只有無私無我才能跳出舊勢力的安排

中華五千年輝煌文化，奠定了我們今天得法的基礎，現在又在這文化的基礎上來救人。其中有名詩曰：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”今天在修煉中品味這首詩，格外不同：我們看不清舊勢力的真面目，是否也是因為身在它的安排當中呢？！我們知道，舊勢力是要左右正法到底的，越到最後越是破壞性的檢驗大法弟子，根本上不讓世人得救。我們必須跳出舊勢力的勢力範圍，否定它的安排，擺脫它的控制，才能真正安全，才能走師父安排的路，跟上師父的正法進程，才有能力救度更多的眾生。

從法理上看，舊勢力是舊宇宙的生命，為私為我是它們無法擺脫的特性，這也決定了它們不可避免的走向毀滅。新宇宙的生命是無私無我的，完全為他的，這也是生命得以永恆不滅的根本原因所在。從這一基點上說，能不能去掉為私為我的舊宇宙的特性，修成無私無我的正覺，就成為了能不能否定舊勢力的安排、擺脫舊勢力控制的關鍵。

舊勢力無論是多高層次的生命，如何有本事，它只能在舊宇宙中展現它的能耐。它根本就無法控制新宇宙的生命。只有大法弟子有漏、有人心在，有符合舊宇宙特性的地方，它才有杷柄可抓，才有迫害的理由。否則，它根本就管不了新宇宙的生命，因為新宇宙的生命根本就不歸它管，它想迫害也迫害不了。

當我們有的學員光學法不實修，只從大法中獲取，不出來參與救人的項目，做不好三件事時，基點是為私的；當我們有執著、各種人心遲遲不去，甚至到現在還不會向內找，找不到、找不准、找不好，仍舊抱住自己的東西不放時，基點是為私的；當我們對師尊的一再告誡、一再點化無動於衷，甚至斷章取義、用大法中的話來遮擋、掩蓋時，基點是為私的；當我們面對同修的求助冷眼旁觀，看到同修有漏之處麻木不仁時，基點是為私的；當我們一味的保全自己，把危險推給別人時，基點是為私的；當我們堅持自己、強調自己、維護自我，協調不好，不配合整體時，基點是為私的；當我們對待同修圓滑、狡猾、世故、左右逢源時，基點是為私的；當我們有指望外在因素的心，執著時間的心，懈怠放鬆自己，想快捱到正法結束、快點遠離迫害、圓滿自己的念頭時，基點是為私的；當我們怕心不去，一有風吹草動就躲起來看看形勢、暫避風頭時，基點是為私的；當我們一味的指責抱怨同修、光想改變別人，不圓容整體、不修自己、不改變自己歸正自己時，基點是為私的……這麼多為私為我的念頭，都符合舊宇宙為私為我的特性，都是在舊勢力的管轄範圍，你能跳出它的迫害嗎？

前不久有同修輾轉請求，要一部分大法經書。我不假思索的拒絕了，說讓別的同修想辦法吧。其實自己有能力幫這個忙，卻由於怕麻煩、怕危險等種種私心一口拒絕了。晚上做了一個夢，真真切切的夢見被舊勢力迫害得非常慘，無論如何也擺脫不了舊勢力的天羅地網，怎麼跳也跳不出去。驚醒後發正念解體那個夢境，向內找終於悟到：站在為私為我的基點上，是無法擺脫舊勢力的安排的。只有達到無私無我才能跳出舊勢力的安排。

事後跟同修交流，同修說：人家求你幫助，你卻冷冷的拒絕了。那冷冷的表情真讓人寒心。我聽了很難過。向內找，一是沒有意識到修煉中沒有偶然的事，一切都是師父有目地的安排的，如果真與我無關或我沒有這個能力，就不會讓我碰到。二是沒有把同修的事當成我自己的事。覺得不想給別人白白的出力。這是同修啊，因為迫害，後期的一些大法經書沒有得到，現在想學法，我應該儘自己所能配合才是啊。即使在這個過程中有難處，師父自然會幫助，會安排，只要基點對，無私無我，又在法上，一切正的生命和因素都會起作用，同時也是實修自己的一個好機會，我為甚麼一句話就推出去呢？

當我擺正基點去做這件事情時，什麼都很順，同修協調一致，都很配合。當看到老年同修需要刻錄機又不懂怎麼辦時，我就主動去幫助買來安裝好，儘管中間過程有困難，但在師父的慈悲呵護下都順利完成了。當看到同修使用刻錄神韻光碟時，心裡感到無私無我、先他後我的快樂和美好。大法弟子無私無我，互相圓容、互相配合、協調一致，助師正法，救度眾生，真是非常美妙的一種境界。

當學法小組遇到干擾迫害的假相時，以前的第一念是保全自己，趕快離開。現在是排斥這種為私為我的念頭，幫助同修向內找加持正念，想辦法通知別的同修，整體的安全才是最重要的。並且通過這件事情，不是一味的說空話去否定假相，而是真正重視起來，把干擾的假相看作師父的慈悲點化，抓住機會向內找，放下人心互相提醒，直指人心互相修，既修自己又幫同修去掉執著，重視發正念解體干擾迫害因素，整體提高，整體昇華。舊勢力為甚麼會干擾迫害，還不是因為我們修煉有漏，有人心在嗎？當我們真正達到無私無我的境界時，救人的數量肯定會很快達到師父要的數目，而且舊勢力真的夠不著了，因為符合新宇宙特性的生命不歸它管。我們只歸師父管。我們是新宇宙的生命就要符合新宇宙的特性。都是這樣，世間的環境就全變了。不當之處，請同修慈悲指正。