【正見網2001年05月13日】
近來，回顧自己修煉的路，無限感慨，深深體悟到你所走的每一步都是在慈悲師父的呵護下走過來的，你深深地知道無論把世上什麼東西獻給師父，都無法回報師父的慈悲，只有獻上一顆純淨的心，精進修煉，早日把家還。
慈悲，現在似乎體會到那悲的一面。佛慈悲於人，是因為人無知。人不知道自己的可憐，可悲之處。在你修煉的道路上，基點就是慈悲，因為大法是慈悲的。
慈悲是洪大的，一切都可被慈悲融化，解體。記得有一次，準備洪法資料，一直到凌晨才睡覺。早晨該起床練功了，可仍感到很睏倦，心想今天就晚起一會兒，再睡一會，念頭剛出，就看到師父笑眯眯地看著你，好像在說「起床練功吧。」你的心被那巨大的慈悲力量溶化了，再也躺不住，就一咕嚕爬起來煉功。
可是，有了正念，會生出慈悲心。只有心正，才能正悟。正念體現了你的境界與層次。樹立起正念，才能跟上正法進程。後天形成的觀念，變異的觀念，已融入在人的思想中、大腦中、血液中。它阻礙著、控制著你的一生。唯有大法才能破除層層觀念。
每突破一層觀念，你就看到一層的真理，一個更廣闊的空間，一個更美好的天地。生命在不斷地向表面變化，觀念也要不斷地向表層突破。「不形成任何觀念，看問題都有自己善良本性的見解，真正自己的見解，慈善主斷這件事情。你自己越顯露出自己的時候，你的思想越是高的，越是歸真的，就越是帶有你先天的善良本性境界。」（《卷二》之《佛性》）
心中有了正念，周圍的一切都在變，一切不正的因素都在慢慢解體，轉化。「佛光普照，禮儀圓明」。邪惡、不正因素的存在是因為你自身的不純淨，才滋養了它的生存。窒息邪惡，要先從自己開始。先把自己的魔性，不正的因素，變異的成分窒息掉。「修佛就是去你的魔性，充實你的佛性」《佛性與魔性》。修煉就是修自己，一切都從自己開始。當你的心越來越純淨時，你所帶的能量場的威力就越強大，智慧就越大。當你意識到自己以往都是在一個人的框框裡看人時，意識到自己是多麼不純淨時，你羞愧得無地自容。你看到了自己不純淨的地方，意識到那麼久都是在一個自己定的框子裡向外看，你看到的天地那麼狹窄，而且是野草叢生。「主元神麻痹被觀念代替的時候，那麼就是你無條件地投降了，生命被這些東西左右了。」（《卷二》之《佛性》）你體悟到師尊講的「常人都是在自己愚見所劃的框框裡爬行」的份量。
當你突破這個人的框框時，你原來看到的世界的劃分就不存在了。在你不帶有觀念去看人時，邪的、不正的因素對你就不再有制約作用，因為你已超越了它。你痛恨自己在這人的框框裡爬了那麼久，悔恨的淚水涌了上來。打坐中，一個念頭出現：這樣自己掉了多少層次呢？念頭剛一出，慈悲的師父就給展示了一朵盛開的蓮花，一個嬰兒端坐在上面。這時，淚水再也止不住如湧泉一般涌了出來。在師尊那洪大的慈悲之中，你自己的一切一切都被溶化了，一切一切都消失得無影無蹤。你感到自己是何等的渺小。可在你感到自己微不足道時，你的層次就在提高，你的視野就在擴大，你周圍不正的因素就在解體，你的能量場裡的物質就越純正，那麼也就沒有了給魔和邪惡鑽空子的餘地。
你知道，無論用什麼，包括生命都無法回報師恩，只有精進修煉，獻上一顆純淨的心。用正念去「助師世間行」。
英國大法弟子
9-May-01
