也悟吸取反面教訓和負面思維

最近看了師父連續發表的兩篇講法，對師父講的關於吸取反面教訓很有感觸，與同修交流。

我做事就喜歡吸取反面教訓，幾乎很少從正面看問題，所以遇事用的都是人的辦法，狡猾的手段，總用負面思維看問題，用人心去分析。也覺得不對，但找不到原因。看了師父的講法和同修的體會後，我才若有所悟，在認真向內找後，挖出了這種負面思維的根源。

我出生在弱勢群體的家庭，生活和家庭環境的影響使我從小在生活和心理上產生了一種極不安全的感覺。在無力改變外界環境解除危機的思想影響下，出於舊宇宙生命為私自我保護的本能，這種負面思維及其影響下的行為是我在潛意識中想出的一種自我保護的辦法。它永遠以保護自我不受傷害為基點，因為潛意識中認為自己屬於弱者，不敢也無力改變，解決矛盾，所以面對任何問題都採取迴避，躲避，防護自己不受傷害的辦法。逃避，躲避任何矛盾。一旦問題出現，會立即觸動自己思想中隱蔽很深的危機感，出於自我保護的本能，思想中馬上會對問題加以分析，設想，用人的思想劃框，框框裡邊的就安全，外邊的就絕對不敢觸及。師父在《論語》中開篇第一句話就講：「『佛法』是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學。如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裡爬行。」看到師父說的這句法，我有種想流淚的感覺，感嘆佛法和師尊的精深偉大。師父的法一下點到我的心裡，讓我真切看到根本執著的根源和人的渺小可憐。過去的我都是在人的愚見中，在自我保護觀念的影響下形成了一整套人的負面思維和處事方法，用人低能的手段和辦法，可悲、可憐、可笑的卑微的保全著自我，不敢放下觀念，向所劃的框框之外看。正因為潛意識中認為自己是弱者，所以才自卑、消極、懦弱悲觀，擔心顧慮，做任何事都沒有底氣，心裡晦暗，看不到希望。所以儘管師父一再肯定大法弟子偉大有神通，但自己根本上並不相信自己也有這種能力，而且總覺得自己修的不好不合格，並沒有真正的把自己當成神。在面對打壓時，雖然也能堅定正信，但思想深處總是抹不掉自己被迫害的經歷和對迫害的恐懼。即便現在邪惡幾乎被滅盡，大陸修煉環境寬鬆，但我潛意識中還是把自己放在被迫害的位置。講真相總給自己留餘地，挑好講的講，選自己覺得不會構陷自己的做三退，總是膽膽突突，不敢正面承認自己是大法弟子。師父說：「人是靠主元神主宰著，主元神麻痹被觀念代替的時候，那麼就是你無條件投降了，生命被這些東西左右了。」（《佛性》）就因為過去自己被這種「自認為是弱者」這個觀念以及「自我保護」這種思維的影響下所形成的 一系列人的變異思維、行為這些東西層層包裹、阻擋下，真我的本性被埋沒了。以致佛法真理擺在面前時自己也不敢去觸及。

進而我更深一層查找「自我保護」這種思維的來源，我悟到它就是舊宇宙生命在面對大穹解體時，生命出於自我保護的一種本能行為，它來源於舊宇宙為私為我的特性，純粹是舊宇宙的東西。由此我悟到，「自認為是弱者」這種觀念和從小生活的環境都是舊勢力強加的，是不應該承認，應該解體的。師父說：「本性對事物有他的看法。如果真能破除後天形成的觀念返出人本性的看法來，那就是你來的那個地方，你初期形成的觀念，就是你初期造就你的地方的觀念。但破除後天的意識觀念很難，因為這就是修煉。」（《佛性》） 我悟到雖然我們被舊宇宙特性和舊勢力所設的魔難層層包裹羈絆，但我們生命本源來源於真善忍，只要我們用在法中修出的慧眼識破這些假象和觀念，這些魔難不過是成就大法弟子的過程而已。師父告訴我們：「一轉眼十年過去了，無論怎麼迫害，也不過就是把大法弟子鍛鍊成熟了。」 「要正面想問題，摔了跟頭要從修煉人角度上找原因：我哪做的不對？用法衡量衡量，你才能吸取正面教訓，真的能這樣去做一定會好。」（《二零一零年紐約法會講法》）由此我感嘆只有在大法中修煉才能使生命真正的回歸和重生。