【正見網2024年06月29日】
第二十九集、香包驅毒、剪五毒與鍾馗捉鬼
古人認為瘟疫是邪氣所致，他沒有什麼手足口那種現代的說法，認為人正氣足，邪的東西就到不了人身上，因為人本身有可能沾染邪氣，而戴上香包就是非常好的一個辦法，既起了裝飾的作用，又能夠很好的衛護人。因為香包本身它就有香味，因為身上戴著，老呼吸這種香味，它就可以起到驅毒、祛蟲的作用。
這個香包，還可以做得非常好看，裡面還可以加上各種各樣的中草藥，直接可以買乾的艾草，藥店都有，咱們可以買艾草做點香包。過去在南方的時候，說小孩自己包個紙包，拿個紙疊個包，南方的路上有香草，就隨便在路上采一些，裝到紙包裡，自己裝兜裡，那就是香包，就是最簡單的香包了，就可以驅毒、祛邪氣，對人本身呼吸道有好處，其實對人身體正氣的維護都有好處的。所以香包是挺好的，有香氣，都是針對毒氣來說的。我們大家也是一樣，戴個香包也有好處。咱們提倡給孩子送個香包，其實也不需要多少錢，小孩戴著身體非常好。
端午節的習俗還有貼五毒，或者剪五毒，就是剪窗花，剪五毒，蛇、蜈蚣、蠍子、蟾蜍、壁虎什麼的，剪五毒，拿剪子給五毒剪掉，所以叫剪五毒。還有用五根針扎在畫上，這樣叫刺五毒。
因為那個五月邪氣重，就需要有驅邪鎮鬼，懸鐘馗像就是一個方法。唐玄宗的時候，唐明皇有一天患瘧疾了，看見兩個小鬼，一個大一個小，小鬼穿著大紅無襠褲，偷楊貴妃的香囊和唐明皇的玉笛在那兒蹦著玩。按說這時候皇帝比較虛弱，因為得瘧疾了。這樣就來了一個大鬼，穿著藍袍，戴著帽子，捉著小鬼，一口就給吞下去了。唐明皇就問他，你是干什麼的？這個人就說是鍾馗，因為長的丑，他武舉不第，其實本來可以考上，因為長的太醜，所以就沒中，這樣死了以後就管捉鬼，他說我願意為陛下除妖。
因為鬼搗亂，才有瘧疾病，鍾馗除了小鬼，唐明皇病就好了。這樣唐明皇就讓著名的畫聖吳道子，畫了鍾馗的像掛起來，起到鎮邪驅鬼的作用。所以過去端午節的風俗有懸鐘馗像。還有叫走鍾馗的，就是到街上有人扮成鍾馗，在大街上拿著劍那樣走。鍾馗是一個很有正氣的人物，這裡體現的鐘馗跟屈原表面反著，鍾馗長得難看，但是充滿陽剛正氣，正氣凜然。而屈原既有陽剛之氣，又至善至美，穿的衣服也美，每一個佩飾都做的那麼完美。兩人外貌不同，內美相同，他倆同樣都是聖賢。
下面是一首《鍾馗願》，希望大家都內心清淨淡泊，重德行善，這樣即使爛鬼再多，鍾馗都能處理消滅。
鍾馗願
貌丑神剛正，力誅狐妖淨。
不怕爛鬼多，只願人清醒。
第三十集、喝雄黃酒、踏百草和鬥百草
端午節有喝雄黃酒的習俗，剛才說那個老先生把雄黃酒倒在汨羅江裡面，藥暈了那個惡蛟龍，所以端午節就有喝雄黃酒這個習俗。關於雄黃酒，大家知道最著名的就是《白蛇傳》了，白蛇喝了雄黃酒就顯了原形，就是說蛇蠍這類東西怕雄黃酒。過去大人喝雄黃酒，小孩不能喝酒，可以用雄黃酒在額頭上點上一點，過去是用雄黃酒給孩子七竅都抹上雄黃酒。後來省事了，在額頭上面寫一個王字，也是驅毒、驅邪的，所以雄黃酒也是一個端午節的特色節日用品。
端午節也可以說是一個衛生節，過去古人在南方要採藥，這一天采完藥回家以後把它泡成湯，來洗浴、沐浴，這也是祛毒，所以都跟去毒有關，跟衛生有關，所以一個風俗是採藥。再一個就是浴蘭湯，浴蘭節，就采那種蘭花泡水來洗，都是為了身體的健康。雄黃酒，硃砂酒，還有南方採茶做涼茶，都是端午的習俗。
