【正見網2002年04月10日】
一、撰寫文章的起因
在2000年11月份左右，正當我們把當地的助師正法工作搞得如火如荼的時候，突然複印機不好用了。我們拿到銷售商那兒去維修，一檢查什麼毛病也沒有，怎麼用怎麼好使。可一回到家裡，怎麼用怎麼不好使。我們很沮喪、懊惱，處於一種束手無策、無可奈何的狀態之中。
時間一長，我覺得老這樣下去也不是回事，時不我待，正法進程不等人啊，心裡總想著這件事。
結果一天中午小睡的時候，突然腦海中出現了這樣的話：什麼都不要想，什麼心都得放下，儘管去做！
這把我從夢中驚醒。
夢醒半天，夢中的情境仍縈繞在腦海之中，久久不散。我知道這是師父在點化！
又過了幾天，也是中午暫憩的時候，睡夢中，腦海中浮現出「寫字」，而且「寫」字比「字」字足足大有兩倍，這一個大大的「寫」字把我從夢中震醒……
人雖然醒了，可這個碩大的「寫」字卻在腦海中久駐不去，我想我是應該寫點東西了。
所以我就每天利用業餘時間奮筆疾書在鬥室之內，鍵屏之間，歷時四個多月的時間，我完成了正法修煉的處女作《「善哉！奮力精進，直至圓滿！」》。這也是我有生以來第一次寫這麼長、自己滿意的文章。文章寄給了幾個大法網站，但均未獲得登載。儘管沒有發表，但這次寫作是我自修煉大法以來，第一次靜下心來，用自己在正法修煉中修出的獨有的「心筆」去寫的。這也是我對大法從感性認識向理性認識昇華的一個極其重要的過程。這次寫作，為我以後撰寫文章奠定了基礎，也為我在法理認識上的昇華打下了基石，對我緊跟師父正法進程、勇猛精進修煉起到了不可估量的作用。就這樣，我開始了正法時期文章的撰寫工作，以這種獨特的方式，在新的基點上，踏上了「助師世間行」這偉大而又神聖的新的歷史征程。
二、撰寫文章的意義
師父說：「我從明慧網上的文章、從新生網與其它媒體中大法弟子的文章來看啊，你們有些文章寫得都是傑作，有理有據、思想清晰，論理性強，真的起到了震邪的作用，而且水平很高。用現在的標準衡量，我看中國大陸那些造謠媒體是不行的。有個學員說：「朝中無人了。」我看是這樣的。誰能為邪惡的造謠、流氓式的誣陷那樣賣力呢？作為大法弟子充分地體現著我們自己應該做的，這是你們的責任，這是正法時期大法弟子應該做的，而且你們做得也非常好。國內的學員在遭受魔難與承受被迫害的痛苦情況下向眾生講著真相，表現了大覺者誕生前的壯舉。有的時候我看正見網，我覺得新的生命新的人類確實從現在開始了，因為你們的認識已經能夠進入到那種新的歷史時期、最正的生命的那種認識中去了。大法弟子在給人類奠定著未來。」（《導航》「在華盛頓DC國際法會上講法」）
「現在的時間要珍惜利用，這時間是留給眾弟子的。你們在修煉中，在正法中，在使自己走向圓滿的同時還要挽救眾生，你們也在為未來開創著一切。大法弟子今天所做的一切非常重要，走正的路也可能是將來生命參照的，同時，在人類社會也給人類未來的生存方式奠定了基礎。大家知道，我們正見網上表現的是未來人類的新觀念，代表著新人類的未來思想與正見，大法弟子在正法期間表現出來的狀態、慈悲、善良、純正與大忍，影響著將來的社會。」 （《導航》「在華盛頓DC國際法會上講法」）。
我個人體會，正法時期撰寫文章的意義在於：
1、 是鏟除邪惡的需要
