是「自我」的問題

看了明慧網《教訓和理悟》一文，非常感慨，對於有些生命來說真的是很可惜，走進了正法修煉群體，卻擺不正個體生命在洪大「佛法」面前的位置，最終又離開了大法修煉，「自我」這個東西太害人了，但是解鈴還需系鈴人，還得是自己（真我）走出來，才能珍惜真正的光明，別人說的總是不如自己（真我）修的來得紮實。

在證實自己（自我）與證實大法面前，如果不能意識到阻礙自己（真我）的正是自己（自我），不能向內找同化大法，卻總想改變別人不想改變自己（自我），那麼就可以斷言一定有頑固自我的物質成份在起著負面作用，它也是生命，它也不想死，所以在最後威脅它生命的時候，一定會跳起來以死相拼，實際已經沒有力量了，但是卻很容易被它迷惑，因為這時候是最偽善的時候，自己（自我）騙自己（真我），就是這個意思吧。

這裡說一點我（真我）目前的修煉情況，這些時間總是翻出一些變異的東西，我知道是強加的更是變態的，根本就不是我，卻要強加給我，為什麼，因為在它（自我）形成的時候，是有我（真我）默認的允許，或者說當時並沒有意識到它起初的萌芽與變異，但是我一直沒有注意到它（自我）的存在，但是它一直在那，一直活著並長大，以它的認知去衡量一切，所以它對大法的理解是非常非常局限的，甚至是變異的，用符合它的觀念去修煉，不符合它的觀念就懷疑就不相信，甚至還想提出意見，甚至想彌補「佛法」的細微不足之處，看上去是正面的，其實是變異的，因為擺不正個體生命在洪大「佛法」面前的位置與關係，所以才產生了「自我」，就像「假悟空」，從而什麼事都想證實自我，什麼事總想探索與研究，鑽空子鑽牛角尖，什麼事總想憑自己能力解決，不能被任何人質疑，甚至不惜殺害別人。所以在「正法修煉」中才不能完全純淨的理解「大法」，也是生命一掉到底的原因所在，就是因為這個「假我」在阻擋著，它還想成就「覺者」，但是它是「假惡鬥」的。　

「佛法無邊」，什麼能逃過法眼，不要「自我」找回「真我」，知足長樂，真正的修煉人都是祥和的，聖者都是如此。而個體生命能改變命運的正途，唯有修煉。

道行，行不行，行，返本歸真，本心就是道行，行道，行善，本行。

合十。