解體變異的「自尊心」

早就想寫這篇文章曝露自己那強大的觀念、執著，但又遲遲不能下筆，是因為自己那人的一面認為，作為一個人自尊心太重要了，如果能夠連「自尊心」都不要了，沒有了尊嚴，那還能成一個「人」嗎？

「自尊」的意思，即自我尊重，指既不向別人卑躬屈膝，也不允許別人的歧視，侮辱。「自尊」首先表現出來的就是自己尊重自己。自己尊重自己，可以表現為做的事情有尊嚴，符合自己的身份、地位，不去做一些齷齪苟且之事，同時，又有一種抬高自己、嬌慣自己，不容別人傷害的意味，不允許別的歧視，侮辱。「自尊」有不向別人卑躬屈膝的意思。不向邪惡、強權卑躬屈膝是一種高尚的人格，但有時候，還會表現為傲慢，不肯承認錯誤，不能改過，不肯向別人低頭，甚至認為自己若承認錯誤，改正錯誤就是沒面子――沒自尊。所謂的「自尊心」就是自私心，維護自我的心，愛面子的心。偶然的，我又知道，法國作家瑪格麗特•尤瑟納爾說過：世上最骯髒的，莫過於自尊心。原來「自尊心」並非我先前想像的那麼美好。

作為一個修煉的人， 「自尊心」也是我修煉中的一個強大的執著和障礙，由於遲遲沒有意識到這一點，才造成家庭和工作中的矛盾。其中的核心就是當面對別人的歧視和侮辱的時候，由於執著於自己的「自尊心」執著於「自我」，所以根本就無法做到忍。並且產生強烈的恨和報復心。

這一點，在修煉前，就在我的個性中存在了，別人好言好語的讓我去做一件事，我會很快答應，如果用命令的口吻，或者頤指氣使，盛氣凌人，居高臨下，強權暴力壓制著我去做，我就會極其反感，拒絕去做。也就是常人講的「服軟不服硬」。如果是被迫，被壓制，不得不去做，那種情形，就會使我產生強烈的屈辱感，繼而產生強烈的恨心和報復心，那種恨是一種剜心透骨，恨之入骨的恨，因為它觸到了我做人的最底限，讓我感到自己豬狗都不如了，完全沒有了做人的尊嚴。恨不得讓那個侮辱我的人被處以極刑方解我心頭之恨，所以，在受到別人的羞辱、屈辱之後，我總會在腦海中幻想這個人被我慢慢的折磨死或者突然遭遇橫災在極其痛苦中死去，心中就會產生報復後的快樂。

然而，畢竟修煉了，不同於常人了，不管是什麼執著都要去掉。師尊在《轉法輪》中說：「在常人中放不下的心，都得讓你放下。所有的執著心，只要你有，就得在各種環境中把它磨掉。讓你摔跟頭，從中悟道，就是這樣修煉過來的。」

因為沒有及時發現、清理這個執著心，對「自尊心」的執著，又引出了「傲慢心」，「不肯承認和改正錯誤的心」「頂撞別人的心」和「逆反心」、「跟別人頂著干、對著幹的心」， 「怕被別人看不起的心」，「千方百計維護自己面子的心」，「爭鬥心」，「好勝心」，「好強心」，還有「嫉妒心」等等等等，給自己修煉造成了各種阻礙和難。

生活中，我的丈夫表現上是一個大男子主義的情形，傲慢並且喜怒無常，雖然自己沒有什麼本事，卻喜歡看不起別人。常常無來由的對我表示輕視、蔑視，講話喜歡用惡狠狠的強制的口吻，必須要照著他說的去做，不做，他就會大聲罵，顯出一幅暴力相，讓人害怕。我在被他呵斥的過程中，產生強烈的怕心、恨心和報復心，卻不知道用師尊的法來對照自己，找自己的執著，卻一味的看表面，家庭的關和難一直過不去，用常人式的怕、恨、埋怨、暗地裡較勁、當面一套背面一套，不理睬，打冷戰來解決矛盾，表面上在修煉，三件事在做，實際上並沒有從內心來修自己，導致自己被舊勢力鑽了空子。