宇宙中舊的邪惡勢力，以偏離了法的變異觀念和邪惡的妒嫉心理，形成了一個完整、細密的系統，操控了對大法、對大法弟子、對眾生的整個迫害過程，在世間就是通過輿論宣傳工具撒播它們的謊言、謠言，欺騙、蒙蔽、恫嚇眾生，把眾生帶入到了極其危險的境地，使眾生處於巨難之中，由此而造成的毒害是巨大的。
大法弟子撰寫文章的過程，也就是揭露邪惡、鏟除邪惡的過程。通過撰寫文章，把邪惡勢力及其中邪惡生命的邪惡表現無所不包、無所遺漏地暴露出來，使大穹眾生全面、系統地了解宇宙中舊的邪惡勢力及其中邪惡生命的邪惡表現，以及由此給眾生帶來的巨大危害。
2、 是講真相救眾生的需要
大穹眾生通過看正法時期的文章，能夠全面真實地了解正法的真相，思想觀念得到轉變，心性標準得到提高，進而能夠理智地認清自己目前所處的危險境地，知道什麼是正，什麼是邪，什麼是善，什麼是惡，什麼是真正的好人，什麼是真正的壞人，從而喚發出自己的正念、善心，進而使自己能夠得救、得度。
3、是證實展現大法的需要
修煉過程中，每個人在不同階段、不同層次、不同境界對大法都有不同的認識和理解，每個人都有責任把自己在大法修煉中的感悟、理悟、體悟寫出來，以展現、圓融、證實大法。
4、 是修純歸正自己的需要
撰寫文章的過程，其實就是「以法為師」，「向內去修」的過程，是對大法由感性認識上升到理性認識的過程，是真正「溶於法中」的過程，是理智、智慧地認識自己的過程，這也是對自己世界正法的過程，是清除自己世界內邪惡的需要，是向更高、更深、更廣、更微、更洪層次突破的需要，是向先天自己最高位置昇華的需要。
我天目什麼也看不見，但我寫文章時，常有很煩燥的感覺，有時覺得腦中沒有了思路，開始我也不知道是怎麼回事，也不願多想，怕產生執著，被邪惡鑽空子，我也沒有想到自己所從事的工作在正法中所起的作用是很獨特的，是那麼的重要，後來通過學法、閱讀同修們的體會文章，我才逐漸明晰了。所以我就堅忍地堅持著，我記得有篇文章寫道：最難最美是堅持，其實最易最恥是放棄。還有一篇功友的文章寫道：恆心出偉大，毅力生輝煌。
回首自己撰寫文章助師正法的歷程，那真得需要有堅忍的恆心，堅強的毅力啊。當看到自己用心寫就的一篇篇文章躍然於大法網站的網頁上時，那種發自內心深處的幸福之感，是無以言表的。
雖然我寫的文章很多，但發表的是極少數的。即使沒發表，這也是我破謬予正的過程，也是我在法理上迅速提高、昇華的過程。如果發表了，這也是展現自己對大法法理認識的過程，對同修也可能有啟悟作用。
常有這樣的感受：有時雖然自己從法中悟到了什麼理，但總感覺模糊不清，也沒怎麼在意，當從同修的文章中讀到時，一下非常明了：這和我的感悟一樣呀;有時自己心中存有難以割捨的執著，令自己對自己都失望和沮喪時，看到同修的文章中提到相似的經歷及去執著的過程，會給自己莫大的鼓勵和支持：原來我也可以做好呀;當有時同修將自己的執著暴露並深刻剖析於網站時，好像那執著經曝光後弱了很多，再也不能象從前那樣瘋狂地地控制我了。
通過閱讀同修們的文章，我感到，當一位同修將他的正見或正悟寫出來並發表在網上後，這個正見就會被更多的同修所擁有，就又給法粒子整體注入了新的一份正的因素。當一位同修將他的變異觀念或執著曝光於網上後，這種變異的本質就能更清晰地被其他同修所認識，從而它就再也沒有力量象從前那樣肆無忌憚地控制大法修煉者了。所以我感到不管修得好或修得不好，在什麼層次上，只要是在大法中真正實修的弟子，你的感受很可能都是對別人有益的財富。因為你是走在修煉路上的行者，自己都會有別我所沒有的獨到的感悟、理悟、體悟。