還有很多辟邪的習俗，可以給小孩系五彩線，系在脖子上、手腕上、腳腕上。還有一個叫踏百草，踏百草甚麼意思呢？大家都知道「神農嘗百草」，所以那天南方肯定是光著腳上草地裡面去走，不是剛才說有瘟氣嗎？那種濁氣，那種毒氣，草不是祛火嗎，就把毒拔出來了，這一天早晨起來就出去，相當於郊遊了，踩草，踩了回家以後再一洗腳，這毒氣都拔出去了，叫踏百草。
還有鬥百草的遊戲，我們小時候玩過什麼拉老根，就是楊樹葉的根，拉老根，其實鬥草和這個類似。鬥草還分文鬥和武鬥，可不是文革時的文鬥、武鬥，就是誰的草最韌、最硬，大家比，這叫武鬥，男孩子喜歡武鬥。再一種叫文鬥，大家看《紅樓夢》裡面有文鬥，一人采一大堆草坐著，你拿一個草說出名字，他拿一個草對，就像做對聯，比如他說一個「夫妻蕙」，那你就對一個「並蒂菱」，香菱就拿了一個「夫妻蕙」，就是這一花長兩個花頭，大家就笑話她。
就是這樣比，你比一個，我比一個，你拿出一個草來，他拿出一個草來。咱們不用非得手裡拿著草，就用嘴說，雞冠子花對狗尾巴草，這就叫文鬥，他說觀音柳，他就對羅漢松，這是鬥樹了。各種花草，文鬥就是拿那個像對聯一樣，互相能對上，誰對得多當然就贏了。
今天我們還可以更簡化，讓孩子們說幾種草，說幾種花都行，有的小孩就能說出幾種花來，百合、芍藥，牡丹花、荷花，看誰說得多誰就贏。看誰知道的花或者草多。
幸福端午
爺爺采菖蒲，奶奶剪五毒。姥姥系彩線，姥爺點額虎。
爸爸懸鐘馗，媽媽粽子煮。姐姐荷包美，哥哥龍舟渡。
弟弟喜立蛋，妹妹百草數。老師講屈原，學生誦詩賦。
有心大法敬，無災神佛護。艾草散清香，天下樂端午。
第三十一集、生命境界生長最快的端午月
端午節我們主要講了屈原，講了一些風俗，其實咱們主要還是從核心精神說了一些屈原和《離騷》，這樣我們才能更理解端午節為甚麼能流傳到今天，他對人心的安定，對人心境界的提升，對社會穩定都有好處，所以人們才那麼尊重屈原，一代一代地紀念他，就是「與天地兮同壽，與日月兮齊光」。
我們希望大家都能夠像這些聖賢一樣，把這種美好留給世界。端午節它與清明節有一個區別，清明節體現的，有一個先後，就是先感恩先祖，然後大家歡樂。那麼端午節體現的，它更多的是一個毒、惡，就是在那麼一個濁的世道裡，一個惡的世道裡，其實這種成長，就我們都知道肉體的增長，這些蛇、蠍，這些蚊蟲是肉體的增長和數量的增多。而我們人內心境界的昇華，心胸有多大，我們學一學屈原，我們不是內心長得更大嗎？長得更快嗎？在這樣毒的世界裡，不是像荷花一樣嗎？環境越不好，它越毒，那個人境界不是昇華得越快嗎？
所以我們從這個端午節裡面提取這樣一個含義，實際上五月是一個毒月、惡月，五月五日是最毒的一個日子，但超越這個惡、毒，人的高潔、純正、堅貞、堅定、堅持，追求真理的精神，這時更顯出它的珍貴。在人生大道上，人的精神境界昇華上不要怕毒，那些表面物質的毒只能促使你的精神、你的美德增長的更快。
端午節是夏天的節，是一個成長的節，那麼我們希望大家心靈更淨化，道德更提升，生命境界生長最快的這麼一個月，生長最快的這麼一段時間，這就是我們要說的端午節、端陽節。我們的陽氣，我們的正氣開始更快地增長。
這個端午節也與夏至節聯繫起來，夏至大家知道，夏至是陽氣最盛的時候，我們也希望大家內心的這種陽剛正氣，這種博大的胸懷，這種善意更快地增長，端午節作為一個起點，或者清明節我們已經播種了那些美好，那麼我們讓這些美好在這個時候，在夏天的時候成長的更快，增長的更快，當然就要驅邪、驅毒，把那些不好的東西清除出去，這樣我們的人生更美好，我們的社會也就更美好，這應該是我們今天講端午節的意義。
端午贊
風騷獨領贊屈原，同輝日月兩千年。
芳潔正氣啟新俊，鳳舞龍飛香滿天。
