淺悟煉功修煉點滴

大法弟子正法修煉是助師正法救度眾生，而助師正法救度眾生是在做好師父要求的三件事中實現的。記得以前同修在交流文章說過這樣的話：“如果把學法煉功比喻成‘修’，講真相和發正念則是‘煉’。”我很贊同。

再往細了說，對於學法煉功中的“學法”，若說它是做好三件事的基礎和保證，這是每個大法弟子都十分清楚和認可的；而對於學法煉功中的“煉功”，說他同樣是做好三件事的基礎和保證，可能有的大法弟子就不一定都是那麼清楚和認可了。

師父在《大圓滿法》中講：“動作是本大法圓容圓滿的一部份，這是完整的一套性命雙修的修煉方法，也叫大圓滿法。那麼本大法就要既修又煉，修在先，煉在後。不修心性，只煉動作是不能長功的；只修心而不煉大圓滿法，功力將受阻，本體也無法改變。”

因為煉功修煉是大法圓滿法修煉，既然是法，那說他也是做好三件事的基礎和保證，就應該是無可非議的。但對這一點的淺悟，我也是經歷了一個從感受的感性淺悟到從法上的理性淺悟的過程，越是正法到最後，越是需要大法弟子煉好大法圓滿法，用其出現的功能、達到的神態來證實法，這才是圓容師父所要的。因此，將自己這一淺悟的過程，寫出來與同修切磋交流，也許對同修是個借鑑和提高，以便更好的完成我們助師正法、救度眾生的神聖使命。

我得法已十幾年了，可以說煉功煉大法圓滿法一直堅持的挺好（現在看只是時間能保證“煉”的“量”上的好，這是我個人把大圓滿法的“修”比喻成“質”，把大圓滿法的“煉”比喻成“量”），所以受益匪淺。做三件事總是有精神，不感覺到困，多數白天未完的大法事都是夜間睡眠時間補上的。

有時同修在一起切磋，老是說：每天做完三件事總是愛睏，想多睡一會，結果晨煉有時就錯過去了。問我是不是也這樣？我回答說：“我還真不這樣，好像與困無緣似的，總也想不起來困。”同修回答說：“那多好哇，可有更多的時間去做證實法的事。”我說：“可不是。”

同時又問我：“那你每天不睡覺嗎？”我說：“也睡，只不過我每天睡眠都是半夜十二點發完正念後，到晨煉開始前的三個來小時完成的。”“那你有什麼秘訣嗎？”我說：“有，就是堅持煉功。就像每天堅持學《轉法輪》大法一樣，一天也不落。因為煉功是《大圓滿法》。你只要堅持這樣做了，即使偶爾有那麼幾回看上去就要錯過煉功的時間，你都錯不過去，因為慈悲的師尊會喊我。”

於是，我便向同修講了“師父喊我起來晨煉”的一件事。那是二零零八年十一月八日凌晨三點四十分，我睡的正香，還在做著夢，就聽有人大聲的喊我的名字，於是，我醒了，我以為是妻子喊的我，便推開了她的門，想問一下有啥事。一看人還在熟睡中。此時我一看鐘：正好凌晨三點四十分，我立刻明白了：這是晨煉時間快要到了，因頭一天忙著做真相資料，再下去傳遞真相資料，晚上看完當日明慧，再寫一下文章，就到零點前發正念的時間了。所以發完正念後，躺下就睡著了，而且睡的挺香，還做著夢，是慈悲的師尊怕我錯過去晨煉的時間，在操心而喊的我。

我洗一把臉，就開始晨煉了。此時此刻我感覺自己的空間場十分寧靜、慈悲祥和，能量巨大，身體輕飄飄的，舒服美妙，真可謂是“美妙窮盡語難訴 光彩萬千耀雙目”（《洪吟》〈法輪世界〉）。那時，我真心的體悟到晨煉不僅是在淨化自己的身體，自己的空間場，加強師父給我下的各種機制，似乎也是在用打出去的功，發出去的能量，慈悲的救度著迷中的無量眾生。

