【正見網2010年12月18日】
師父在《北美巡迴講法》中講「所以我們救度眾生的這件事情不是很了不起嗎？很偉大嗎？其實也很緊迫。」
以前我對這段法的理解僅是認為正法修煉的時間有限，救人的時間有限，這就意味著救人時間的緊迫。但最近我又悟到另一層含義：那就是說要救度眾生的數量太龐大，而相對於距正法結束的時間又有限，就是說在有限的時間裡要救下那麼多的眾生，這個事實擺在面前，大法弟子承擔著這麼大的責任，所以顯示出救人這件事情的緊迫。
可是到今天，我們還有那麼多的同修或者說同修們在那麼多的時候陷在人的情中，為感情的事情而糾葛，耽誤著大量的救度眾生的時間，思想、感情流於常人，那一時刻就更談不上證實大法了。這裡面也包括我。時刻向內找才發現自己沒能做到每時每刻都展現出一個大法弟子的風範，每時每刻都能起到證實大法的作用。再深層向內找發現，沒做好皆源於那麼多千百年來骨子裡形成的人的理對我的制約，對實修的法理認識的太晚，導致現在想一下子做到位有些難度。但畢竟現在認識到了，在這裡我感恩師父與大法對我的從新塑造，因為如果我是一個常人是無論如何也看不到自己有那麼多的不足、不對，曾經做的不得當的事也不會通過今天的反省而感到慚愧和遺憾。這種慚愧和遺憾也成為我今後更加精進修心的動力，修好自己，將大法的美好帶給眾生。
這個情的東西啊，為什麼會被它所折魔？被它所羈絆？被它所左右？為什麼那麼想放而卻放不下？是因為我們太迷了，看不透它的實質，被它所迷惑，把那個折魔的死去活來的假我當真我，所以才放不下。人生活在情中，人要沒有情就活不了，所以人是無論如何放不下情的。只有修煉人才能放的下，修煉人為什麼能放的下，說到底是師父用超能力給拿下去的，但前提是我們真修，有真想放下的心，能分的清，能主意識強的選擇自己到底要的是什麼，師父才給拿下去的。反應在修煉的過程中就是心靈的淨化和昇華。
情是個極其低能、善變和敗壞的物質，它的存在是維持三界內眾生在這裡生存，根本的意義在於維持人這個生存狀態，在這個生存狀態中人能得法修煉從其中修上去。這是它存在的意義所在。能從情中跳出來就能修上去，跳不出來就只能當人，修煉也就是這麼嚴肅，一點不含糊。那作為一個修煉人，想修不想修，想選擇什麼，全看自己了。能夠堅持用心學法，經常用正法理來主導自己的主意識，去情會很容易。
師父講：「另外說說人吧。現在的人哪，把情看的很重，可是情是個最不可靠的東西。你對我好了我就高興，你對我不好了情就沒了，這東西能可靠嗎？能用情來維持人的婚姻嗎？」（《亞太地區學員會議講法》）。師父講的再明白不過了，情「不可靠」，你用情對別人千個好、萬個好，可是有一個不好，對方就對你牴觸或反目成仇，情是自私的，沒有容量的，情是想方設法使那個私我不受傷害。這個東西這樣的飄，根本靠不住，怎麼還當它那麼是回事、把它看的那麼重呢？其實把它看的那麼重是源於自己的私心，想擁有和不想放棄人的名、利，想得到對方對自己的讚揚、認可、呵護、愛護和保護，是一種想占有的慾望，出發點並不是慈悲的包容對方的缺點、不足，對弱者無條件的接納，而是貪婪的看著對方的優點、強勢，想從中獲取對於私我有利的好處。情是個多敗壞、自私的東西呀！這個東西要是象附體一樣附在修煉人的身上，那不清除能修上去嗎？
在與情剝離的過程中要承受一些苦，在我的家庭中，我、丈夫、孩子，三個人每天都按部就班的做自己的事，沒有人事的煩擾，家裡很是平靜，甚至一個星期都說不了幾句話。時間長了，我的心裡不由的感覺有些空曠，是那種難耐的寂寞人心在反映，有時甚至感覺都不會當人了，故意找一點當人的感覺，此時我意識到了與情剝離的苦，也意識到這也是慈悲代替人情的開端。想想救人的使命和責任，哪個輕哪個重，我是誰？我來干什麼來了？不做好能行嗎？正事得正辦，於是人的情就放淡了。有一次我看著在另一個房間裡的丈夫，忽然覺的他的天體體系跟我相距遙遠，沒有任何關係，是那樣的陌生，彼此間無任何瓜葛，情一下子淡了許多。因為所執著的那一切本來就是泡影，是正法修煉的機緣、助師正法的誓願促成了我們今世的緣分，沒有大法我們本不該有任何聯繫的，又有什麼可執著的呢？
看著我年幼無知的孩子，很多時候心生愛憐，覺的對他有一種責任，漸漸的這種責任感更加理性，他是師父的小弟子，師父把他推到我身邊叫我看護，我應該做好才是。人各有命，按著他所需要的去做我該做的，而不是按照我的安排和意願去改變他，是成就他，而不是成就那個獨斷專行的假我。真正的理解別人，用慈悲圓容對方所要的。
先前同修跟我講她以前曾經在一個學校把所有的老師都弄走了，結果那個校長一夜之間頭髮全白了。我很長時間無論如何都無法原諒這樣的錯事，那個勁兒就像舊勢力要不計代價的把他們看不上的大法弟子弄下去，我也瞧不起她說話語言的自我保護、輕浮，男女關係所犯的錯。我明明白白的知道我的這種無法原諒別人的心理是舊勢力的一思一念，但卻像一道鴻溝一樣無法逾越，為此我很是痛苦，就是心裡無法做到原諒。在我思緒很亂的時候我寫了一篇名為<走進實修>的文章，文章中理清了一些思想。意想不到的是第二天我全變了，完全變成了另一種思維狀態，看到之前那種思想狀態根本就不是我，現在你要想讓我瞧不起誰，看不上誰我都覺的麻煩，根本就不會生出那樣的心，看到同修的不足不再起任何念，知道那是修煉人要去的心、要過的關，沒什麼大驚小怪的。「視而不見 不迷不惑」。(《洪吟》-<道中>)倒是同修的優點，哪怕一個瞬間，都時常在我心裡閃光。我心裡最清楚，是師父把實質的那個東西拿掉了，我的心才變的清淨、無為。「好的留下，壞的去掉」(《轉法輪》)，師父只把好的留給了我。
如果我們此時還陷在各種各樣的情中，就會表現出人的喜怒哀樂，而喜、怒、哀、樂這四種東西不但救不了人，還耽誤著救人，更證實不了大法。師父以無量的慈悲一再延長著正法結束的時間，為的是讓更多當初為法而來的眾生得救，為的是讓我們大法弟子在證實法和救度眾生中樹立無量的威德。看明了真相，我們應該怎麼做呢？
從情中走出來，不再耽擱時間，其實我們每時每刻都能起到證實大法的作用，一點一滴中用自己良好的修為證實大法，多救人。
