【正見網2024年08月18日】
一、業力
在學《法難》的過程中，釐清了我以前的一些困惑。比如說：師尊是來正法的，正法中的一切都是師尊說了算。那麼，師尊為什麼要幫眾生承擔業力？師尊多苦、多痛啊！那些業力可不可以不算數？
在學《法難》的過程中，我忽然明白了，這跟我們生命的來源有關。當我們主元神誕生的時候，我們有著與那一層次相匹配的由德組成的功。而在我們層層下走、世世轉生的過程中，有一部分德轉化成了業力。如果這一部分業力不算數了，那麼，餘下的德不足以用來長功使我們回到我們先天所在的位置。
所以，師尊拿走弟子的業力，師尊拿走眾生的業力。師尊用自己的神體為眾生消解罪業。還弟子、還眾生以福德、以生命、以層層宇宙的繁榮與勝景。
我們造下的業力，從來都沒有不算數。消業，那個業力不是自動消失的，而是師尊在承受。
那麼，餘下的那一部分給我們自己消的業呢？
從《法難》中，我理解到，師父給我們安排的消業方式是在救度眾生中消解罪業。為什麼救度眾生可以消解罪業？比如說，我們在歷史上殺過生，那麼，安排我們在講清真相的過程中救了這些生命，這就是最好的、師尊所要的善解和消業方式。
那麼，我們有對得起師尊的苦心安排嗎？我們有用與之相匹配的洪大的慈悲和善去解開那一切嗎？
二、新的業力
我很少看視頻，但有時候會去同修的社交媒體看看。關於戰爭，我記得看到過幾段使我非常心驚的評論。還看到在描述大陸發生的悲劇時，幾近調侃的語調……，在這裡不再重複。
從這些話中，看不到修煉人的慈悲，我看了一下留言，常人對這些話都已感覺到不適，但同修貌似並不覺得有什麼不妥。
那麼，同修是有意寫下這些不合適的話嗎？我想不是的。但寫這些話的時候，一定是忘了師父，忘了自己大法弟子的身份。
如果我們能凡事儘可能站在師父的角度去思考問題：師父珍惜一切眾生。那麼，我們會想到，那些在戰爭中死去的年輕生命，他們等待了兩億年，兩億年的、生生世世的苦啊，他們已經等到了大法洪傳的這一世。他們本應在高雅的劇院得到神韻的救度；他們本應在真相點、代表他們的一方天體，莊嚴地為反迫害簽下他們的名字。甚至，師父說過：「我過去講過，我說實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。」（《各地講法二》<二零零二年美國費城法會講法>）如果我們有那樣洪大的慈悲，那麼，也許舊勢力根本就不會找到藉口去發動這些戰爭。
如果我們能這樣想問題，那麼，當我們寫戰爭的時候，眾生一定能從我們的遣詞造句中看到我們心中的悲憫；當我們寫大陸新聞的時候，不明真相的眾生不會認為我們在黑中國，而是真的在為那片土地上飽受苦難的人們發聲；我們所寫的文章，體現著我們真實生命所在的境界，我們所寫的每一個字，都是我們打出去的純正的功，都應該起著清除邪惡、救度眾生、消解罪業的作用。
師父說：「氣與氣之間沒有制約作用。」（《轉法輪》）三界中破壞正法的魔是共產邪靈，共產邪靈是由「恨」組成的，破解恨的，從來都不是恨，而是愛。如果我們不肯捨棄那些心中的恨，其實是站在了師父的對立面，在給共產邪靈輸送能量。
要知道，我們並不只是這個世界的評論者。當我們形成一念，當我們言行既出，我們同時也在被宇宙的法理、被眾神所評判。
因為慈悲不足，有些節目、有些文章並沒有起到救度眾生、善解冤怨的作用，甚而將眾生推得更遠。而這些在修煉中犯下的新的錯、造下的怵目驚心的新的業力，又是師父在幫我們扛。而對大法資源的輕慢和不珍惜，也成了魔鬼毀滅眾生和製造魔難的藉口。
三、同心
不精進的每一天，沒過去的每一關，無效的講真相，走錯的路，都是在積攢業力。欠債要還，這是天理。弟子還不起的，債主問師父要。師父是為保住弟子和眾生而承受業力。師父曾經為度一個得腦血栓的弟子，被灌了一碗毒藥。那個債主，要的是師父的痛苦，師父承受的痛苦讓它的心裡得到了平衡。
