【正見網2002年01月01日】
對於「法輪大法」傳出的預言很多，如：「蓮花經」、「梅花詩」、「步虛大師詩文」、「格庵遺錄」等等，但是都沒有「百字銘」預言的那麼明確、詳盡和專一。正見網中「明劉伯溫百字碑」預言法輪大法一文中我只是著重解說了一些史事，也沒有談它的現世和流傳經歷。
後來師父在講法時，明確地解說「梅花詩」中講了二十年的安排和春天相逢之事。這充分證明了師父所講過的：法輪大法傳世之事是早有安排的，包括得法的人都不是偶然的！
當我再次看到明慧網上「步虛大師預言法輪大法現世」一文後，引發了我有必要把「百字銘」預言大法史事詳談一下的想法。回想一下，它的現世傳出經歷與安排正法之事是那麼神奇，使我震驚……此事絕非人力可為。但願能在網上見眾，使更多人了解真象和天象變化的必然。
下面是「百字銘」原文形式及解讀。
百字銘原文形式：
大
總不移少引證憑處處道
半兌傳濟口急急莫有本
字坤堤木金水合改人無
上離垂大願人火人示涯
會眼柳誓喜笑八也維際
同著楊鴻喜笑九把時人
合方著結濟歸九刀弄愈
個八趙歸璧完乃提入好
機面西還手佛來算扣愈
玄即立為轉九丹金知奇
解讀並淺解詩意：
中國古詩本就內涵豐富，很難深解。而謁文一類更不例外。
「大道本無涯際，示人愈好愈奇」。兩句是讚揚：此「法輪大法」本就大得無邊無際。超越宇宙了。傳示給人們真是太好、太奇珍難得了。
「可知金丹九轉，專為立即玄機」。此兩句意指：「法輪功」特點。「法輪」金光閃耀、比金更貴在丹田，九轉徊動而且聯動氣機和機制等。
「幾個合同會上，一字半總不移」是談《轉法輪》成書情況。師父多次講法授功錄文後，匯集合後付印的。
「多少引證憑據，處處有人示維」可理解為修煉得法者功效事例及學法、洪法情況。
「系時弄入扣算，廿來佛子還西」意此事安排是有序的，絲毫不差，歷時廿年。
「四面八方著眼，艮離坤兌傳濟」簡述了修煉者眾多的情況和傳法者經歷。從東北到廣州南方、西南諸國，直到西方世界。即艮離坤兌而傳世度人。
「齊口急急莫改，文人也把刀提」是指中國當局：電視台、廣播台、報紙、新聞、所有喉舌，大肆污衊攻擊師父和大法。而這種做法是：文人提刀殘害眾生之舉。修者，世人應注意。
「是乃完璧歸趙、走著楊柳垂堤」。「完璧歸趙」是一個典故比喻。春秋戰國時齊強欺趙，強奪璧寶而告失敗的故事。這裡指：還「法輪大法」正義和師父清白、大法弟子昭雪。春風再現，師歸故國之事。
「土木金水合火，八八九九歸齊」。指的是法正乾坤之事。五行、八方世界、九九乾坤、天體是世人、神、佛、宙宇的代名詞，歸齊指歸正。
「月結鴻誓大願，原人笑笑喜喜」。圓滿結束了。傳法者，得法者誓願已償。眾人皆大歡喜、新紀元開始了。
以上僅是我個人見解。供大家參考。
寫此詩文的作者，僅用一百零一字，概述了這麼一件非同尋常的天象變化過程。而且是以謁言形式書出。可謂出神入化！
這個「百字銘」，並非劉伯溫所寫。只是因為當年，我看到它時，由父親給我解讀，說了可能是劉伯溫碑文。而劉伯溫在「燒餅歌」一書中確有一個碑文。但不是此形式，也不是專論「大法」之史事。只有提了一下大法現世之說。此文出自一個號為「玄妙道」的修者之手。他用一小塊約三寸見方大紅紙，以毛筆正楷小字書出。然後夾在一套古「易經體注」卷一二合訂書中。後此書又流落民間，幾經周折。我父親由我舅父收的廢舊書堆中，撿回此套「八本周易古笈珍藏」。然而當地農村有個沿習：當嫁女時，如果男方命帶「紅砂煞」，為討個吉利，新娘子要身藏周易辟煞。故此套書中卷一二合訂本就經常借出去，又還回來。正因為如此。有一次還回來放在桌子上。我這個讀小學四年級的孩童無意中把它翻出來了。小紅紙寫的內容又讀不來，覺得奇特好玩。就問我父親：這寫的是什麼？他看後，給我解讀一遍。我覺得此文寫得別致。他說是預言某種未來事件。我又讀了兩遍。誰知竟成了五十年的永久性記憶儲存。今年春節早晨煉「神通加持法」時，引發了記憶：「.`來佛子還西」之句。憶思全文。明白了這是預言「法輪大法」史事。當時我借用劉伯溫百字碑之名談了一些內容。因大陸情況特殊。明慧網點，遭到查封。找了三個網點，才發出。三次文稿內容也差別有異。此次特談了發現、流傳情況。可見天象變化、事物的出現都是神的安排！人們在尋求預知，想了解未來。然而事已如此了，也該清醒一下了。
(轉載自明慧網)
