【正見網2017年02月03日】
皇帝建造宮殿,有時候不僅僅是享受,還有尊嚴在裡面。而心中只有臣民,不計較這些得失的皇帝,歷史上也非常多。唐太宗就是這樣的一位明君,寧可給大臣建房屋也不願建造自己的宮殿。裡面有節儉的成分,也有為民著想的原因。
據《貞觀政要》記載,魏徵的住宅開始時沒有正堂。一次他生病,唐太宗當時正要營造小型的宮殿,於是停下工,用這些材料為魏徵營造正堂,五天就完工了,唐太宗還派使者贈送給魏徵喜歡的素布被褥,以成全他節儉的志向。
貞觀元年,太宗對侍臣說:“自古帝王凡是有興土木的大事,必須以物資人力來衡量利弊。當初大禹鑿九山,通九江,用的人力極為多數,而沒有抱怨的人,順應了力量,眾人能享受建設成果。秦始皇營建宮室,但人民非常反對,因為(始皇)是為了滿足其私慾,不和人民一起享受。朕現在想造一座宮殿,材木工具已經準備就緒,但想想秦始皇的事,所以打算放棄。古人曾說:‘不做沒有益處的事,只挑有益的做。’,‘不顯耀可以引起貪慾的財貨,免得搞亂人民清淨的心思’。所以可知顯耀財貨,他的心一定被污濁了。就像雕鏤器物,珠玉服玩,如果只知道享受它們,那麼滅亡的時候就能數著日子到來了。自王公及之下,第宅、車服、婚嫁、喪葬,若裝飾過於豪華,便一切都停止供應並查處。”所以二十年來,風俗簡樸,衣服沒有錦繡,財產富饒,沒有飢餓的壞情況。
貞觀二年,公卿上奏說:“依《禮》中所講的,六月夏日,可以居住在涼台,但是現在夏天暑氣沒有退卻,秋天涼氣剛剛開始,皇宮中非常潮濕,所以請求修建一座暖閣讓您居住。”太宗說:“朕有哮喘病,難道就不怕潮濕?但如果修建的話,會浪費許多人力物力。以前漢文帝想修建露台,因為憐惜十戶百姓家產(而放棄這個想法),朕功德不及漢文帝,而比他還要奢侈浪費,難道是為人父母的道理嗎?”所以再三上書,太宗就是不允許。
人的慾望是無止境的,能夠制約它才是高人或明君。唐太宗之所以被人們稱為明君,是多方面的。不享奢華也是一個方面。能夠從古人的教訓中,看到正面的教訓,才是唐太宗成為明君的最重要的原因。大禹為百姓做事,即使耗費大量的人力物力,仍會受到百姓的愛戴;漢文帝不願損害十戶百姓的利益,為自己建露台。都是可以借鑑的。