而宇宙中有著多過恆河沙數的眾生啊，末劫時的眾生欠的是不同層次、不同類型的債。那麼，如果那個債主要的是師父肉身的健康、名譽、智慧、年輕的容顏呢？師父說：「為救眾生他付出了自己的一切。」（《為什麼要救度眾生》）我想，我們可能根本不敢去細想那個「一切」是什麼？師父將慈悲留給了弟子，而那些正法中的險惡，師父從來不對弟子說。
以前看密勒日巴佛的修煉故事，為密勒日巴佛求道的堅韌而感動；現在看密勒日巴佛的修煉故事，為馬爾巴上師的艱難而流淚。
度人的師父，他在高處，周圍沒有人能到達他的境界，放眼望去，都是指望著他度化的眾生，這些眾生卻不能真正的理解他。
他收下了一個弟子，等於同時承擔了這個弟子的業力。業力，那是神也害怕的東西啊！密勒日巴還殺了那麼多的人，那些千絲萬縷的恩怨，都需要他去擺平。
密勒日巴是吃了很多苦，但這苦已是那冰山上的尖，那看不見的、更多的苦是他的師父在承擔。密勒日巴其實也不理解他的師父，他能看懂師母對他的好，但他看不懂師父對他的好。他有著驚人的吃苦能力，他卻不知道吃的這些苦有什麼意義。
師父為弟子還業所設的那些關，重了，做弟子的能不能過，師父心裡是沒有底的。輕了，又怎麼解決那些生生世世留下來的問題和為未來奠定下永久的福分？是真的難哪！
密勒日巴是這樣「宿善的好弟子」，馬爾巴上師為了洗淨他，尚且費盡了艱難。我們的師父，面對的是末劫時的整箇舊宇宙，我們有沒有想過，那是怎樣巨大的業力？那是怎樣無比的艱辛？在我們下世之初，我們一定是想著為師父分擔來的，而不是為從大法中得到什麼好處來的，如果到現在，我們做弟子的，都還沒能真正成熟起來為師父分擔，還在繼續讓師父為我們操心，師父會是多麼的苦？多麼的難？
師父說：「其實我知道我們在救人的同時，還有百分之十五的業力沒有消完。這是救眾生二十多年來留下的，這很巨大，我知道。因此我所要面臨的巨大壓力、承受，會一一到來。」（《法難》）如果師父也要經受歷史上度人的覺者那樣的魔難，是所有大法弟子的恥辱，也是我們修煉的失敗。
師父說：「也就是說，大法中的每一員都在反迫害中。」（《法難》）曾經的我們，用一顆同心，從蒼穹深處走來，現如今，也讓我們用這些年所下的功夫，一起走出法難吧。如何去做？我想，處於不同修煉狀態、承擔不同項目的同修會有不同的理解。不要緊的，只要我們心在一處，我們就在形成合力。
四、走出魔難
很久以前，看《哈利波特》的時候，我沒有看懂它的結局。伏地魔的靈魂碎片是哈利身體的一部分，哈利波特必須與伏地魔同歸於盡，才能真正殺死伏地魔，這看似是一個無解的難題，但最終，伏地魔的靈魂碎片被完整的分離出來，而哈利安然無恙，他完整的成為了他自己。是「愛」改變了這一切。
「愛」為什麼可以改變這一切？
在學《法難》的過程中，我忽然明白了：如何剝落那個魔性，其實鄧布利多校長一直都知道，但他不能說，說了，小哈利也不懂。在哈利成長的過程中，鄧布利多校長能給他一切有形的和無形的幫助，但那條生命的路，哈利必須自己去走。好在哈利很爭氣，他的成長遠遠超過了預期。伏地魔所求的是永生，哈利波特卻可以為救他所愛的人放棄自己年輕的生命。
是一念，也是生命與生命之間不可逾越的天塹。在皎潔而光明的心境中，魔性再無容身之地。
師父要將眾生救往新宇宙，難度遠遠超過了再造生命。（「我」還是「我」，但「我」又不再是「我」。）師父為我們承擔了大部分的業力，師父可以為我們做很多很多，但如何將為私為我的舊宇宙魔性從我們體內剝落，成為一個純淨的為他的新宇宙生命，這條回天的心路，我們必須自己去走。
