【正見網2002年10月14日】
新疆塔克拉瑪干沙漠大致呈橢圓形，東西長約１０００公裡，南北寬約４００公裡。圓沙古城在塔克拉瑪干沙漠腹地，南距于田縣２００余公裡處，坐標為東經８１°３１＇，北緯３８°５２＇。這個點恰好在沙漠中央。
迄今為止，塔克拉瑪干中發現的所有古城，比如樓蘭、尼雅、丹丹烏裡克等，都在我國典籍中有著記載，且很大程度上是靠著典籍指引找到的。但沙漠中心的這座古城，卻不見於任何史書。一切都湮沒在流沙裡。一座城不僅沒有留下自己的歷史，連個名字也沒留下。圓沙之名是因為它的遺址到處是圓圓的沙堆而起的。
古城呈不規則的圓形，很像一隻桃子，南北最大距離３３０米，東西最大距離２７０米，城周長約１公裡。這種圓形古城一般多見於人類早期，此後都以方城為主。根據測定，古城距今約２１３５年，即最晚在漢代以前。
現在，圓沙古城殘存城牆４７３米，高３－４米，城牆頂部寬也有３－４米。城牆以兩排豎直的胡楊木夾以層層紅柳枝當牆體骨架，中間充填泥土，牆外用胡楊枝、蘆葦類淤泥、畜糞堆積成護坡。牆的拐角處有一些直角的「土坯」。這並不是真正的土坯，因為它不是經過人工和泥模拓制的，而是將河道中的淤泥切割成塊，直接砌到殘牆上的。這種圓形古城比較少見，考古學認為這種古城一般見於人類早期，此後都以方城為主。
殘存的城有東、南兩門，城門關閉，長長的門栓扔在門後，也許，城中居民棄城離開時，他們還夢想著有朝一日能重返故園。
城中散布數量很多的動物骨骼，羊、駱駝量較多，其次為牛、馬、驢、狗，還有少量的豬、鹿、兔、魚、鳥骨等，說明畜牧漁豬在該城經濟生活中都有重要地位。尤其值得注意的是駱駝，它只能作為馱載工具，用於沙漠中的長途運輸。駱駝骨數量多，只能說明這裡與外界有著廣泛聯繫，並極可能用於商業目的。
圓沙古城的居民究竟是什麼模樣呢？發現的２０多座古墓葬，大都因風吹沙走暴露於地面，葬具、人骨已朽酥，個別保存較好的還可以約略看出圓沙人的一些特徵。
他們內穿粗、細毛布衣，上皮衣，有的還有帽飾和腰帶。毛布分平紋和斜紋，織有幾何形圖案，有的色澤鮮艷如新。頭髮是棕色的。男的頭髮繞成髮辮，有的還飾以假髮。高鼻深目，不屬黃皮膚的蒙古人種，應為白皮膚的歐羅巴人種。考古學家發掘到一個帶柄銅鏡，這種銅鏡是古希臘羅馬文化中獨有的。
圓沙古城中沒有發現西漢以後的文物，與測定的年代相對照，這座古城應該在西漢以後便廢棄了。根據史籍記載的西域三十六國的位置，圓沙當在彌國管轄範圍。《漢書西域傳》說：「 彌國……戶三千三百四十，口二萬四十，勝兵三千五百四十人……南與渠勒（今于田縣南）、東北與龜茲（今庫車）、西北與姑墨（今阿克蘇），西通於闐（今和田縣）三百九十裡……」
至今考古學家尚未找到彌國的王城，也無法確認其疆域和文化遺存。圓沙古城或許就是彌國故址？但圓沙古城既沒有發現絲綢等漢文化的典型物品，也不見當時流行於塔裡木盆地的盧文簡牘，更沒有樓蘭、尼雅等沙漠古城非常普遍的佛教遺蹟。
在圓沙古城中，考古學家們發現了許多神秘的圓洞。尤以城南的圓洞最為密集，數量最多，有大約１６個。大大小小的袋狀圓洞密密麻麻地排列在沙漠上，黑洞洞地朝向天空，像一雙雙深陷的眼睛，似乎有一定意義。
這樣一座頗見規模的城池，是如何消失在流沙之中，再也看不到炊煙升起，再也聽不到人聲喧囂的？
儘管考古學家們在城中發掘到了一些銅鏃，但卻沒有找到更多的與戰爭有關的殺伐痕跡。
前面已提到的唐代高僧玄奘在《大唐西域記》中講述過一個失蹤在沙漠之中的曷勞落迦城的故事。該城的居民由於不敬神招致神怒，神降下７天７夜的風暴毀滅了這座城，從此，無論誰企圖接近這裡，都會「猛風暴發，煙雲四合，道路迷失」。不管圓沙是不是曷勞落迦城，考古表明那裡不信佛，而它的消失由於「風暴」襲擊。
(待續)
