【正見網2015年08月21日】
各地同修在訴江過程中都遇到過不同成度的干擾，我理解，各地區大法弟子訴江進展的成度就是本地區大法弟子整體修煉狀態的體現。我們訴江的基點是什麼？我個人認為，訴江的目地還是應該落在救度眾生上面。我們在迫害的風風雨雨中走過了十六年，什麼大風大浪沒見過？訴江中的一點小的干擾又算什麼？主要是我們訴江的基點要擺正，要正面看待訴江過程中遇到的一切干擾，把它看成是救度被中共裹挾人員的最後機會，定能撥開迷霧見晴天的。
師父在《二零一五年紐約法會講法》中講：“作為大法弟子來講，以救人為根本，就像我剛才講的，在謊言的毒害下，很多人，包括幹部也好、警察也好，其實那個生命本身不惡，那個生命本身不是那邪惡幹部。那個生命說不定還是個很好的生命，可是他在邪黨文化謊言的灌輸下，被誤導了，他這樣幹了。當然也有人是明知道，他在利益的驅使下幹了，還是要給他聽真相的機會。都把他們起訴了，其實啊，這個不是你們要做的。我們制止這場迫害，這是我們要做的。那種報復心，誰迫害了我們、誰怎麼樣，那種報復心你們是不應該有的。修煉人嘛，就是救人。你迫害了我，我將來非得要治你，那不成了常人了嗎？不應該有這個報復心。”
師父這段講法已經明示了訴江的根本意義是為了救度眾生，並且告訴我們要有一顆善心、不要有報復的心。所以，現在的訴江大潮中針對的只是迫害元兇，不針對被中共裹挾參與迫害的其他人員，這是師父的慈悲，這是大法的慈悲。
在訴江的過程中，我們會冒出各種各樣的人心，這正是滅盡人心的最好機會。如果我們訴江的郵件受阻，或在訴江中遭遇這樣那樣的干擾，甚至遭遇綁架迫害。從自身修煉的角度講，說明我們在訴江過程中慈悲心還不夠、心態還不夠純淨、沒有真正溶於法中，所以在訴江大潮中發揮的力量才不夠大。訴江的過程其實就是師父推進正法進程、大法弟子參與正法的過程，在這過程中必然要有歸正的東西，包括清除邪惡干擾、歸正自己思想中的一切不正等等。
我在看到明慧網和大法學會《全國起訴江澤民》的文章後，就暴露出來很多人心，心想：經受了十六年的迫害終於快見到頭了，應該好好治治讓自己吃過苦頭的公檢法人員和獄警，在“仇恨心”的驅使下，恨不得把這些警察也關入監獄，讓他們吃一遍自己吃過的苦......後來通過學法歸正自己思想中的一切不正，把訴江的過程看作是正法的過程、正外圍和自身的一切不正的過程，漸漸把自己溶入大法中，仇恨心被慈悲心取代了。
又想起今年神韻中舞蹈《善的力量》節目描述的場景：“惡警瘋狂追打大法弟子，而大法弟子無怨無恨的把大法書捧給他時，警察的本性在復甦，最後得救”。這才是大法弟子應有的胸懷。突然理解到，今年神韻《善的力量》就是師父為現在訴江而安排的節目，只是弟子沒有悟到而已，師父早就為弟子和眾生安排好了正法過程中的一切。
當然，大法是慈悲和威嚴同在的，任何一味干擾正法、不知悔改的生命都將在正法中被淘汰。我們可以理直氣壯的和干擾訴江的警察講清楚：訴江是民意所向、是宇宙中最大的好事，任何干擾訴江的行為都是在助紂為虐。因為一個人雖然執行的是當政者的命令，但是每個人心中都應該有一個道德的尺碼，當政者讓活摘器官、讓迫害好人，自己就去隨從，這不是自己的問題嗎？八九年六•四時，中央調38軍去鎮壓學生，38軍軍長徐勤先將軍拒不執行命令，寧可坐牢都不做傷天害理之事。
我們也可以把709期《明慧週刊》中《迫害好人的罪犯：在被告席上你將毫無藉口》一文提到的故事講給他（她）們：“納粹德國黨衛軍中校艾希曼是負責把猶太人送進集中營的兵站指揮官，被屠殺的近六百萬猶太人，個個都是通過他的命令被送進殺人魔窟的，所以他應該對納粹屠殺負有重要責任。可是他在被審判時，他卻辯解說，他所做的不能全由他一個人來承擔，何況在那種境遇裡，他沒有理由不執行元首的意志。他責怪外界沒有人告訴過他殺害猶太人是錯的，沒有人在他執行邪惡命令，像惡魔一樣屠殺人類時來喚醒他的良心。”可是，今天不一樣了，警察在迫害大法弟子時，我們告訴他（她）們真相了，並以最大的慈悲心救度過他（她）們，如果他（她）們依然一意孤行，將來要清算時他（她）們沒有任何辯解的理由，面臨的只能是隨邪黨一起殉葬。
我們在訴江項目中，只要基點擺正，真正把訴江過程中遇到的一切干擾都看作是最後救度眾生的機會，以最大的慈悲去對待一切眾生，一定能走好訴江之路，一定能救度更多的眾生。
