正法弟子(第19章): 思想業

紫韻


【正見網2021年01月28日】

真正修到位了,心性提高的瞬間一念昇華上去,那所有麻煩都成了救贖。因為你的基點已經超越所有麻煩的源頭,就可以跳出來看,不動念靜靜的看,包含慈悲的正念就在不知不覺中把一切理順了。

既然大法弟子的使命是助師救度眾生,那宇宙中所有的物質因素都是生命,都是眾生的一員,又何必去分誰該救,誰不該救。而且很多空間都是重疊的,生命眾多,信息龐雜,我也不可能把自己能量場的覆蓋面全部封閉,只留自己認可的生命,而不許重疊空間的生命物質存在,誰能這麼霸道啊,連宇宙規則都要挑戰。因為層層空間的存在也是宇宙機制循環對應的所在,能量物質的循環不息,在正法弟子修煉提升的同時,救度眾生,淨化寰宇,本來就是一個無所不包,無所遺漏精緻完美的良性循環。

想要不受干擾全部把自己的空間場封存,不能容忍外來信息的存在,等於切斷了這些循環機制,把自己從宇宙中剝離出去,這一念深挖下去,真是細思極恐啊!究其根源都是舊宇宙私的因素惹的禍,我是個眼裡容不得沙子的人,很多時候不夠寬容,排他性很強,所以才會千方百計的防著這個,防著那個卻總是防不住,防來防去我這個防患心成了修煉中最大的漏,被舊勢力鑽了空子,怕什麼就來什麼,怕被干擾就被感知牽著鼻子走,被外來信息擾亂心神,本來慈悲一念就能化解的事,我卻防患十多年,真是沒事找事,豈不知用人心是保護不了自己的,怕執著本身也是執著,終是修的不夠洒脫,也是我慈悲心的缺口所在。

何況我的世界大的看不到邊,誰知道涵蓋多少眾生,總不能給自己劃定界限吧。再說了對一個即將在法中成就正神的修煉人來說,一切相遇都是責任,是救贖眾生的契機,要把慈悲普照四方,沒有分別心的把眾生同化到法中來,而不是有選擇的推出去。遇到問題了堵不如疏,既然堵不住外來信息,就不如來個照單全收,不管是走過路過,還是空間重疊的狹路相逢,惡意的也好,善意的也罷,進入我的場都會被正法洗禮,好的留下壞的去掉,我的功會自動過濾,根本不需要自己去操心,保持慈悲心態就足夠了。

有了包容萬物的心,萬物也就干擾不到我了。很多時候太刻意了,反倒適得其反。

就像打坐不能入定的同修,越是想要靜,越是靜不下來,往那一坐,思想業力如洪水猛獸一般肆虐,怎麼也壓不住,還把自己帶動的心亂如麻,不能靜心煉功。這種情況長期解決不了的,我建議同修,不如試試反其道而行之,堵不如疏。不要去刻意壓制,心境放的更寬廣一些,反正這些東西早晚要全部挖出來去掉,一個也不能留,那就都放出來吧,看看誰跳得歡。守住自己的主意識,做一個旁觀者,默默的在心裡看著這些業力鬧,但一定不要被帶動,邊看邊用法來分辨,思想業力那不是你,是業力,真正的你的意識定在心中,分辨出思想業力的同時也是在往外剝離這些個亂七八糟的東西。正是思想業力摻雜在你的意識裡混淆不清,才不好清理。想清理掉首先要篩選出來,把真正的你定在心中,在分辨過程中提高純度,那不動心,靜靜的看就是篩選過程,平時學的法就用上了,也是實踐法學的扎不紮實的歷練過程,光學不練那是紙上談兵。不要到真正要你上戰場練兵的時候你卻連敵我都分辨不清,這仗咋打,只能一團漿糊的在那磨時間。

煉完功跟同修交流,先定住自己的心不被帶動,再抽絲剝繭的用真善忍來過濾思想業,分清楚哪個是你,哪個不是你,如此一般主意識就在歸正中加強了,堅持下去自然而然的就進入定中了,入定也是水到渠成的事,不要刻意去求,而是先把法理理順,渠道打開,順路鋪好,路通了才能一通百通。不能入定的同修聽了心中豁然開朗,受到了啟發,對入定有了信心。弦繃的太緊容易斷,太松不能發出好的音質,只有拿捏准分寸,恰到好處的張弛有度,才能發出最美的音律。

修煉也是要恰到好處的尋覓契機,開竅了才能漸入佳境,說到底還是個悟性問題。交流就要敞開心扉,有問題不要掩蓋,說出來大家一起運用在法中開啟的智慧,來幫同修找出不足,加持正念解決的同時也提高了自己。還有老睜開眼看我的同修也坦誠的說道,正是因為看我定的深,坐在那裡像一尊雕像似的,肅穆而莊重,感到好奇,好奇我是不是一直都能保持入定的狀態,能定多久,就老想看看,結果越看越震驚,同時找到了差距,覺得這才是標準的煉功模式。因為就是能入定的同修也保持不了多久,有的幾分鐘就又開始鬧心了,思想業力壓制不了多久就開閘了,定力的加持異常艱難。大家在法理上交流理順後再煉,果然同修體會到了入定的感覺,修煉的美妙殊勝溢於言表。

