【正見網2002年04月22日】
四月五日《科學》雜誌發表了一篇評論文章，質疑科學的發展到底造福了多少人，作者是埃及亞歷山大圖書館的館長Ismail Serageldin。文章說，我們生活在一個科學的時代，科學把人類推到一個新世界，一個既極端危險又「充滿希望」的世界，現在人類處在一個極端矛盾的時代，一個充滿令人眼花繚亂的科學成就，又同時充滿暴力、摩擦、不穩定和惡貧的時代。
文章說，計算機的數字語言充斥在人類的語言、音樂、圖像和數據中，輕輕點一下滑鼠的按鈕，幾十億美金便從地球的一個地方移到了另一個地方，儘管科學給人類帶來了一些便利，但是今天全世界仍然有12億人仍生存在每天少用一美元的生活水平上，10億人喝不到乾淨的飲用水，20億人無法獲得適當的衛生保障，13億人生活在空氣污染指數高於標準的地區，7億人（大多數是婦女和兒童）仍然在使用煤爐，相當於每天吸三包香菸，每一天有4萬人死於與飢餓相關的疾病。人類生存的生態環境也日益惡化，土壤在不斷受到腐蝕，飲用水資源的缺乏和減少，森林在逐漸的消失中，沙漠一天天的向綠地侵蝕，氣候反覆無常，物種在驟減。科學發展最迅速的這幾十年來，威脅人類生存的問題越來越突出。
文章作者認為發達的科學帶來了貧富的巨大懸殊，現在全世界前20%的富裕階層消費著全世界85%的收入，餘下的80%的階層則消費剩下了15%的物質，在最底層的20%的民眾的收入僅占全世界總收入的1.3%, 這些貧富差距仍然在擴大, 在上一代人的時代, 最富裕的20%的階層的收入是最貧窮的階層的3倍，現在這個差距是70倍，現在世界上最富有的三個人的收入比全世界47個最貧窮的國家的國民生產總值的總和還多，而世界上最富有的15人的收入之和比非洲各國擁有3.5億國民的國民生產總值之和還多。令人擔憂的是這種貧富差距趨勢無法控制。越富裕的國家，科學越發達，有足夠的資金去開發新技術，新產業，這些投入帶來更多的國民收入，而貧窮的國家連飢餓都克服不了，更不用說去發展科學了，導致的結果是富者越富，窮者越窮，富裕的人將揮霍世界上更多的資源，而窮困者則面臨的是更多的餓死者。以電話線為例，在富裕的國家，每一千個人中有567條電話線，而在貧窮國家只有37條電話線，在2000年，在在富裕的國家，每一萬個人中有1800台計算機，而貧窮國家，只有一台。1980年，貧窮國家、中等國家和富裕國家兒童入學率分別為4%，11%和34%，到1996年，這個比例為5%，15%和58%，可見教育改善主要在富裕國家，而教育普及程度的差異將使得貧富差異更懸殊。
在科學界，收入高的富裕國家壟斷科技產品的傾向越來越明顯，不僅科學成果頻頻申請專利保護，就是產品生產過程和中間產品都申請專利，這使得科學發展的成果只能服務於少數人，即富裕的人，而窮人、窮國則只能望洋興嘆。
文章評論說；「極端分化的世界不能持續下去，人類不應該生存在少數人極端富裕，而多數人貧窮的狀態下」，地球上的資源足夠維持人類生存的基本需要，但是仍然有8億人卻在挨餓，這是怎樣的一個世界啊。
面對人類社會的許多問題，很多人寄希望於科學再發達一些，發展再快一些，把科學視為救世主，科學有沒有這樣的能力？從飛速發展的現代科學的發展歷程中，我們可以看到，人類社會面臨的突出問題，都在科學能夠控制的範圍之外，在水稻基因被完全測序的今天，還有8億地球上的生命在忍飢挨餓。有多少人會在酒足飯飽的時候會想到去幫助這些挨餓的人？有多少人在盡情揮霍消費的時候會想一想地球資源的日益缺乏？有多少人會去擔憂空氣、水和土壤的污染和腐蝕？科學再發達，可以改變敗壞的人心嗎？科學發展再快，可以讓有錢人少消費一些嗎？科學發展再快，可以終止暴虐的政客迫害人民、荼毒生靈嗎？如果人類被無止境的地獲取利益的慾望控制下，發展再快的科學就像杯水車薪一樣，維持不了人類生存的空間。那麼有沒有一種方式比科學更有效的維持人類生存的空間？有，這就是回歸的人心，作為人應該有的善良、勤儉、忠義、守禮等等所有高尚的品德，試想一下，如果這些人的道德回歸社會、回歸人類，每一個人都真實地做到了這些，什麼環境的污染、貧富懸殊、人為地破壞、暴力、戰爭、恐怖，不就在道德面前迎刃而解了？人的道德回升了，人的生存環境也自然會好轉。
（英文版：http://www.pureinsight.org/node/1036）
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