣差說：「吾亦貧人，安得此銀？殆天以賜汝。」兩人互相推讓，最後決定一人一半。此後，兩家的日子都越過越好。
多閱讀傳統文化故事，對今天大陸的中國人是有好處的，可以反思自己的所作所為帶來的因果報應，從而可以反思到中共的魔鬼本性。做官是祖上積德的福報，身在官場，可以做更多造福百姓的好事，積下更大的福德，從而延續自己以及子孫後代，甚至整個家族的福報，本是好事，但是到了中共這兒，卻成了禍害百姓，禍害中華民族的場所，不僅積不了德，反而在大量的造業，毀自己的同時，也在毀自己的子孫後代，甚至整個家族，特別是迫害法輪功，迫害佛法與修煉人，是造下無窮罪業的極大壞事，中共卻在不斷的利用謊言與暴力蠱惑著各級官員參與其中。中共到底是個什麼東西，為什麼處處與佛法為敵，與傳統文化為敵，與普世價值觀為敵？這不是一個很值得今人去認真思考的嗎？！
事據清代熊勉庵《寶善堂不費錢功德例》
