【正見新聞網2019年09月17日】
蔣介石是近代知名的領導者，他也是唯一同時統治過中國大陸地區和台灣的領導人，至今大多數人普遍以為他是一位軍事強人，只懂軍事與政治。然而從許多過去的史料文稿及日記見聞中，卻發現了他有著熱愛音樂藝術的一面。
蔣介石在孩提時期，母親就教導他祭祀的禮節，在典禮中的任何動作都要與音樂的節奏相應和，啟蒙了他對音樂的愛好。青年時期，他熟讀經史及歷代詩詞歌賦，每當讀到樂舞之作必將作眉批註記。
蔣介石非常喜歡讀書。
在對日抗戰前夕，蔣介石於江西南昌推行新生活運動時，就提到音樂之重要性。抗戰爆發後，他在成都演講中提到：
好的音樂可以陶冶性情，振作精神，慰藉勞苦，和樂心志，使人生活調暢，情趣優美，無形養成個人高尚的人格與社會純正的風俗。其重要不特關係個人德性的修養，且可影響於國家社會之興替。一個人如果沒有音樂的修養，其生活往往很容易失之枯燥，流於偏激而感不安，變亂或竟由此以生。
他在重慶手令創辦軍樂學校，培養了大量的音樂人才，對音樂的蓬勃發展及士氣提升起著極大作用。中央政府搬來台灣後，只要是訪華的各國元首，如大韓民國總統李承晚、越南總統吳廷琰、菲總統加西亞、美國總統艾森豪等，每次國宴完畢均請國樂團演奏，不用其它節目。蔣介石于樂團表演前，先向該國元首解釋中國音樂之高雅優美，令人喜愛，散場後還陪貴賓到後台，觀賞參觀國樂使用之各種樂器。
1960年6月18日，美國總統艾森豪訪台，蔣介石於松山機場迎接。
在他的傳記中，還記錄了這樣一個與原住民一起唱歌同樂的小故事：
當時前行政院長孔祥熙夫人宋靄齡在梨山奉獻了一座教堂（今梨山耶穌堂），蔣介石準備參加教堂的破土典禮，當時臨時召集了一群原住民朋友組織唱詩班吟唱聖歌。但這群原住民朋友聽到總統要來的消息，幾乎男女老少全家出動，把現場擠得水泄不通。這讓主持的周聯華牧師緊張了起來，這樣混雜著男女老少的團體，要如何整齊地唱歌呢？
但是預演唱歌開始時，這群臨時組成的唱詩班卻極有默契，居然唱出整齊又美妙的歌聲，在高歌中總統蔣介石到場了，他連聲高興地稱讚「安可」！請他們多唱幾首歌頌神的聖歌，原住民朋友很興奮連唱了幾首，破土典禮後蔣介石親自證道，並且與他們一同歡聲歌唱、閒話家常，這難得一見的情景，令在場的人們久久難以忘懷。
中華文化復興運動 樂教建設
一九六六年，中共發動文化大革命，中華文化面臨空前浩劫。為抗衡中共對傳統的破壞，同年一月孫科、王雲五等一千五百名文化精英人士聯名致信台灣行政院，發起「中華文化復興運動」，由蔣介石親任會長，當年正好也是國父孫中山先生一百零一歲誕辰，他親手撰寫紀念文提到：
堯、舜、禹、湯、文、武、周、孔子聖聖相傳之道統，屢為邪說誣民者所毀傷，降至今日，赤禍滔天，民族不幸，竟遭此空前絕後之浩劫！而我五千年來，傳統優秀之文化，幾乎瀕於熄滅而中絕……
我中華民族文化，歷五千年而業益光，道益盛，不惟無人能予以搖撼摧夷，亦且愈經搖撼摧夷，愈見其剛健煥發，而可大可久！故國父三民主義之思想，不惟為中華民族文化之匯歸；而三民主義之國民革命，乃益為中華民族文化之保衛者也！今日復興基地之台灣省，實為匯集我中華文物精華唯一之寶庫；且又為發揚我中華民族文化使民富且壽之式范也！
在文化復興運動草創之初，蔣介石開始自教育、學術、文藝等各方面全力推行中華文化之復興，蔣介石深知音樂的教化作用，於是指令國防部及救國團支持音樂家史惟亮、許常惠等人搜集全台的民歌、戲曲。比照漢武帝時期恢復先秦的樂府，為日後在台的樂教建設打下基礎，最後共完成二千多首民歌、舞曲、戲曲編輯。
民國57年（西元1968年）先總統蔣公與禮、佾、樂生合影。（台北孔廟儒學文化網頁）
他又親手修訂了《民生主義育樂兩篇補述》，其中提到：
「我們要知道音樂足以表現民族盛衰與國家興亡。古人說：『亡國之音哀以思。』陳將亡就有『玉樹後庭花』，齊將亡就有『伴侶曲』，都是亡國之音，可使我們引為鑑戒的。所以我們在這反共抗俄戰爭與革命建國事業中，一定要培養民族的正氣，鼓舞戰鬥的精神，以發揚蹈厲的氣概，篤實光明的風度，貫注到音樂與歌曲，來糾正頹廢的音樂和淫靡的歌曲……」
「由上所述，我們知道音樂不是文化的裝飾品，也不是文化界少數人的樂事，音樂是國民心理健康的特效劑。這一特效劑決不可委之於商業化娛樂組織者之手，而必須在國民教育上占重要的地位。所以中央和地方政府要特別籌劃，除了中小學的音樂課程、大學的音樂系以外，每一縣市總要有一座音樂院，為國民演奏音樂和欣賞音樂的場所。而大城市更要有設備完善的歌劇院，保持我們中國固有戲劇，加以改良，使其有助於國民倫理教育與美育。」
在今日復興基地的台灣，人民普遍都有一定的音樂素養，各縣市普遍都有欣賞音樂的劇院，其劇院之密度在全世界名列前茅，這一切都奠基於蔣介石當初在台灣立下的樂教建設。
附記：蔣介石總統任內台灣音樂（含舞蹈）發展大事記
西元1945年，台灣省警備總司令部交響樂團成立，之後改名為「國立台灣交響樂團」。
西元1951年開始，音樂樂刊、音樂之友、全音樂文摘……等專業音樂刊物陸續出版。
西元1952年，由音樂、舞蹈界及教育部、國防部、內政部聯合倡組「民族舞蹈推行委員會」，之後更名為「中華民族舞蹈學會」。
西元1953、1955年成立「中華國樂會」、「中華民國音樂協會」，每年平均進行45場演出。
西元1958年1月1日「舞蹈月刊」發行。
西元1962年，私立中國文化大學成立音樂系、1963年台灣藝術專科學校設立音樂系國樂組，1964年設五年制舞蹈科，之後國私立大學、專科學校紛紛設立音樂、舞蹈科系推行音樂及舞蹈教育。
西元1966年開始由國防部及救國團支持音樂家史惟亮、許常惠等人搜集全台的民歌、戲曲，完成二千多首民歌、舞曲、戲曲編輯。
西元1971年，省府成立原住民舞蹈訓練班並成立山地文化工作隊，收集保存台灣原住民樂舞。
參考資料來源：
◎中正文教基金會 網頁
◎《中華文化與中國樂教》何明忠 著 中國樂器學會 1977年出版
◎《台灣音樂史》呂鈺秀 著 五南出版社 2009年出版
◎《偉大的先總統蔣公中正》 杜英穆編著，台灣名望出版社，1987年9月