記的被非法抓捕的那天早上，洗手間裡，我穿過衣服在照鏡子，準備去上班。丈夫走了過來，用身體把我抵到一邊，自己舒展開來，把鏡子全部霸占，照了起來。被丈夫抵到一邊的我，只能在丈夫後面照個鏡子一角了，他那種的霸道，不可一世，不把我放在眼裡的態度，讓我心存怒氣，卻不敢發出，於是就怨氣十足的狠狠瞪了他一眼。雖然事隔三四年了，但我瞪眼那一幕卻令我永遠無法忘記，那是恨、是怨、是欲爭而不敢爭的壓抑。這哪是修煉的人哪，簡直連個常人都不如。可能是我同化法的另一面知道，我這一瞪眼，虎視眈眈的舊勢力抓到把柄了，所以這一幕多年後依然清晰。

這種變異的「自尊心」執著也是舊宇宙中「為私」的集中體現，表面上堂而皇之的，好像自己是正當的在維護自己做為一個人的尊言，不去巴結別人，不去向別人彎腰，尊嚴神聖不可侵犯，別人不能夠歧視和侮辱我，我要維護我的人格。可是，這些不都是在維護一個「我」字嗎？「我」怎麼樣，怎麼樣，「我」要活著有活著的尊嚴，別人不能對「我」如何如何，就是千方百計維護著一個「我」字，把自己打造成一個碰都不能碰的人，更別說讓別人傷害了。萬一別人傷害了我，那就是恨心和報復心，壓都壓不住。當自己確實有錯誤時，又不承認、不改正，為自己辯解，反正就是不向別人低頭，理由就是為了維護自己的尊嚴。為了維護所謂的尊嚴，別人不能歧視和侮辱我。可是，作為一個修煉的人，怕被別人歧視和侮辱，這是不是一種執著呢，就是這種執著心長期不去，才引來了更多的歧視和侮辱，在家裡，本來丈夫沒有什麼理由來歧視和侮辱我，但長久以來，他就是那麼無來由的不顧我的面子，不尊重我，對我發狠，呵斥。被邪黨關進勞教所迫害期間，分別送進兩個大隊，裡面管生產的普犯也是對我發狠，呵斥，好像爺爺訓斥孫子一樣，讓人恨、怕，又無奈，感覺到毫無尊言，痛苦至極。

師尊在《北美首屆法會講法》中說：「如果修煉的人要是只從表面上放的下，但內心裡邊還在保守著、固守著一個東西，固守著你自己的那個你最本質的利益不讓人傷害的時候，我告訴大家，那是假修煉！你自己的內心要不動，你是一步都提高不了，那是騙自己。只有你真正的從內心提高，你才是真正的提高。」作為一個修煉的人，固守著人的尊嚴不放，自己保護自己不讓人傷害，那怎麼能叫修煉呢。修煉就要還債，如果我曾經歧視侮辱過別人，別人今生來要債，我能說，不行，我是有尊嚴的人，你不能歧視侮辱我，行嗎？欠債要還，這是天理呀！別人侮辱我人格了，我就認為自己的人格不能侵犯，讓別人侵犯了，不就一口氣窩在肚子裡，恨心、報復心全部上來了，反正這個最基本的東西不能碰，一碰我就恨。

師尊在《轉法輪》中說：「人爭一口氣，那是常人的話。為這口氣活著，大家想一想，活的累不累？苦不苦？值不值得？韓信還畢竟是個常人，我們是一個修煉的人，我們比他還要強的多。我們的目標是達到超出常人的層次，向更高層次邁進的。這個事我們是遇不到的，但是修煉人在常人中受到屈辱、受到羞辱的時候，也不一定比這差。人與人之間心性中的摩擦，我說不亞於這東西，有過之而無不及，也是相當難的。」師尊在《精進要旨》――《何為忍》中又告訴我們：「忍是提高心性的關鍵。氣恨、委屈、含淚而忍是常人執著於顧慮心之忍，根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」維護常人式的自尊心，那還不是在為一口氣活著嗎？就像師尊在《轉法輪》中講的：「有多少人為了一口氣活著，受不了就弔死了。」修煉的人能為一口氣活著嗎？活著的目標就是爭那一口常人之氣嗎？那不就是個常人嗎？作為一個大法弟子，應該整個的生命，從最宏觀到最微觀都要主動同化「真、善、忍」宇宙最高特性，而不要保留那個常人式的骯髒的「自尊心」。

寫完這篇文章用了好幾天，寫完後，感覺包圍自己身體的一個殼被打碎了，常人式的「自尊心」看起來冠冕堂皇，其實是「自私心」的代名詞；是「為一口氣活著」的代名詞；是「不肯承認、改正錯誤」的代名詞；是「不尊重別人」的代名詞；是「拒絕傷害」的代名詞；是「不能關心、體貼別人、忽略別人」的代名詞。同時也是同修之間發生間隔，不能圓容、配合好的一個原因。