師父說：「其實慈悲是巨大的能量，是正神的能量。越慈悲這個能量越大，什麼不好的東西都能解體掉。」 （《各地講法九》<二零零九年華盛頓DC國際法會講法>）
是魔性引來的魔鬼，是魔鬼製造的魔難。
用佛性去化解魔性，用慈悲去善解魔難。
師父說：「當我們慈悲心出來的時候，可能看到眾生都苦，看誰都苦，會出現這個問題的。」（《轉法輪》）我們每個人，都可以用這句法自檢一下，當魔鬼已經虎視眈眈的時候，如果我們還沒能修出這樣能善解魔難的慈悲，說明我們的修煉遠遠滯後了。
五、從新學會做弟子
修煉滯後，可能是因為，我們忘記了一些很重要的東西，比如說：忘了怎樣做弟子。
是，在漫長的歲月中，生命會遺忘，忘了來路，忘了歸途，忘了怎樣做弟子。
看《封神演義》的時候，有一段給我留下了很深的印象：
「真人忙叫：『哪吒，你快去！四海龍君奏准玉帝，來拿你父母了。』哪吒聽得此言，滿眼垂淚，懇求真人曰：『望師父慈悲弟子一雙父母！子作災殃，遺累父母，其心何安。』道罷，放聲大哭。真人見哪吒如此，乃附耳曰：『……如此如此，可救你父母之厄。』哪吒叩謝，藉土遁往陳塘關來。」（《封神演義》）
當時我看到「叩謝」兩個字的時候，內心真是震動。從後文可以分析出，太乙真人對哪吒附耳吩咐的內容為「剖腹、剜腸、剔骨肉，還與父母，不累雙親。」也就是說，太乙真人讓哪吒捨棄他的肉身。哪吒沒有絲毫的猶疑，他的第一反應是「叩謝」，他對師父的信、對師父的感恩就像是他生命的本能。在師父給他法寶的時候，他信他的師父；師父讓他捨棄肉身的時候，他還是信他的師父；他肉身死亡之後的第一念，是去找他的師父。生和死，隔不斷他對師父的信。
哪吒是這樣做弟子的。這也是我們在下世之初，像呼吸一樣自然、卻在漫長的歲月中漸漸忘記的生命最寶貴的本能。
要不然怎麼修煉呢？修煉，是師父在帶弟子穿越重重天門啊！重重天門，重重生死關，輕微的猶疑，都是鬆開師父的手，墜落在萬丈深淵。
如果能像哪吒一樣，時時心存對師父的感恩，那麼修煉應該是怎樣的呢？
師父說：「大家想一想，這個環境的本身，是不是人類社會就是為大法弟子提供的修煉場？」（《各地講法十二》<世界法輪大法日講法>）那麼，不但在學法的過程中，在我們生命中的每一分、每一秒，是不是都在恭聆師尊的教導？而這個空間場上的一切，是不是都可以看成是師尊教導我們所用的道具？
有一種道具是無形的。師父說：「他吃了肉就會肚子疼，不吃就不疼，會出現這種狀態的，意思就是不能吃了。」（《轉法輪》）這時，疼痛是師父的教導和提醒，疼痛的時候，像哪吒一樣，叩謝師父。
有一種道具是有形的，比如師父在講法中提到過的蘋果、房子。都是師尊用來教導我們放棄執著心的道具，而執著心是什麼？它是將我們困在不同層次舊宇宙的萬有引力。是放棄，使我們的生命得以輕盈。是對師尊的感恩，使放棄變得容易。
有時候，需要一個小小的劇情去表現執著心，比如同修和同修之間的矛盾。在矛盾中表現出來的一幀一幀的畫面，都是那樣的彌足珍貴。讓我們從中得以思考，看到自己的不足。這也是我理解的眾生「互相救」的一種形式，這時，我們不但要叩謝師父的安排，我們也要真心感謝給我們製造「麻煩」的同修。
如果我們能這樣認識我們的修煉，如果我們能對眾生、對同修、對萬物，都抱有這樣的善念，那麼，有什麼執著不能被放棄？有什麼魔難不能被善解？有什麼矛盾不能被化解？
在我們日復一日做三件事的過程中，就像密勒日巴造房子、拆房子，魔難中，痛苦中，暫時看不到背後的偉大意義。驀然回首，才驚覺「輕舟已過萬重山」。終於明白：那房子是給自己造的，那業力是給自己消的。
做弟子的，對師父只有感恩！弟子叩謝師尊！
註：本文為當前修煉狀態中的一點淺悟和思考，謹與同修切磋。