主意識越強,思想業力剝離的越徹底,只要不把這些東西當作自己,我們的功就會自動清理。師父也在看著,看著你的正念覺醒,隨著思想業力的剝離正念也在凝聚,心性昇華上來一點,師父就給清理一點,會幫我們及時把業力消掉轉化為功。只要心不動靜靜的看熱鬧,不知不覺中就會靜下來,逐步進入定中。

師父講過,「過去叫作地上佛、地上道的,比較少,可現在特別多。它做壞事的時候,上邊也要殺它,一殺它就跑到佛像上去了。常人這個理,一般的大覺者是不輕易動的,越高的覺者越不破壞常人的理,一點不動。總不能突然間一個雷把佛像擊碎了,他不幹這個事,所以它跑到佛像上去就不管了。」 想想思想業的問題也是同理,後天所形成的觀念根本就不是你,你生命的初始沒有這些雜質,如是把它當成了你,就好比那些人拜出來的假佛,假菩薩一樣,清理的時候,躲在你的意識裡,思想業和正念混淆不清,師父怎麼幫你清理,總不能好的壞的一道滅了吧,那你還有命修嗎?所以必須分辨剝離出來才能清理,同時也是檢驗弟子的識別能力。其實也很好識別,思想業所對應的就是執著心,當你抱著人心慾望執著不放的時候,就是在充當思想業的保護傘,寧可同歸於盡也不肯捨棄物質利益,修了半天還敵我不分,連自己都看不清,悟性咋上去啊!正念都被思想業給糊住了,都啥時候了,不著急嗎,機緣一次次的失去,正法不是為你一人而傳的,整體都在突飛猛進的昇華著,不會長期等著原地踏步的人,掉隊的畢竟是少數。何況那些人心執著,慾望其實都是人轉生在三界裡後天形成的。我們的元神的發源地是高層次,層次越高越是純淨,慈悲的能量越大,可以說是在真善忍宇宙原理中產生的生命,起點就純。

但是舊宇宙的特性私貫穿很高層次,被污染了的生命逐漸不符合所在境界的標準,純度摻雜了變異物質,就層層往下掉,越往下敗壞物質越多,在掉的過程中又層層被敗壞物質包裹,等掉到人間生生世世的轉生中又不知被包裹了多少層,直到末法末世,大法傳出度人,人早已被業力包裹的失去了本來面目,怕是你天上的母親想找到你,認出你,從人堆裡把你扒翻出來都難。更別說洗淨了把你撈上去,天上的神也在敗壞物質的對應循環中被侵染,變異,自身難保,還指望著你在正法修煉中返本歸真,修成了救他們呢,誰也沒這個能力,動動念都能招來污染。別忘了人命關天,人再不好根也在天上,與來源也有機制的牽扯對應,就像血液循環中的毛細血管,再細也是個微循環。物質的循環往復,把上界污染的更甚,真是成了一個繩上的螞蚱,蹦不掉這個也跑不掉那個,末法救贖連宇宙都要更新升級,才能符合新宇宙的標準,占有一席之地。

所以人身本就是正負摻半的,有佛性,也有魔性。說的通俗點就是人的場,就是個能量場,有正能量也有負能量,正負能量都是生命的組成部分。正負物質對應在人的表面,就是人有善惡之分,但都不定性,善惡會隨著心境的改變而發生變化,正負能量場也會互相轉化,隨著心念而動,人心向善,以道德禮儀為準則,積德行善,業力場就會變小,向著正能量轉化。人心向惡,無道德底線的行惡,正能量會縮水,向著業力場轉化而去,倘若人心魔變無休止的作惡,另外空間的身體都會隨著惡念變異為魔,這也是相由心生的另一層體現。

修煉人以真善忍為準則,修心性去業,淨化身體,不是把業力象割地賠款一樣,把不好的部分割掉扔了,完全不要了,那樣我們的場豈不是縮水一半,修出來的世界也不完整了。而是把業力轉化為德,再把德轉化為功,也就是把業力場轉化為能量場,場還是那個大小只是把雜質同化了,純度提升了,通過助師救度眾生來充實豐富我們的場,成為我們修出來的世界。至於我們的世界到底有多大,我想你的生命來源有多高,世界的覆蓋面就有多大,返本歸真,要返回生命本源的標準才算圓滿。當然你要想趁機擴張自己的世界,無限擴張的超越自己的生命本源位置很多,在原有的位置上更進一步,也不是不可能,正法修煉一切皆有可能,只要你悟性好,心正,付出加倍的努力精進實修,就可以超越來源的根基,成為更更高級的生命,本來正法就是舊宇宙的全面升級,想多跳幾級也是個機會。

 

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