【正見網2018年06月19日】
針對大法弟子，特別是大陸大法弟子不能被說，一說就辯解，師父多次講過這方面的法，敬錄兩段：
師父說：「說到辯解啊，（笑）我倒想起來，有人跟我講啊，我也確實看到是這麼個情況，也有人對我講，說中國大陸的學員和台灣學員對待問題有個區別。台灣學員要是一件事沒做好啊，你說他他會聽，他不會去辯解。可中國大陸的學員要是一件事沒做好，當別人指出時他馬上就說：你不知道，當時這個情況，是怎麼怎麼樣的。（笑）（眾笑，鼓掌）他知道直接反駁作為修煉人不好，他拐著彎開脫，他轉彎抹角的辯解。錯了就是錯了，直來直去的，干錯了就是錯了。誰敢於承認錯誤，才會被別人正視，才被別人佩服，神都佩服。」 （《洛杉磯市法會講法》）
師父說：「不能被人說，不能被人批評，哪怕做錯了都不能被人說，這怎麼能行啊？這哪是修煉人哪？你就是在做大法的事、救人的事也得是修煉人做，不能是常人做。甚至於有些人一做錯了，別人哪怕是善意的提出來，他都要開脫。一有錯就解釋，瞪著眼睛撒謊，甚至錯就解釋、找客觀原因。這種常人都不如的狀態，還是大法弟子的行為嗎？修煉人得接受別人批評，在書裡面也講過，還有的學員繞著彎的推責任，一有問題了，不是這個方面的原因，就是那方面的原因，實在沒原因了那就編一個，（眾笑）『你們不知道啊，那當時是什麼情況啊』，怎麼怎麼樣。（眾笑）這還算是比較好一點的，那個嚴重的就是一點也不能碰了。一有這事時你們知道神怎麼看你們的？舊勢力馬上就記住你了，你這次的表現被它們抓住了把柄，那你就等著麻煩吧。由於在這方面心性不到位，會造成大麻煩，注意吧。」 （《曼哈頓講法》）
我在實修中是這樣做的：
當同修指出我的問題時，如果指的對。我不辯解。很真誠的對同修說：「你說的對，我接受，謝謝你。」
如果同修指出的問題我沒有，我會找一下是不是觸動出只願意聽好話的心了，或者是面子心之類的，同時對同修說「謝謝你，雖然你指的問題我沒找到，但是我知道你是為我好。真心的謝謝你！」
如果要辯解什麼的話，往往不超過三句話，會生出爭鬥心來，說話也不善了，聲音也高了，完全不是修煉人的狀態了。所以我就不辯解。
要做到不辯解，必須按師父的要求，無條件向內找，修自己。在這方面夫妻兩人都修的同修或者是全家都修的同修，最容易犯的錯就是用法來衡量對方，而不是自己。覺得對方也是修煉人，應該修自己啊，怎麼這麼不守心性呢，結果往往是越相互用法衡量對方矛盾越多越激化，甚至還會發展到惡語相向，甚至動手的情況。
無條件向內找是師父要求我們修煉人應該做到的。當我做到以後。與家人同修之間能和睦相處，看周圍的同修也發現同修們優點甚多，有很多值得我借鑑的地方。
不當之處請同修慈悲指正。