打那以後，我對於煉大圓滿法，更加重視，保證時間。我也一直認為自己這樣堅持煉功修煉就是精進了，達到了煉大圓滿法的要求。

然而，今年十月二日晨煉到靜功時，我十一歲的小外孫大法小弟子從另一間臥室過來，跟著煉。小腿一雙盤就跟我說：“姥爺！我的腿一雙盤上，就感覺一動也不能動。只是剛一盤上時，右腳有一點麻，過了一、兩分鐘之後，就沒有任何感覺了，好像什麼都沒有了一樣，很舒服、很輕鬆。”說完，隨著靜功的音樂聲，他竟筆直不動的靜靜的坐著入定了。

音樂停了，一個小時的時間過去了，可他還不想把腿拿下來。由於他的參與，我就感到和自己一個人煉功時相比，能量很強，能量場也很大，使我也比較輕鬆的煉完了一個小時的靜功。

小外孫在父母家，因上學，每天為了完成老師給留的那麼多的作業，休息日還得補習英語和閱讀等，他學法都是抽空背《洪吟》，功那就更少煉了，只有節假日的長假來我這住，才有點時間煉一下功。他過來跟我煉靜功，我就想：能煉到半個小時，那可是一大關了，可誰也想不到：他竟輕鬆如意的，一動也不動的入定煉了一個小時還想煉。

相比之下，就靜功打坐盤腿，我那苦吃的可是夠大的，得法時腿就不能盤，便用沙袋子壓，一壓就好幾年，才能單盤，後來才達到雙盤，有時想自己可能真的象師父在《轉法輪》中說的是“坯料”。由於自己能長期吃苦，堅持煉功，師父看到了就鼓勵自己，讓自己晨煉時從身體的變化上，感受到煉功舒服美妙的一點內涵，至此自己竟以為煉功修煉精進了、達到煉大圓滿法的要求了、而滿足現有的狀態。

眼前小外孫煉靜功那輕鬆如意，由靜到入定的最佳修煉狀態，讓我親眼看到了，一下子打破了我長期腦子裡形成的煉大圓滿法煉的好，達到了煉大圓滿法要求的觀念，這難到是偶然的嗎？我意識到：這一定是師父的安排，點悟我在長期煉功修煉過程中，有什麼需要解決和提高的根本問題，沒有意識到、沒有解決。

想到這兒，我沒放過向內找，找出了煉功雖然時間堅持的很好，也就是說保證了煉功“煉”的“量”，可一直沒有解決象小外孫那樣“煉功時什麼也不想，沒有任何意念，由靜而定，但主意識知道自己在煉功。”（《大圓滿法》）達到靜心、修心，保證煉大圓滿法“修”的“質”的根本問題。

我一下子明白了：長期以來，我一直認為自己煉功修煉堅持的好、挺精進的，也曾感受到煉功的舒服美妙，那都是自身感受上的感性淺悟煉功修煉。由於停留在感性淺悟煉功修煉，那必然是看重煉功的時間，煉功的動作，而忽視心靜修心的修煉，所以，煉功時總想這個事那個事的，長時間這樣下去煉功，是不是只煉動作，象做體操一樣而未修心，那煉功“修”的“質”能保證嗎？那功能長，層次能提高嗎？而小外孫雖然煉功“煉”的時間“量”相對少，可他煉功“修”的“質”相對的高，什麼也不想，沒有雜念，才是在心靜中入定修心的真正的煉功修煉。

回想一下，近幾年來，自己雖然堅持煉功，受益匪淺，但總感到功長的並不那麼快，發正念救人，功能和功力也時常達不到自己感到那麼如意的狀態，比如：用打出去的功能加持被非法關押的同修堂堂正的走出魔窟，就很少如願過，其原因我淺悟：是因為自己沒有從法理上真正達到煉大圓滿法的“質”，即“修在先”修心的要求。

現在我淺悟：真正從法上悟到做到煉大圓滿法，也就是煉功修煉，那“既修又煉，修在先，煉在後。”（《大圓滿法》）也就是說必須達到“質”和“量”的要求。“質”的要求體現在煉功時一定要“靜”，再由“靜”到“定”上。而“量”的要求則體現在時間的保證和堅持上。“質”“量”必須合一，缺一不可，那時定力就會加深，層次就能提高，功能和神態就會如意展現，才能鏟除邪惡，保證做好三件事，達到助師正法救度眾生的目地。

以上是自己對煉功修煉的淺悟點滴，有不當之處，請同修慈悲指正。