【正見網2024年10月01日】
制約：同等層次沒有制約作用，只有超脫出來，跳出人的框框才有制約力量。
平和：情是三界內的產物，去掉情，才能走出人，也就是走出了三界，任何情所涵蓋的因素，都在一個層次上，你已經超出了這個情的層次，所以體現出來就是很平和，心沒有漣漪。
固守：固守就是堅持自我，不願改變自己的觀念，雙方都堅持自己，都固守自己，認為自己的對，就會出現僵持的狀態，彼此內耗，拖延時間，久了就會被固守困住，被僵持拖住，最後都失敗。
形式：形式是表面，注重形式就是修表面，表面光滑，內在還固守著腐朽的觀念，只能說是假修。只有本質的提高才能發生質的變化，修表面，看重形式其實是在拖延寶貴的時間，耽誤回家的路。
情：情是魔的體現，基點是為私的，慈悲才是佛性的體現，基點是為他的，跳出情，就擺脫了魔，本性的一面接近了佛性，用大法來衡量，過濾一下由情產生的「雜質」，洗淨自己。
排斥：排斥思想中不好的念頭，就是主動的同化法，就是清理邪惡，也是信師信法的體現，具備排斥的條件是主意識強，法理清醒，不被人念，假相帶動，乾淨、徹底、不留死角的清除。
為他：為他是考慮他人，基點是無我，在矛盾和煩惱中歸正自己，讓心的容量變大，用寬容去面對給你製造麻煩的人，心性提高了，容量就擴大了，層次也突破了，超越了原來的境界，你就有了制約能力，同時也圓容了法。
怨恨：怨恨的形像很醜陋，怨恨是慈悲的對立面，怨恨的心會帶來煩惱的場，因為怨恨的土壤就是「自我」，任何不符合「自我」的都是怨恨的藉口，當怨恨出現時，一定要警覺，這是「自我」本性的大暴露，「為私為我」的釋放。
怕：怕的背後附帶著擔心，顧慮，擔心利益受損失，顧慮達到目的的慾望能否如願，心是忐忑不安，想獲取的慾望讓怕更加的強烈，怕這個變異的物質，就不斷的加大能量，表現出來的假相就是怕心越來越重。
一點現階段的感悟，有不當之處，請同修慈悲指正！