5、是給未來留下參照的需要
師父說：「大法弟子寬大的胸懷能夠忍受一切，但是在將來不同的歷史中會有不同的事情出現，這部宇宙大法都要給不同的歷史時期的不同層次的眾生留下不同時期不同層次出現問題時的對照，給生命留下不同歷史時期出現的各種各樣情況的對待。就是今天所表現出來的各種各樣的問題，都是留給歷史的參照，表現上是複雜的，看上去是無序的，實際上非常有序。就是留給歷史在將來針對不同時期出現的問題，應該怎麼對待。」(《導航》「在2001年加拿大法會上講法」)
大法給未來留下的「對照」也好，「參照」也好，大法弟子的文章可能是其中一種留存方式，雖然可能還有其它的留存形式，比如聲音、圖像等。
三、 如何撰寫文章
正法時期文章的撰寫與一般時期文章的寫作是不同的，首先要站正基點，這個基點就是助師正法。所以，作為大法的弟子，應該用自己所證悟的理、用法在自身的體現，去證實師父所講的法，同時破除人間和三界其他各層空間中的變異因素，而不能用師父所講的法來證實自己所證悟的理。也就是說，我們文章的基點，是要說明或證明大法是真正的科學而不是說教和唯心，同時在正一切不正的因素。
如果大法弟子不自覺地旁徵博引師父的法來證實自己的理，就會落入以自己的證悟解釋法，說嚴重點，這豈不是亂法的開始？這種「為己」的寫作基點是實證科學的產物，已在一定成度上影響著世人和大法弟子，故而不可不除。因此，那種「為私為己」的寫作基點不能用於正法文章的寫作，至少在當前的正法時期，我們不能一味地去強調自己所證悟的理。
我們必須明確，我們撰寫文章是為了證實大法而不是為了證實自己的認識，如何去做，則因人而異，因法理而異。具體內容上，如正見網11月17日文《從文章的文獻引用談起》所述，或用史前文明的考古證據，或用超科學、超自然現象，或用自己證悟的理，或用法在自身的體現等，如疾病的消除，吸毒的擯棄，陰暗心裡的康復等等，來證實大法，清除變異。
下面是我對正法時期如何撰寫文章的一點淺顯認識：
1、 突破後天假我的束縛
師父說：「那麼人的大腦起什麼作用呢？要叫我講，人的大腦在我們這個物質空間形式當中，它只是一個加工廠。真正的信息是元神發出的，但是他發出的不是語言，他發出的是一種宇宙的信息，代表著某種意思。我們大腦接受到這種指令之後，把它加工成我們現在的語言，這種表達形式。我們通過手勢、眼神、整個動作把它表達出來，大腦就起了這樣的作用。真正的指令、真正的思維是人的元神發出的。往往人們就認為是大腦直接的獨立作用，其實有的時候元神在心，有的人確實感覺到是心想。」（師父《轉法輪》第九講「意念」)
首先要突破怕心、畏難情緒。不要等、不要靠，要積極、主動，自覺、自願，把撰寫文章當作一項最重要的助師正法使命，當作自己正法修煉的最重要內涵之一，全身心地投入到撰寫文章中來。
不要被常人中我文化層次低、年齡大、沒寫過這種假象所障礙，被可寫可不寫等觀念所迷惑。
也不要被我認識的不高、不一定正確，別的同修認識得高、認識得正確，別的同修會寫等想法所絆擋。
要想寫好文章，首先得學好法，此外還要多讀大法網站上發表的文章，這樣才能知道哪些方面的內容同修已經發表了，同時，在閱讀的過程中，會使自己受到啟悟，認識會得到提高。
與此同時，還要用心留意自己修煉過程中的任何信息。
