【正見網2013年05月20日】
【原文】
王莽末，四方兵起，莽從弟衛將軍林廣招雄俊，乃辟援及同縣原涉為掾，薦之於莽。莽以涉為鎮戎大尹，援為新成大尹。……是時公孫述稱帝於蜀，囂使援往觀之。援素與述同裡閈，相善，以為既至當握手歡如平生，而述盛陳陛衛，以延援入，交拜禮畢，使出就館，更為援制都布單衣、交讓冠，會百官於宗廟中，立舊交之位。述鸞旗旄騎，警蹕就車，磬折而入，禮饗官屬甚盛，欲授援以封侯大將軍位。賓客皆樂留，援（1）曉之曰：“天下雄雌未定（2），公孫（3）不吐哺（4）走迎國士，與圖成敗，反修飾邊幅（5），如偶人形（6）。此子何足久稽（7）天下士乎？”因辭歸，謂囂曰：“子陽井底蛙耳，而妄自尊大，不如專意東方。”
《後漢書．卷二四．馬援列傳》
【注釋】
（1）援：馬援（西元前１４～西元４９），字文淵，東漢茂陵人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾。世稱“馬伏波”。
(2) 雄雌未定：勝負未定。
(3) 公孫：公孫述（？～西元３６），字子陽，東漢扶風茂陵人。王莽時起兵，自立為蜀王，都成都。性苛細，察於小事，敢誅殺而不見大體。終被刺傷而身亡，公孫氏盡滅。
(4) 吐哺：吐出口中咀嚼的食物。周公一飯三吐哺，起以接待賢士。後以指殷勤的求取賢士。哺，音同“捕”，在口中咀嚼的食物。
(5) 修飾邊幅：比喻講究衣飾儀容或形式小節。邊幅，比喻人的儀容舉止。
(6) 如偶人形：指公孫述的儀容衣著與土、木等做成的偶像近似。
(7) 稽：留。
【故事闡述】
王莽兵敗後，馬援改為歸附據地隴西的隗（音同“偉”）囂，為其效力。
此時，公孫述在蜀地自立為王，因為馬援和公孫述本是同鄉老友，於是隗囂派馬援去探察公孫述的實力。本以為見面後會和昔日一樣，親切的閒話家常，沒想到公孫述以接待臣子的禮儀來接見他，還要任命他為封侯大將軍。馬援看到這種情形，就對那些願意留下的賓客說：“現在天下勝負都還未定，公孫述不知道用心的求取賢士，和他們一起圖謀爭奪天下，反而講究衣飾儀容和形式小節，這和用泥土、木頭做成的偶像有什麼不一樣。這樣的人怎麼有能力長久留住天下的賢士？”
所以，他隨即告辭回去，稟告隗囂說：“公孫述這個人的眼光就像井底之蛙一樣的淺顯，還自以為了不起，你大可專心的對付東方的劉秀。”
後來“不修邊幅”這句成語就從“修飾邊幅”演變而來，語義轉化成相反的意思，用來形容不講究衣飾儀容或不拘形式小節。
【討論】
（1）馬援本為誰的手下？後來又歸附何人？
（2）馬援看到公孫述的什麼行為後隨即歸去，並要隗囂專心對付劉秀即可？
【造句練習】
例：他是一個不修邊幅、隨性而行的人，所以對一些小細節都不太注意。
例：他老是不修邊幅，邋裡邋遢的，還自以為是瀟洒不羈。
【課後時間】
成語動動腦。
不（）而（）、不（）而（）、千（）萬（）、千（）萬（）、自（）自（）、自（）自（）
參考答案：
不（寒）而（栗）、不（脛）而（走）、千（辛）萬（苦）、千（言）萬（語）、自（暴）自（棄）、自（立）自（強）
