【正見網2001年06月01日】
編者註:“可是我們卻發現一個問題,在世界許多地方留下了許許多多的文明古蹟,都遠遠地超出我們人類的文明歷史。這些古蹟,從工藝角度看,都有很高的工藝水平;從藝術水平來看,相當高超,現代人簡直都是在模仿古人的藝術,有很高的欣賞價值。可是它卻是十幾萬年前,幾十萬年前,幾百萬年前,甚至於上億年前留下來的。”“國外許多大膽的科學家已經公開承認它是一種史前文化,是我們人類本次文明以前的文明,就是在我們這次文明以前還存在著文明時期,而且還不止一次。” 引自《轉法輪》
古代人類所留下的“大型的繪畫、肖像和拼合畫”
我們可以理解,古代人類會為著藝術和自我消遣的緣故而繪畫和雕塑。但是,他們也留下來一些巨幅圖畫和符號,直到若干世紀後的飛機時代才被發現。著名的納茲卡(Nazca) 線條,布萊斯(Blythe)巨人,以及許多其他的人工圖形,都只有從空中才能完全鑑別。事實上,有一些從地面上根本就識別不出來。由於實難找到別的解釋,這類“巨作”使得古代太空人的話題經久不衰。
北美的巨礫拼合畫和肖像石堆,在一定程度上能從地面上識別出來;巨幅的英國粉筆畫也足夠清晰。然而,從空中看到的景象確實使它們與周圍自然環境的反差更加突出。它們或許是針對某一位天神的;也許,它們具有某種祭典的意義。但我們所知道的是,這些巨大的人物和動物的圖畫尚未顯露出任何意圖或啟示。
加利福尼亞沙漠上的大型繪畫
蝕刻在加利福尼亞洛杉磯以東沙地底層上的巨幅圖畫,可能與部落的傳說有關。這些傳說在印地安人的生活中留下了深刻的印象。
空軍部隊的飛行員們在加利福尼亞布萊斯附近的荒無人煙地帶拍攝到了勾劃在細礫上的人物和其他圖形。紐約時報的一則美聯社電訊報導說:
人們曾指望飛行員們會拍到一些這類蝕刻;對於它們,科學家們已有所聞;且圍繞著這些蝕刻,構成了部落的傳說;這些傳說也可能把靈感賦予了布萊斯的藝術家們。
這些奇怪的圖畫是喬治・帕爾默(George Palmer)從胡佛(Hoover)大壩飛往布萊斯時發現的;附近沒有任何山地來造成辨認它們時所必需的高度;如果不是他當時正努力尋找一個緊急著陸點,這些圖畫可能還要再過許多年才會被發現。
帕爾默向洛杉磯博物館的人種學者亞瑟・伍德沃德(Arthur Woodward)報告了他的發現,後者駕車穿過了數英裡人跡全無的荒地去考查這些圖畫。
這些圖畫是由颳去一大層覆蓋地表的褐色礫石直到底下的鹼性土壤而做成的;其長度範圍在50到167英尺之間。在兩個人形的附近有些大蛇和四腿長尾的動物。一個巨人好像是剛從一個大舞場中走出來。
伍德沃德尋找圖畫作者的早期努力毫無結果。曾經常來這塊地方的Mohave和Chemehuevi印第安人說,他們不知道這些圖畫。但當他得知亞利桑那(Arizona)境內位於吉拉(Gila)河北支的薩卡頓(Sacaton)附近有另一處類似圖畫時,心中又燃起了新的希望;比馬(Pima)印第安人把那塊地方叫做哈克瓦克(Haakvaak),即“鷹躺下的地方”。
一則比馬傳奇中說,當早已絕跡的霍霍肯(Hohoken)印第安人住在那個地方時,他們中最勇敢的一位勇士攆走了一隻捕食他們的母獸。在飛行的途中,她停下來歇息。她走後,那些印第安人颳去了她所躺之地的礫石,以此保留下她的形狀。以後的若干年中都一直有人用祭品向此圖奉獻。
(正見編譯組編譯,資料來源:Ancient Man: A Handbook of Puzzling Artifacts, Page 491-491, William R. Corliss, 1978.)