在修煉中，無小可言，任何都是大，都相當重要。就看你是站在法的基點上，還是站在人的基點上，或站在自己低層次上對法的認識的基點上來看待這個問題。
我個人理解，只要與正法有關、符合大法要求的文章，文章內容包羅萬象。比如對法理的正見、正法修煉實踐、揭露邪惡、勸善、善惡有報、洪法經驗、安全注意事項等等。
「以法為師」去衡量，只要對大法有利，對助師正法有益，都可以去寫。
當確定了要寫的題目後，可把要寫的要點隨手而寫，再把師父相關的講法，原文輸錄到文章內。然後，每天隨時把新的認識加入其中，隨時改寫，不要急於求成，等把所想要寫的內容都寫全了之後，再「以法為師」、按照便於同修或世人能取得更好閱讀效果的方式去修正，常人中已有的方式、方法都可以使用，但不能受其制約，要按正法的需要順心去寫，隨意而創，要嚴肅認真、一絲不苟、嚴密無漏、專一不亂地去寫。字、詞、句、修辭、寫作方法，既可繼承，也可創新。
實際上，從去年的下半年開始，特別是從10月份起，網上弟子的文章質量是越來越高，而大法弟子的開創、創新意識越來越濃，創造能力越來越強，寫作技巧也越來越嫻熟，可以說日新月異。
這裡我舉一個親歷的實例，一夫妻同修，丈夫寫了一些詩，其妻子是學中文的，根據自己對法的認識，選了其中的一少部份連同自己寫的一部份詩送給我，讓我幫助修改，並發送到大法網站。
經過簡單交流，我跟這位女同修說，我們不要讓自己的認識所障礙，只要不違背大法，對正法有利，我們都可以經過把關修改後傳到大法網站。我請她把其它的詩都拿來，後經修改投送大法網站，發表許多。
另在同男同修交流時，他說，有時詩意大發時，那真是思如泉湧，有時自己得強烈地抑制方止。聽後，我就跟他說：這是好事，不是誰都能寫詩的，詩意也不是隨時都有的，你的詩意自然而發，就不要抑制，即使夜半三更，來了詩意，最好也要披衣起床，立即記下詩句。因為有些思想稍縱即逝，一去不再返，後悔都來不及了。
其實只要心到位，一切大法成。正法弟子沒有難，世上無難事，只要信大法，一切自然成。
2、 如何正確引用師父的講法
在撰寫文章時，如何正確引用師父的講法，這是一個極其重要、極其嚴肅、極其嚴格、極其神聖的事，也是一個很難把握的問題。
有的同修說自己只應寫出自己的正見，儘量不要引用師父的原話。但我的初淺認識是：不要怕這怕那，而要以嚴肅、認真、神聖、純淨、負責的心態對待這個問題。
我們既不能怕在無知中或把握不好中，產生「盜法」和「亂法」的行為，給大法造成損失，給自己的修煉造成障礙，從而縮手縮腳，該引用的還是得引用，但要恰到好處。
因為只有師父講的法才能體現出「法無定法」、「佛法無邊」，宇宙中的任何眾生，無論其層次多高，他所證悟的都是這無邊大法允許其知道的那一點點而已。
另外師父講的法都是普遍的法理，當你在文中結合正法修煉中的具體情形、事例，引用師父的講法，以前別的同修學法時可能沒有太注意，這回可能會注意到，加深了對師父這方面講法的內涵的更深認識，也可能由此而引發出新的正見來。其實，這也是「以法為師」來指導自己正法修煉實踐的具體應用。
我們也不能抱著反正我是為了助師正法，不管不顧，想怎麼引用就怎麼引用，其實這是極端不負責任的。
我們要抱著對大法負責、對眾生負責、對自己負責的神聖心態，去引用師父的講法。
從文章的形式到文章的內涵都要「以法為師」，而且在寫文章、講清真相、正法實踐中，要時刻衡量自己的所思、所言、所行是否存在「盜法」、「亂法」,把這一點放在一個很重要的位置，因為這也是修煉其中的大事。
