【正見網2022年03月31日】
師父在講法中教誨我們說：「修煉人和常人之間的這個區別呀，從表面上看沒有任何區別。不是說修大法了，今天你就是象個神一樣。形像上沒有變化。你走在神的這條路上，唯一的變化就是，你與常人在思考問題的方式上不一樣了。有人在修煉上看上去很精進，也在學法，也在煉功，可是哪，不向內找。不向內找啊，大家想想，那不就是常人嘛。」（1）
對照師父的講法向內找：二十多年來自己天天捧著寶書學法，起早貪黑的天天煉功，寒來暑往的天天都在做著救人的事，自己一直感到自己是一個真正的大法弟子，自詡精進實修，其實對照師父的講法，真正的大法弟子是有標準的，只有做到無條件的向內找，才能算得上是個真正的大法弟子。自己算什麼呢？只能算得上是個表面上看：像個大法弟子。
對照師父的講法向內找：二十多年形式上天天學法，可學法並沒有達到靜心，有時學法走形式，沒有真正同化大法。在背法中也沒有真正達到像其他同修那樣，學法中大法沒有展現出大法的神聖法力。所以，二十多年來，儘管看了無數遍《轉法輪》，也背了十幾遍《轉法輪》，還抄過兩遍《轉法輪》。但是，大法的神聖還是沒能在自己身上展現出神聖和威嚴。原因就是：自己並沒有真正的將自己當作是一個真正的修煉人。在很大程度上表現的還像一個常人。（不向內找）
其實，法理自己也很明白，不向內找就是一個常人，可是當遇到具體事情的時候，可還是做不到無條件的向內找，自己的向內找總是會附加條件的，只有在自己做錯了的時候，可能此時向內找還會做到真正向內找，當問題出在別人身上，特別發生在同修身上的時候，此時的自己，就會向外看，不找自己了，沒有達到修煉人的標準，無條件的向內找，沒有象師父講的那樣：「碰到了矛盾，不管怨誰，先找自己。」（2）自己沒有做到，所以就像師父說的那樣，還在人中。
修煉可是一個嚴肅的事情，無條件的向內找是大法師父賜給我們的金鑰匙，如果我們不能擁有這把金鑰匙，那我們永遠就不會成為一個真正在大法中修煉的人。
通過兩年的堅持背法，讓我真正明白了：積極忙碌與精進實修，看上去無大差別，真正的差別是向內找與否。也就是說，做事不是修煉，忙碌不是精進。學法、煉功、發正念、發材料、講真相都是大法修煉中要求我們做的事情，但都不是真正的修煉，就像廟裡的和尚，敲木魚、念經、打掃庭院，為世人講解經文都不是真修；真修必須修自己，向內修，在那顆心上下功夫，修去人心執著，才能圓滿。我們大法修煉在修心性上要求更加嚴格，廟裡修煉他們只是自覺覺者，我們還肩負著救度世人的責任，大法對我們要求也就更高。其他修煉都是一顆一顆心的去，我們幾乎是所有的心同去，所以說：大法對我們大法弟子要求也就是高的。所以我們必須做到：無條件的向內找、修好自己，那才是大法中要求大法弟子要做到的真修。
修煉人的向內找應該做到：時時處處都能做到。因為在修煉路上矛盾是無處不在的，貫穿在每時每刻、每件事中的。所以找自己也是無條件的，是無理由的，也是無藉口的。必須做到沒有一絲指責、抱怨、氣恨、委屈的向內找。任何搪塞、掩蓋、放縱都是在欺騙自己，放棄提高的機會。
師父還教誨我們說：「修煉就是向內找，對與不對都找自己，修就是修去人的心。總是不接受指責與批評，總是向外指責，總是反駁別人的意見與批評，那是修煉嗎？那是怎麼修的？」 （3）所以，不向內找，就沒有真正修煉。不向內找，看不到更高層次的法理。向內找才能提高心性，才能看到高層次的法理。
如果我們長期的不向內找，不修自己，其實就是個常人。就可能沒有師父法身的保護，沒有天兵天將的照看，業力、魔障、舊勢力，就很容易伺機鑽空子，使自己遭到邪惡的迫害。
我們必須做到每時每刻都不能脫離修煉，不能脫離向內找，要時常問自己：我哪裡不符合大法了？我今天向內找了嗎？我找到了什麼？我改正了哪些？我歸正了沒有？只有守住向內找這一念，才是修煉。「只有修好自己，才能完成好大法弟子的使命。」（4）如果我們真正的向內找、修自己，心就會越來越清淨，效率也會越來越高，效果也會越來越佳。堅持不懈的向內找，才能夠達到慈悲祥和、安然沉穩，輕鬆自在的神態。
要使自己能達到神的狀態，必須做到時時處處無條件的向內找。向內找這是人與神的唯一區別。
個人的一點認識，不在法上的地方請指正。
註：
（1）李洪志師父著作：《二零一五年紐約法會講法》
（2）李洪志師父著作：《二零一九年紐約法會講法》
（3）李洪志師父著作：《洛杉磯市法會講法》
（4）李洪志師父經文：《致南美法會的賀詞》
