【正見網2010年06月13日】
一、不受穢物
鍾離意，東漢山陰(今浙江紹興)人，字子阿。初任郡督郵，在疾病流行中救活了很多人。明帝時任尚書，敢於諍諫。後任魯國相。
鍾離意任尚書時，交趾郡(治所在今越南河內東)太守張恢，因貪污被抄了家。明帝下詔將沒收來的張恢的財產，分賜給群臣。鍾離意分得一些珠寶，扔在地上，並不向皇上拜謝，更不去把那些珠寶，拿起來帶回家去。
明帝奇怪地詢問是何緣故，鍾離意回答說：“孔子在‘盜泉’旁邊，寧願忍著乾渴，也不去喝那盜泉的水；曾子來到“勝母”那個地方，馬上掉轉車頭，原路返回去。因為他們都討厭這些與禮儀不合的名稱。那些珠寶都是骯髒的東西，就是穢物、髒物，我不敢拜受。”
明帝感嘆地說：“鍾離意尚書，的確清廉啊!”
二、一門清風真御史
楊溥，明代石首（今屬湖北）人。曾任太子洗馬、翰林學士、武英殿大學士等官職，在朝中輔政多年，以廉正著稱。
明朝的劉仁宅，是劉大夏先生的父親，在瑞昌（今屬江西)擔任縣令時，曾經和高安(今屬江西)縣令嚴某，一同入朝覲見楊溥。
當時楊溥，執掌朝政，因劉、嚴二人，雖為鄰縣，卻有矛盾。楊溥特派一名僕人，前去察看劉仁宅縣令和嚴某縣令的情況。僕人回來匯報說：“嚴縣令非常富貴，有氣派，是個很稱職的官員；劉縣令用的是草蓆、布被，瓦盆、煤灶，就好像是個窮人。”
楊溥默默地在心中，記下了劉仁宅。
劉、嚴二位縣令，到了京城，去拜見楊溥時，嚴縣令為了算計劉仁宅，特意搶先一步進見，獻上金幣為禮物，楊溥揮手讓他出去了。
劉仁宅稍後去進見楊溥，獻上一袋茶葉、一罐蜂蜜，作為禮物，楊溥高興地收下了。
不久以後，楊溥就提拔劉仁宅入朝，擔任了監察御史。在劉仁宅任監察御史時，他與六、七個人共用一匹馬，大家輪流使用、出行。
到年終宴請同僚時，劉仁宅所用於招待的食品，最好的也只是一些乾魚而已。
後來，楊溥在為親人上完墳歸朝時，在半途，順便造訪了劉仁宅，他見到劉大夏，問道：“你父親在家嗎?”劉大夏回答說：“正在路上。”楊溥又問他：“你母親在哪兒?”劉大夏回答說：“在鄰居家磨麵。”楊溥便巡視劉仁宅的家中擺設，進入臥室，看見床上只有草蓆和布被，高興地說：“你父親可以稱得上是一位合格的御史啦!”
唉!劉仁宅孝敬給顯赫的同鄉前輩（指楊縛）的，是茶和蜜兩樣東西；招待同僚的，是一樽乾魚；僕人去他老家，看到的是瓦盆煤爐；楊溥親自去他家，看到的是草蓆布被。劉仁宅的夫人，不辭辛勞，親自到鄰居家打水、舂米。劉仁宅的兒子，當時年齡尚幼，並不隱諱自家的簡陋和貧窮。一門清風，實在令人敬佩!
近世的官員，到民間走動的人，越來越少；而各種各樣的享受，卻越來越多。為政的聲譽，一天比一天低；可囂張的氣焰，卻一天比一天高。老百姓的日子，愈來愈難過；官員們的貪慾，卻愈來愈放肆。難道這些，還不令人感到十分痛心嗎?
三、作官要廉，莫求人知
杜衍，是北宋山陰(今浙江紹興)人，字世昌。進士及第。歷知外郡，仁宗時任御史中丞兼判吏部流內銓、樞密使、同平章事等官，封祁國公。卒諡正獻。
杜衍曾說：“做官首先要公正廉明，但不可讓別人知道；如果讓別人知道了，同僚中那些不遵紀守法的人，必定要誣告自己，而上司又不加詳察，正好給自己招來災禍。只要默默地做，無愧於心，就可以了。”
四、小告示起了大作用
王恕，是明代三原(今屬陝西)人，字宗貫。孝宗時官至吏部尚書。為官五十餘年，剛正清廉，始終如一。卒諡端毅。有《王端毅文集》等。
王恕就任雲南巡撫時，未帶一名僕人。只有一套行軍灶具，一個竹食籮。每天吃豆腐乳兩塊，菜一小把。另用有醬油、醋、水等物。
他曾張貼告示，表明自己的態度，說：
“我本想攜帶家眷、僕人，一同前來，但恐怕增加百姓的負擔，因此不顧年邁體衰，隻身而來赴任，目的是為了潔己奉公。我絕對不會聽任不法之徒，為非作歹！”
王恕巡撫的這一張小告示，簡單，樸實，但卻深深的打動了百姓的心。
老百姓都抄錄了他的這張小告示，貼在家中，燒香供奉，視若神明。
這樣以來，地方風氣淳正，百姓安康。這張小告示，還真起了大作用。應該說：這張小告示，是王恕巡撫用他自己的一顆心，寫成的呀！
五、將軍與僕人
山雲（人名），是明朝徐州人。初襲官金吾左衛指揮使，多次隨成祖出征塞北。宣宗時佩征蠻將軍印，鎮守廣西，戰功卓著。官至右都督同知。卒諡忠毅。
山雲將軍，沉著冷靜，富有韜略，而且廉正無比。
廣西帥府有個叫鄭牢的．是一名老僕人，性情直爽，敢於說話。
山雲問他說：“世人都說為將的人，貪婪一點不算什麼，何況廣西一向商業發達，物資豐富，我也可以貪一點嗎?”僕人鄭牢回答說：“您剛到任，就像是一件嶄新、乾淨的白袍，一旦沾上點墨，就永遠洗不乾淨了。”
山雲又說：“聽說本地人給別人贈送東西時，如果不被接受，他便必定要產生疑慮，非常惱怒。怎麼辦呢?”鄭牢說：“做官如果貪財，則國家自有重法。難道您不怕國法，反而害怕本地送禮的幾個人嗎?”山雲笑著接受了他的意見。
山雲鎮守廣西十年，廉操始終不改，這固然是山雲本人十分正直；但是鄭牢也確實值得欽佩。
（數篇均據明代鄭瑄《昨非庵日纂》）
