畫格與人格

戴東尼


【正見網2006年06月21日】

大凡歷史上的大藝術家,人品、文學修養、藝術技法都是統一的。尤其「畫品」、「書品」、「詩品」根於「人品」,因此強調,「人品不高,落墨無法」。學畫者先貴人品,人品高之人,筆外自有一種正大光明之氣。否則,畫雖可觀,卻有一種不正之風,隱躍毫端。文如其人,畫亦有然。古人每以神、逸、能、妙來評畫品與畫格,近代著名畫家黃賓虹把畫中之劣者稱之為江湖畫、市井畫,把文人畫中之高者稱之為士夫畫。他聲稱「畫格當以士夫畫為最高。」何謂士夫畫家?黃賓虹這樣認為:一要有唐宋賢哲精神;二要兼有各種學術涵養;三要有很深的筆墨功力。黃賓虹所稱的「唐宋賢哲精神」,於公,是安邦治國平天下;於己,是立德修身,即所謂「志道據德,依仁遊藝」。

近代著名畫家李苦禪常言:「人,必先有人格,爾後才有畫格;人無品格,下筆無方。」。李苦禪自己說到做到。他原來是中央美術學院教授。「文化大革命」開始後,李苦禪是中央美術學院的第一個被公開批鬥者。在中央美院私設的「小公堂」里,苦禪被兩名「學生」連續毒打十餘日,幾乎被打死,仍堅貞不屈。在「批黑畫」中,李苦禪被批鬥了4次。有好心人勸他說:「抽空給小子們畫張豐收圖算了!你看美術館展出的不都是豐收大豐收?不難畫!」苦禪冷笑說:「好,我也畫一張,題上『良心大賤賣,死屍在豐收』!」在批鬥會上,「造反派」威逼他批判他的國畫老師齊白石,他硬是不批,覺得老師沒有什麼可批的。在「造反派」私設的監獄裡,李苦禪仍偷偷地練氣功、站樁。他對家裡人說:「我要親眼看看這幫禍國殃民的東西自遭天報!」

在1997年中國嘉德拍賣會上,齊白石一幅以「蒼蠅」為題材的書畫作品,雖然尺寸只有 9.7cm長、7cm寬, 小如一張名片,最終拍出 19.8 萬元人民幣的高價,被畫界稱為「最昂貴的一隻蒼蠅」,可見收藏家們對齊白石作品的熱衷。但齊白石早年「生涯落寞,畫事艱難」,後到日本開畫展後一舉成名,他曾感慨地作詩道:「曾點胭脂作杏花,百金尺紙眾爭夸。平生羞殺傳名姓,海外都知老畫家。」那麼,齊白石為何在日本能成名呢?我想最重要的是他的藝術價值和人品在日本得到了大家的肯定。齊白石詩、書、畫、印、人品堪稱五絕。抗日戰爭期間,北平淪陷,齊老表示「畫不賣與官家」。他還曾給漢奸所繪的作品「蟹」上題詩道:「看你橫行到幾時?」細品他的每一幅作品都有其深刻的內涵和寓意。陷害岳飛的秦檜雖然也曾玩弄幾下筆墨,只因人格惡劣,遂令百代世人切齒痛恨,見其手跡無不撕碎入廁或立時焚之。人們認為留其書者不祥,會招及禍殃。

「必先有人格方有畫格,人無畫格下筆無方,人無品格行之不遠。」這就是中國傳統文人最高價值觀之一。

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