《醉茶志怪》中的瘟神與疫鬼

清代古籍《醉茶志怪》是天津文人李慶辰所著，成書於清光緒十八年(公元1892年)。此書記載了當時許多的神奇事件。其中就有關於瘟神與疫鬼的記載，在此疫情階段與大家共享。

清朝同治壬戌年（公元1862年），當時有大瘟疫流行，傳染的非常厲害，很多人得病後就死了。李慶辰有甲、乙倆個同鄉，在城外忙到晚上很晚了才往城裡走，當時已經是四鼓了，也就是四更天，換成現代的時間就是凌晨1點到3點。他們走在回城的鄉路上，忽然見到一支「燈燭輝煌」的儀仗隊。他們心想不知是什麼大人物出行，於是在路邊躲閃、避讓。

儀仗隊走近了，他們才看到儀仗隊中間是一個滑竿似的轎子，其上坐著的並不是人類，而是一個相貌很奇特「頭巨如鬥，赤發雲擁，金目電飛」的神靈。過了好久，等儀仗隊往西走遠了，他們才敢出來。在當時瘟疫流行的背景下，他們都不約而同的悟到：看到了瘟神出巡。他們回城後對世人說起了他們的奇遇，也許是因為遇見了瘟神，沒過多久，他們就染瘟疫去世了。

李慶辰還記載了一件事。平陽人趙某，在夏季某月裡白天睡覺時，忽然在半睡半醒的狀態下於朦朧間看見一個「白衣麻裙，面貌黃腫」的婦人掀開門帘走了過來，滿面都是哀傷恐怖的神色，到了床邊婦人就用手按趙某的胸膛。趙某立刻覺的胸悶氣短，呼吸道如有東西卡住一樣，而且身上冷熱交替，到了晚上就患上了瘧疾。

第二天病情稍好一點，可那個婦人又過來了，病情立刻復發，這樣過了一個多月，趙某已經消瘦的「形骸骨立」，當時還是盛夏，可發病時卻需要蓋棉被。他對別人說了見到婦人的事情，有見識的人告訴他：這婦人就是疫鬼。於是他請來桃木劍插在臥榻的四角，還請了道家符籙貼在牆上。等那婦人再來，看到這些驅鬼辟邪的東西，「瞋目怒視」，指指劃劃卻不敢上前，趙某恐慌的大喊大叫，只見那婦人把錫制的燈架打翻在地，憤恨難平的離開了，再也沒有過來。而趙某的病從這天起漸漸好轉了。

按中國古代的觀念，瘟疫在另外空間裡是由瘟神與疫鬼操控的，瘟神的層次高，奉天意、天象而行；而疫鬼則是具體的在低層空間行事。《周禮·春官·占夢》裡講：「季冬……乃舍萌於四方，以贈惡夢，遂令始難驅疫。」鄭玄註：「疫，癘鬼也。」其實瘟神也好，疫鬼也罷，根本上都是要奉天意而行的。

而現在很多高人都看到了，當前的天意就是「天滅中共」，新冠瘟疫就是針對中共而來的，這也是中共多年來迫害人民、迫害修煉者所招致的天災。廣大的中國人民要想平安度過這個特殊的歷史時期，唯有和中共徹底一刀兩斷：唾棄中共，不再支持中共，如果曾加入過中共黨、團、隊組織的，必須要表態退黨、退團、退隊才行。你退出中共的一切組織了，不再支持中共了，你就不是中共的那一伙人了，你就絕不是新冠瘟疫所清除的對像了。你就可以保平安了。

資料來源：《醉茶志怪》

原文：同治壬戌，大疫流行，傳染輒斃。邑有甲與乙者，自城外夜歸。時已四鼓。忽見燈燭輝煌，儀仗甚伙。數人舁一肩輿，輿中一人，頭巨如鬥，赤發雲擁，金目電飛，狀甚奇異。二人驚避道旁，眾紛紛向西而去，殆疫神也。未幾，甲乙俱亡。

原文：趙某，平陽人。夏月晝寢，朦朧間見一婦人搴簾入，白衣麻裙，面貌黃腫，眉目戚戚然，神色可畏。逼近床榻，以手按其胸，便覺氣悶如噎，寒熱交作。及晚患瘧，越日稍愈。婦復來，瘧又作。如是月余，形骸骨立，盛暑常著重綿。或教以桃木劍釘床四隅，更粘符於壁。婦至，瞋目怒視，指劃不敢近前。趙急狂呼，婦取錫檠擲於地，悻悻而去，後不復來，病亦漸瘳。