【正見新聞網2012年01月30日】
塔克西拉（Taxila）考古遺址位於巴基斯坦旁遮普省塔克西拉城，今拉瓦爾品第西北35千米處。它是南亞次大陸西北部著名的古代城市遺址。1980年作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
塔克西拉是印度次大陸最早有人居住的地區之一，地處連接中亞和西亞的通商道路“絲綢之路”上，其歷史可上溯到史前時期。自公元前10世紀中葉起，該城即為犍陀羅地區重鎮。公元前6世紀時為十六列國之一的犍陀羅國的都城，公元前4世紀末已成為南亞次大陸西北地區最大的城市。孔雀王朝時期接受佛教，並定佛 教為國教，塔克西拉城成為信徒雲集、香火繁盛的佛教聖地。進而發展成為宗教、哲學、藝術的研究傳播中心。其後歷經大夏、塞人和安息人的統治。至1世紀～2世紀貴霜帝國時期達於極盛，3世紀後逐漸衰落，8世紀後荒廢。中國高僧法顯和玄奘曾到過此地，法顯在《佛國記》中提到有關塔克西拉地名來源的傳說：“竺剎羅，漢言戴頭也，佛為菩薩時於此處以頭施人，故以為名。”玄奘到此時，城已荒涼。
莫拉默杜拉是位於山谷中的一座寺院。
斯爾卡普城市遺址，是最重要的遺址之一。
莫拉默杜拉遺址出土的佛塔，這一式樣成為後世佛塔的基本結構。
遺址於19世紀被發現。1912年～1934年和1944年～1945年，英國學者J．H．馬歇爾和M．惠勤先後對其進行了大規模的發掘。巴基斯坦獨立後，本國考古工作者繼續發掘工作。
塔克西拉的史前遺址有兩處：中石器時代的坎波爾石窟，深3米，寬7．6米，高3．65米，出土了大量器皿；薩拉卡拉的史前時期古墓是新石器時代遺址，共4層，總高度達5．5米，墓地內有大量石板封頂的墓穴。
遺址按時代先後可分為三個部分：比爾丘、錫爾開普和錫爾蘇克。比爾丘屬公元前6世紀至公元前2世紀的孔雀王朝時期，遺蹟保存甚少位於比爾丘之西北的錫爾干普在大夏、塞人和安息人統治時期(公元前2世紀～公元1世紀)是一座軍事要塞，四周環繞著長度是5．5千米，厚度是4．5米到6．58米不等的白石牆，城內街道和街區等有古希臘特色，遺址中發現的希臘式及仿希臘式的遺物較多。位於錫爾開普西北的錫爾蘇克，是貴霜帝國統治時代(1世紀末一3世紀)建造的都城。城址呈不規則的長方形，長約1400米，寬約1。100米，有城牆環繞，其方形街區的布置和錫爾開普近似。
佛陀苦修像，是博物館的鎮館之寶。
一座純金的佛陀造像，有三頂華蓋。
犍陀羅風格的佛像造型，有著西方人的面孔和羅馬式的寬袍。
莫臥兒帝國時期的吉祥天女原木塑像。
在以上三個城址內和它們的四郊，發現有各類宗教遺蹟，而以佛教最多。重要的佛教遺蹟有達磨拉吉卡和莫赫莫拉都。前者兼有佛塔和僧院，後者則以僧院為主。塔克西拉的佛塔塔身高聳，層級甚多，和率堵波式圓冢不同，獨具特色。
塔克西拉城址flJ土了大量遺物，現保存任當地的考古博物館，其中以反映希臘風格和佛教藝術者為最多。錫爾開普城址曾出土了33件石刻梳妝盤，盤內浮雕出男女嬉戲、酒宴、希臘諸神以及海馬、葡萄藤等圖案，具有濃厚的希臘風格。還出土有希臘神像的浮雕、陶塑及愛奧尼亞式、科林斯式柱頭等。從佛教的遺物中也·叮看到印度和希臘風格的融會，例如達磨拉吉卡佛塔的石刻溝上刻_i印度仙女形像，但卻以希臘渦卷花草紋為裝飾。此後屬貴霜時期的錫爾蘇克遺址有典型的融會印度、希臘風格的雕像、菩薩像以及佛傳浮雕作品出土。
塔克西拉遺址是佛教和犍陀羅藝術的主要中心，它融會了本地及外來的文化藝術風格，在南亞、中亞文化史上有重要地位。