我寫文章的一些體會

看到正見網的徵稿通知，我決定在文化方面寫一些文章。

上大學的時候，我對人類文化的方方面面很有興趣，超越專業的範圍看了許多人文學科方面的雜書。現在想來，這也不是偶然的，過去的努力為現在證實法打下了基礎。但是，那時候看書難以辨別好壞，不能完全消化並超越它，往往是生吞活剝搞得一頭霧水。

修煉法輪大法後，我對許多事情有了新的認識，但是並沒有將學法與對人類文化的反思聯繫起來。最近，我閱讀了一些學術文章，覺得很容易看清哪個學者怎麼樣，他的思想是怎麼回事。我發現，從前我推崇備至的一些學者的思想魔性很大，他們的學問對人類起了非常不好的作用；有一些歷史事件，常人都認為是進步的，我卻發現這些事件對傳統文化和道德造成了巨大的敗壞，實際上是一種歷史的倒退；對於知識分子而言，歷史上維護傳統道德的人被貶為頑固派，反其道而行者卻被當做偉人，很多事情確實是反的。近現代的文化對人造成深深的蒙蔽，阻礙著人認識人生的真諦，我產生了揭穿並清理它們的願望。

在閱讀文章時，我發現了一些相對清醒的常人寫的好文章，一些知識分子在苦苦尋覓良知和真理，我時常為他們的善心而感動，但是他們認識不到古老的文化和宗教都不行了。很多學者的品位不在於他的學問如何，而在於他的悟性和道德，這方面的因素制約著人並使其看不到問題的實質。由於人的道德衰退，文化變得繁雜而又膚淺，人在其中卻很難擺脫不良文化的影響，這十分不利於他們了解大法。如果古老的文化能流傳到今天，人們認識大法會容易許多。

在寫文章過程中，我對師父講的許多問題有了進一步的理解，例如師父對科學的揭露等等，我據此對西方文明有了更深的理解。通過研究中西方歷史，我清楚地看到人類一步一步是怎麼敗壞的，每一步都是人自以為是的選擇，而高級生命對歷史的安排嚴絲合縫、絲毫不爽。我覺得人類歷史就那麼幾件大事，人類在丟棄原始文化和宗教後就走向衰敗，可人就是看不清楚，甚至產生顛倒的認識。我覺得，在中國大陸發生詆毀大法的事情，與歷史上道德和文化的敗壞是有密切關係的。人類早就不行了，我應該把自己對人類文化和道德衰敗的一些看法寫出來！

在研究中國歷史時，我為儒家傳統的敗壞十分傷心，我欽佩那些捍衛文化傳統的勇士和他們可貴的正念，而我們今天能夠維護宇宙大法卻不知比他們偉大多少倍！我覺得，歷史上許多人可能都是來得法的，他們當時高尚的境界令我十分感動。但是，文化傳統衰敗了，誰都難以自保，都在隨波逐流，佛法、道德和傳統文化的的確確是人類的根本，那些破壞道德和文化的知識分子在歷史上幹了多大的壞事！

在寫文章過程中，我思路清楚、快捷，佛法賦予我智慧。但是也暴露了我的一些執著。由於借用很多常人的知識並且受常人觀念的影響，我常常拘泥於常人的學術規範，文章也就顯得晦澀而不是清新和流暢。學習師父《隨意所用》的經文，我認識到學術化是人類文化變異的一種表現，不必過份論證，不要有太多條條框框，以簡單的方式說清楚就可以了。

我常常覺得自己善心不夠，措辭比較武斷，居高臨下。我意識到應該用善心和平和之心來寫，但對人類的變異一定要指出來，而且應該言之成理、循循善誘。

在短短的時間裡，我對本次人類文明的許多事情有了一些新的認識，而這些認識完全來自於大法開啟的智慧。但是，有時我把自己的認識看得很重，在文章中援引師父的話時方式也不適當，沒有擺正大法和個人認識之間的關係。有一天，我夢到自己到廟裡學哲學去了，我悟到師父點化我把修煉當成搞學問了。我認識到，在任何時候以及做任何事情都應該把大法放在第一位，放下自我，用純淨的心態證實大法。

我越來越清楚地意識到，每個修煉者都是在自己應該做的事情中提高，作為大法弟子用大法給予的智慧證實大法是自己義不容辭的責任。

我也有許多執著，很多可能自己還覺察不到，希望同修慈悲指正。