四、 如何處理好發表與不發表的關係
開始撰寫文章，真是很盼望文章能發表，這是寫好文章的一個良好願望，但萬事不能走極端，不能總是想著發表，而要把精力放在文章撰寫的具體過程中，否則將物極必反，剝極必復。
有時自己覺得文章寫得很好，可是在短時間內沒有發表，當時心裡就有點不穩，可過了一段時間卻發表了，心裡挺高興，不自覺就形成一種新的執著。
其實對於文章發表與不發表這個問題，首先要站在無私助師正法、正念清除邪惡、持久講清真象、慈悲救度眾生、堅定維護大法的基點上去認識，擺正其中的關係。要認識到我們寫文章是為了正法，而不是為了發表而寫。
要時刻記住：大法修煉沒有名、沒有利，一切盡在無求之中。
另外，要認識到個人的認識必定是局部的、一定層次的，同時，文章發出後，編輯還要審閱、取捨、把關、修正，這也需要一個過程。
五、 如何處理好同修文章與自撰文章的關係
隨著心性、層次、境界的提高，從法中悟到的內涵也越來越深越廣越多，想寫的東西相應地也就越來越多，真有一種力不從心的感覺，好像總寫也寫不完，由此，也證實了「法無定法」、「佛法無邊」。
即使在自己時間很緊的情況下，我也鼓勵別的同修一道參與其中，因為有些是自己體悟不到的，而且這也是整體提高、整體昇華的大事。
有時別的同修寫的文章需要修改，這就與自己撰寫文章，發生了衝突，產生了矛盾。遇到這種情況，我總是停下自己的寫作，把同修的文章先輸入計算機內，並認真改寫，有不清楚的地方，就核實明白，一絲不苟地完成，成文後及時發送到大法網站。
因為正法進程在迅速向前推進，撰寫文章具有其時效性、針對性、恆久性。
文章發表後，及時列印出來，送給撰寫文章的同修，讓他們分享自己的修煉成果，以此鼓勵同修們共同精進。
六、 如何處理好跟上師父正法進程的關係
以前，我們雖然能把本地的正法進程、正法形勢寫成文章發送到大法網站，但對及時性、全面性認識不夠，後來我們認識到了這個問題，所以在以後的修煉中，能比較及時地把當地的正法進程情況收集、彙編、並發送到大法網站。
七、 誠心的建議
同修們，我們要堅信師父、堅信大法、堅信自己。
「有多強的正念，有多大的威力。」 （《法輪佛法─精進要旨（二）》「也三言兩語」）。
讓我們發出我一定能寫好文章這一強大的正念，要堅信大法弟子無所不能，堅不可摧，而又無堅不摧。
師父說：「一個大法弟子所走的路就是一部輝煌的歷史，這部歷史一定是自己證悟所開創的。」(經文《路》)
讓我們共同書寫師父的慈悲偉大、大法的慈悲偉大，去書寫同修們那驚天動地、震神泣鬼的偉大壯舉，去揭露舊勢力那邪惡至極的醜惡嘴臉，去盪淨眾生的那厚積的心塵、啟發他們的善心正念，去書寫自己那獨具特性的、輝煌無比、燦爛無窮的正法修煉史！！！
註：當我讀師父《在華盛頓DC國際法會上講法》一文中的下面一段話時，我倍感親切，似曾相識。師父說：「放下任何心，什麼都不想，就做大法弟子應該做的那一切，一切就在其中了。」這使我想起了自己所做夢中的話語：什麼都不要想，什麼心都得放下，儘管去做！
本文是通過學法、並參讀多篇同修有關寫作正法體會文章後所寫，引用了同修的文章內容，為了保證文章的整潔、完整、連續性，未一一註明出處，望同修能給以理解，在此深表謝意。
以上僅為自己在目前階段的一點體會，有正之處，請同修們慈悲指正。
