【正見網2003年09月29日】
傳統醫學論病講「兼病」與「夾病」。「兼病」在現在醫學來看就是併發症的意思。往往我們把「本病」去掉之後「兼病」自己會好，在臨床上能分清本病或兼病就行了。
「夾病」的概念只有中醫有，西醫沒有。「夾病」就是一個病人有某種典型症狀的病，但是無論怎麼用藥都治不好。這個「夾病」夾的東西可就多了，有夾痰的、有夾暑的、有夾驚的、有夾悲的、夾怒的…等等，七情六慾都有可能。
很多病人患了醫不好的病，苦惱不堪、精神抑鬱，結果使病情加重、加深。每每遇到這樣的病人，只要醫生故做輕鬆告訴他：「沒有什麼大病，一點小問題而已。」先把他的煩惱掃去，再慢慢調治。很多病人覺得問題得到解決，一下放心了，病好起來就很快；有一些病人疑心病很重，抱著懷疑的態度不相信。那麼他的病就真的非常頑固，治療效果也很差。
其實這種帶有「夾病」的病人在輾轉求醫都治不好的情況下，如果他不急著去求神問卜，而是靜下心來檢視自己的內心世界，試著去認清自己與周遭親朋好友的相處狀況，把各種恩怨是非放下，那麼病情很可能就起了很大的變化，稍一吃藥就好了。
除了憤怒和擔憂外，人發出的任何情緒都會在體內留下記錄，諸如思念、愛、怨、恨、悲、恐……它的存在形式是和體內的津液結合變成「痰」或「飲」這種東西，而這種「痰」或「飲」在體內蓄積多了，會阻塞經絡氣血的流通，那麼疾病就來光顧了。中醫自古就有「怪病皆屬於痰」的說法。
古聖先賢也告誡我們：君子之交淡如水。太濃烈的情感也是疾病的根源呢！
