【正見網2001年04月04日】
我們生活在科學籠罩的氛圍中,從小學到大學直至研究生接受著科學知識的灌輸,以為真正認識、了解、掌握了宇宙、人生、自然。其實我們從小到大接受的並非科學。相反科學成了浸透人類生活方方面面的一種信仰,一種宗教。原因如下:
其一:科學應該是理性、寬容、兼收並蓄。但是科學發展到今天,已經不能容忍對科學的異見。如有,或視為迷信;或視為異己。已經失去了進一步發展所需要的容納「異端」的胸襟,縱觀科技發展史,科學發展到今天對物質、自然、人生、宇宙的認識似已走到盡頭,目前只是在形式化、精確化上打圈圈。
其二、科學對宇宙、人生、自然的手段無非是概念、假設、推理;或藉助其他儀器來探索微觀世界和宏觀世界。「條條道路通羅馬」,除了上述方法,就否定其他達到羅馬(真理)的道路,這本身就不是科學的態度。
其三、科學無法合理解釋人類、自然、宇宙的諸多現象。儘管科學已有了幾百年的歷史,可是人類、自然、宇宙很多現象還不能認識、還不能解釋。人類要麼視為不明現象、要麼歸為神秘現象,可以說今天人類的「知」並沒有超越老子、孔子、釋迦認識的深度和廣度。
其四、科學給人類帶來表面福利的同時,也給人類帶來了巨大的災難。
一、 科學使人類發展異化,為人類服務的科技逐漸變成了操縱和控制人類的工具,人類無法擺脫其控制的命運。
二、 科學對人類生存環境的破壞將是科學永遠也無法挽救和彌補的。
三、 科學否定神靈的存在,助長人類的自負和狂妄,人類失去心法(對神的信仰)的約束,各種惡如「潘多拉的盒子」大量釋放出來,從此人類進入了動盪不安的年代。
總之,科學並非萬能,如沒有人類理性、良知的控制,科學將異
化為人類的主宰。